A.工程修建造成滥用民力 | B.国家粮食供应得到保障 |
C.运河漕运系统趋于完备 | D.漕仓粮食存量规模较大 |
A.缓解社会阶级矛盾 | B.发挥官营垄断作用 |
C.缩小社会贫富差距 | D.增加百姓经济收入 |
A.社会秩序的崩溃 | B.诸侯争霸的格局 | C.华夏认同的增强 | D.楚国实力的增强 |
A.精耕细作的生产方式 | B.聚族而居的生活方式 |
C.强制性公共权力出现 | D.多元一体的文明格局 |
A.将手工业与商业结合 | B.较多从事海外贸易 |
C.与封建政府联系密切 | D.体现社会结构固化 |
A.加强中央权威 | B.维护社会稳定 | C.调和大臣矛盾 | D.提高行政效率 |
A.个人幸福与国家幸福统一 | B.应该维护国家稳定 |
C.统治者不应追求个人幸福 | D.发展经济改善民生 |
A.商周时四川已建立早期国家 | B.长江文明是中华文明的源头 |
C.中华文明发展呈现多元一体 | D.文明之间交流促进社会发展 |
材料一 考古学视野下秦与东方六国的差异
类别 | 六国 | 秦国 |
①铜陶器物演变 | 连续性 | 战国中期发生断裂 |
②墓葬等级序列 | 多阶层、小间隔,从国君到大贵族、普通贵族、平民,呈金字塔形结构 | 国君墓与卿大夫墓规模落差巨大 |
③城址等级序列 | 国都以下,中等城市、小城市,逐级递减 | 缺乏中小城市,国都之下直接为自然村落 |
材料二 秦朝建立后面临如何对待各地区不同文化的问题,秦以吏、法、郡县治东方,结果激起东方社会反抗,其间包含着区域文化的差异与冲突。由此,刘邦建立汉家帝业,一方面“承秦”,另一方面又必须尊重东方社会之习俗,允许或默许东方王国不用汉法,从俗而制。在东方政策问题上,秦始皇想快速实现文化统一、刘邦则容忍不同区域文化存在,结果都不成功。这个时候,第三种方案登台了,这就是儒家学者提出的“德教”。因此,有学者认为“政治上结束战国是秦代,而文化上结束战国却是在汉代。”
(2)依据材料,结合所学,简述西汉“在文化上结束战国”的历程。材料 咸平二年(999)正月诏书:“如闻榷茶之所,官不售者,必毁弃之,斯可惜也。自今令第其品而受之,轻其价而出之,使物无弃而民获利"。诏书中所说的“榷茶之所”是官营茶场。
咸平三年(1000),杨允恭建言:产茶之地,民输赋者悉计其直而官售之,精粗不校,咸输榷务。商人弗肯,久而不鬻,官即焚之。今请均其色号、以年次给之。真宗“许之”。真宗即位之初,由榷货务总领茶货购销造成的问题依然存在,其最突出者,即茶户长途运输的困难。咸平三年,他下诏茶户可以就地缴纳茶货。景德三年(1006),因主管部门“制茶事过为严急”,真宗上谕说茶货采摘不易,对茶户所呈交合格产品,官府应按其等第收购,不合格也要按价支付官钱,如只认可精细合格茶品,则伤害茶户利益,茶户多贫民,如茶叶交售受损则可能聚为寇盗,故此等事宜务必灵活处理。禧元年(1017)五月,他甚至还发诏令“福建路买纳民茶,斤增十钱”。
——摘编自李世忠《论宋真宗的茶政改革》
(1)根据材料,概括宋真宗茶货购销改革的内容。(2)根据材料并结合所学知识,分析宋真宗茶货购销改革的积极作用。