A.封建礼教观念受到冲击 | B.佛教呈现本土化趋势 |
C.隋唐统治者推崇佛教 | D.佛教在中国传播受挫 |
A.明确了六部职责 | B.提高了工作效率 |
C.强化了中央集权 | D.消除了腐败现象 |
A.德治主张社会影响有限 | B.法治思想成为社会共识 |
C.儒法结合符合历史趋势 | D.时代发展影响价值抉择 |
A.加强了中央对地方的管控 | B.扩大了儒家思想对皇室的影响力 |
C.反映了文官政治走向成熟 | D.促进唐代文化平民化趋势的发展 |
A.商品经济的发展 | B.重农抑商的强化 |
C.自然经济的瓦解 | D.市民阶层的壮大 |
材料一:古代中国南北方人口变化
朝代 | 南方 | 北方 | ||
人口(户) | 占全国户口 数比例 | 人口(户) | 占全国户口数比例 | |
西汉 | 2470658 | 19.8% | 9985785 | 80.2% |
唐代 | 3920415 | 43.2% | 5148529 | 56.8% |
北宋 | 11224760 | 62.9% | 6624296 | 37.1% |
——摘自扬远《西汉至北宋中国经济文化向南发展》
材料二:我国清朝不同时期人口与人均耕地数变化情况
时间 | 人口 (百万) | 耕地 (万顷) | 人均耕地 (亩) | 资料出处 |
1685 | 81.37 | 560.19 | 6.88 | 《康熙会典》 |
1706 | 81.65 | 551.95 | 6.76 | 《清圣祖实录》卷227 |
1722 | 103.05 | 784.37 | 7.16 | 《清世宗实录》卷2 |
1734 | 109.42 | 820.35 | 7.50 | 《清世宗实录》卷150 |
1753 | 183.68 | 677.58 | 3.69 | 乾隆《大清会典》 |
1784 | 286.33 | 700.94 | 2.45 | 乾隆《大清一统志》 |
材料三:注重提高农业生产力,改善对农业生产的经营管理,粮食的单位面积产量显著提高,江浙、湖广、四川、福建等稻产区一般亩产都在二三石,多者达五六石,甚至七八石。康熙年间,在江南推广两季稻,单位面积产量成倍提高。一年三熟的稻、麦轮作复种技术,在南方地区日益推广。而玉米和番薯的种植也在全国普及,推动了粮食的增产。
——《中国经济史》章开沅主编
(1)依据材料一并结合所学知识,分析北宋时期南方人口(户)超过北方的原因,指出中国古代人口分布与经济发展之间的关系。(2)依据材料一并结合所学知识,指出我国人口流动迁徙呈现出何种趋势?产生哪些影响?
(3)材料二中 1722年以后人口的增长与哪一赋税制度的推行有关? 表格中的情况凸显了何种社会问题?依据材料三,分析为缓解人口压力清政府采取了哪些措施?
材料一 “万年奠基”
重要认识 | 主要依据 |
“万年奠基 ” | 华北驯化了粟和黍,长江中下游地区开始种植稻;先民们开始磨制石器和制作陶器;各地出现了小型的定居村落。 |
材料二 “古国时代”
重要认识 | 主要依据 |
“五千多年进入” | 以浙江良渚、湖北天门石家河、湖南鸡叫城等遗址为代表,多有大型水利设施和城址的兴建;玉器、漆器、精致陶酒器等都出自各地的顶级墓葬。 |
“四千三百年中原崛起” | 山西陶寺和陕西石峁两座巨型都邑相继出现;形成了以中原为中心的历史趋势。 |
材料三 进入“王朝时代”
重要认识 | 主要依据 |
“四千年王朝建立” | 距今3800年以后,进入王朝时代,以二里头遗址和三星堆遗址为代表;夏王朝建立,①制代替②制。 |
“三千年王权巩固” | 西周初年,周王通过“③亲戚”,实现了王朝对王畿之外广大区域的稳固统治。 |
“两千两百多年统一多民族国家形成” | 秦始皇统一中国,“海内为④,法令由一统 ”。 |
材料四 提出判断进入文明社会标志的新方案
传统方案 | 新方案 |
> 金属工具的出现 > 文字的发明 > 城市的形成 | >生产发展,人口增加, 出现城市 >社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级 >权力不断强化, 出现王权和国家 |
(1)“万年奠基”的核心依据是( )(单选)
A.南稻北粟格局 | B.原始农业产生 | C.石器工具进步 | D.定居村落出现 |
(2)依据材料,这一时期文明发展趋势是( )(单选)
A.此消彼长 | B.部落联盟 | C.多元一体 | D.碰撞交融 |
(3)以下对于“古国时代 ”的认识,理解合理的有( )(双选)
A.“ 大型水利设施和城址的兴建 ”,体现较强的人力、物力调动能力 |
B.“顶级墓葬”多,说明社会物质财富快速增长 |
C.“巨型都邑”出现,可能成为政治、经济、文化中心 |
D.“ 以中原为中心”,印证古代中国整体步入文明时代 |
(4)材料三将以下相应选项匹配到上表的空格处。
A郡县 B禅让 C奴隶 D封建 E世袭
(5)相较于传统方案,新方案有何显著变化?
(6)从历史与现实的角度,简要谈谈中华文明探源工程的意义。
材料一 魏晋南北朝时期南北方流行“袴褶服”,劳动人民将袖口部分逐渐收紧,形成了窄袖衫、小口裤等样式,从此中华民族上衣下裤的服饰形制普遍推广开来。北魏建立政权后十分重视服饰礼仪的作用,从拓跋珪到孝文帝,逐渐将其延伸到日常生活领域,改穿农耕汉服。游牧文化和西域文化的服饰在民族杂处和商旅往来中汇聚,各种文化传播也为这一时期服饰文化的自由发展创造了良好的环境,《旧唐书·舆服志》记载当时“爰至北齐,有长帽短靴,合袴袄子,朱紫玄黄,各任所好”的现象。这些服饰元素,成为唐代及后世中华集体记忆可视性符号之重要组成部分。
——摘编自江冰《魏晋南北朝服饰文化论略》
材料二 在近代,女式服装的西化比男式早。在鸦片战争前后“上海女界喜效夷装,衣必袒购露臂,裤必长不及膝,袜必长统,履必高底,其形式介于华夷之间。在染欧化之沪人视之固觉时髦然使骤入守旧派目中,其不诧为妖孽也希”。这些追赶新潮的上海女性成了领导近代中国女性时装潮流的先行者。追求新奇的潮流同样反映在男装方面。洋泾浜一隅,五方杂处,服色随时更易,商绅及其子弟、一般市民,乃至仆隶佣人中都不乏追踪时尚者。戴墨镜、口衔洋烟,无论晴雨都带把洋伞,成为官商士庶的特定时装,一时相习成风,恬不为怪。
——张敏《试论晚清上海服饰风尚与社会变迁》
材料三 近代欧洲服装根据不同的特征分为文艺复兴时期、巴洛克时期和洛可可时期。文艺复兴时期的服装,曾以夸张而膨胀的外观来表现人性的复苏;巴洛克时期的服装进一步突出感官效果,将服装引入现实的自由生活;至洛可可时期,以女性为中心,袒胸与夸张的撑裙证明了现世的享乐主义的泛滥。服饰流行的中心不再局限于以意大利为中心,呈现西班牙风、德意志风、法国风、波兰风等,地区风格之间时兴时衰。工业革命后,服饰需求越来越多样化,各个阶层由于自身需要穿着简便、合体的衣服。
——摘编自徐思民《西方服装史》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳魏晋南北朝时期服饰文化的特点并分析其形成的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代上海服饰变迁的影响。
(3)根据材料三、概括近代欧洲服饰演变的趋势。
(4)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对服饰文化变化发展的认识。
材料一 汉初文化学术秉承战国之余续,活跃在诸侯国境内的文士也大多来自齐鲁及荆楚地区。当时分散各地的诸侯国王,如吴王刘濞、淮南王刘安、梁孝王刘武、河间献王刘德,皆秉承战国养士之风。汉初藩国文化尚有地域差异,相对而言,南方淮南一带长于辞赋,而北方河间一带则重在经术。汉武帝中后期,原本游说于诸侯王国的文士会聚长安。当时的司马谈、司马迁父子以史学见称,王褒、扬雄等人因辞赋受宠,董仲舒、公孙弘等人则以经术而显贵,他们共同造就了关中文化的辉煌。
——摘编自宋展云《汉末文化中心的迁移及其对文学的影响》
材料二 自人类进入全球化时代以来,世界文化格局已经完成了两次历史性大调整。第一次调整是世界文化中心从东方转向欧洲。进入17、18世纪,启蒙运动、资产阶级革命、工业革命释放出巨大效能,世界经济、政治、文化格局开始向欧洲倾斜。到1900年,“全球1/5的土地和1/10的居民已归于欧洲列强的各个帝国的版图”,“欧洲文明笼罩全球”。第二次调整是从欧洲转向美国。进入20世纪,历经两次世界大战的“洗劫”,欧洲经济遭到严重破坏,社会发展尽显疲态。而二战后的美国凭借“工业产出占世界的近1/2,贸易出口占世界的1/3,黄金储备占世界的2/3”的实力,最终取代欧洲成为国际体系的霸权国家和世界文化中心。进入21世纪,国际力量对比再次发生变化,世界文化格局也迎来了百年未有之变化,进入了第三个大调整时期,新兴国家特别是中国的文化影响力呈现上升态势。
——摘编自颜旭《百年大变局:世界文化格局的解构与重塑》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括西汉学术文化变迁的趋势,并分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出世界文化格局前两次调整的显著特征。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈我们面对世界文化格局迎来百年巨变所应采取的态度。
A.宗法制度的衰落 | B.君主集权的趋势 |
C.分封制度的成熟 | D.世袭制度的崩溃 |