A.司马光的《与王介甫书》属于一手史料,结论绝对可信 |
B.钱穆《国史大纲》属于二手史料,其研究结论最不可靠 |
C.由于时代及政治立场不同,历史真相也呈现出多元特征 |
D.历史真相是客观的,探究历史真相要坚持孤证不立原则 |
A.历史的真相是客观的,探究历史真相要坚持孤证不立原则 |
B.司马光的《与王介甫书》属于一手史料,结论比较逼真可信 |
C.由于时代及政治立场不同,研究者得出的历史真相也不同 |
D.钱穆《国史大纲》属于二手史料,其研究结论更不可靠 |
材料一
宜侯矢簋宜侯矢(cè)簋(guǐ),于1954年在江苏镇江出土,是西周早期青铜器,簋内底有铭文120余字,大意为周康王册封矢为宜侯,赏赐他鬯(chàng)酒(一种香酒)、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。 |
材料二
里耶秦简里耶秦简是指在湖南省湘西里耶古城出土的秦代简牍。其中有简牍记载“秦始皇二十七年二月,洞庭郡政府下达到所辖各县的政令文书,由各县负责传达到有关官吏与部门,并予以执行……” |
(1)指出材料一和材料二的史料类型。
(2)指出材料一和材料二反映的政治制度,并简述其作用。
A.实物史料 | B.口述史料 | C.图像史料 | D.二手史料 |
材料一 万般皆下等,惟有读书高…朝为田舍郎,暮登天子堂。
——摘编自【宋】《种童诗》
材料二 元朝大一统的成果,不仅表现为版图辽阔,而且表现为时边疆控制的强他……因地制宜地实施了有效的行政管理。
——摘编自《元史。地理志一)
材料三 雍正以来,本章归内阁,机务及用兵皆军机大臣承旨,天子无日不与大臣相见,无论宦寺(宣官)不得参,即承旨诸臣亦只供传述缮撰,而不能稍有赞画于其间也。
——摘编自赵翼《檐曝杂记》
(注:赵翼,乾隆年间曾任军机章京,办理军机处日常工作。《檐曝杂记》是笔记随札,内容大部分是作者亲历亲见,也有一些失实传闻)
材料四 军机处之所以创立,部分是由于雍正需要一个联系紧密的助手班子,帮助他起草敕令,部分则由于它是一种避开权势显赫的亲王,从而进一步巩固帝权力和提高效率的手段。
——摘编自徐中约《中国近代史:1600—2000,中国的奋斗》
(1)分别指出材料一、二所述政治制度,并阐述材料二中制度对后世的重要影响。
(2)按照史料价值的不同,可将史料分为一手史(直接史料或原始材料)和二手史料(间接史料)。一手史料是指当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等原始资料;二手史料是指非当事人提供(包括后人整理)的资料,是运用第一手资料所作的研究及诠释。据此,作为研究明清政治的材料,材料三和材料四分别属于什么史料?两则材料可以说明当时政治发展的什么趋势?
A.《新唐书》为二手史料,无可信度 |
B.《唐六典》为官方记载,可信度更高 |
C.史料之间互证有可能探究出历史真相 |
D.证明唐朝时期道教地位低于佛教 |
材料一 内蒙古和林格尔东汉墓中,有一组叙述墓主生平的出行壁画,其中一幅的配图文字为“举孝廉时”。见下图。
材料二 孔子见老子的故事,频频出现在汉墓的壁画上。山东孝堂山东汉石祠“孔子见老子”的壁画就是代表之一。见下图。
(1)材料一和材料二分别可以印证汉代哪些历史现象?请结合村和所学知识对该历史现象予以简要说明。
(2)同一则史料用于研究不同的对象时,既可能是一手史料,也可能县二手史料。请以材料二的图3壁画为例,论证这个观点。
司马迁《史记》 | 秦始皇廿六年分天下三十六郡,但未列郡名。 |
1948年谭其骧《秦郡新考》 | 考定内史以外秦郡凡得四十六,时人以为盖棺定论。 |
2002年出土的里耶秦简 | 记载传世文献前所未闻的“洞庭”和“苍梧”二郡,而无“黔中”和“长沙”,并明确记载“苍梧”郡是秦始皇廿五年设立。 |
2002年的岳麓秦简 | 贡献了前所未闻的“江胡郡”。 |
A.占据所有史料才能发现历史真相 | B.史料互证一定能还原历史的真相 |
C.新史料推动历史真相的动态发展 | D.获取一手资料才能甄别史实真伪 |
A.诗歌因带有强烈的主观性不能作为史料 |
B.诗歌作为一手史料有较高的实证价值 |
C.“以诗证史”要注意文学性和历史性的关系 |
D.存世史料和后世研究的矛盾无法再现历史真相 |
10 . “色目人” 的定义历史上有不同说法。宋人《南部新书》:大中(唐宣宗年号)以来,礼部放榜,岁取二三人姓氏稀辟者,谓之色目人。《元典章》记载:山东宣慰司询问中书省“未审何等为色目人”,中书省回复“除汉儿、高丽、蛮子人外,俱系色目人”。后又有济宁路询问“女真人张不花是否是色目人”,中书省答复“合与汉儿一体刺字”。对上述内容理解最为准确的是( )
A.是佐证元朝行省制度的一手史料 | B.不同史料导致历史真相趋向多元 |
C.历史事实随时代发展而不断丰富 | D.历史概念在不同时期内涵有演化 |