1 . 郎瑛在《七修类稿》中云：“成化以前世，无刻本时文，吾杭通判沈澄刊《京华日抄》一册，甚获重利。后闽省效之，渐至各省刊提学考卷也。”生于弘治十八年(1505年)的李诩在《戒庵老人漫笔》中回忆，当时的科举时文选辑尚无坊刻本；嘉靖中后期，科举时文已是“满目皆坊刻”。这些现象折射出（     ）

A．专制集权的强化	B．印刷技术的提高
C．科举选官的完善	D．世俗观念的盛行

2 . 据《史记》记载：公元前109年，滇王尝羌归附汉朝，汉武帝在其属地置益州郡，“赐滇王王印，复长其民”。自上世纪50年代以来，考古工作者在昆明地区发现了汉代金质“滇王之印”以及“滇国相印”“滇池长印”等官印封泥。这说明（     ）

A．西汉初年实行郡国并行体制	B．汉代是西南地区推行郡县之始
C．汉朝对古滇国管理实行双轨制	D．考古成果纠正了文献记载的错误

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   晚明礼教藩篱分崩离析，传统的等级秩序亦处于风雨飘摇之中，并受到来自各方社会力量的冲击。王夫之认为，天下存在着“大公至正之是非”，“匹夫匹妇”有时也能知道这种是非，而且圣人也不能违反。但从根本上说，“君子之是非”终究不同于“匹夫匹妇”之是非，甚至不与“匹夫匹妇”“争鸣”。君子“以口说为名教”，所以君子的是非一出，“天下莫敢不服”。与明代士大夫重视言官不同，清初的士大夫开始对言官的职资加以反思。王夫之所信奉的是《易经》中的说法，即“乱之所由生，则言语以为阶”，借此希望回复到原本言无专官的时代。王夫之当然也肯定“公论”在朝政中的重要性，但他同时也认为公论应该是“朝廷之柄”，而不应由外臣掌握。

——摘编自陈宝良《明代社会转型与文化变迁》

(1)根据材料，概括王夫之关于明清社会秩序变动观点的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价王夫之关于明清社会秩序变动的观点。

4 . 陆九测认为人的道德完善只能通过每个人的自我实现，人要在个体心灵中建立起道德的自觉性。基于这种立场，陆九渊强调：“明得此理，即是主宰，真能为主，则外物不能移，邪说不能惑。”陆九渊的这一理论（     ）

A．认为教育要循序渐进	B．强调个人的主观能动性
C．注重社会风气的建设	D．适应了商品经济的发展

5 . 隋代在京师及诸州为铁钱“立榜”“置样”，“不中样者，不人于市”，凡发现（铜钱）“非官铸者，皆毁之，其铜入官”。唐代在“历代采铸”的梓州铜山县“置监署官”。这些举措（     ）

A．旨在打击商人巩固统治	B．提高了手工业的工艺水平
C．阻碍了商品经济的发展	D．加强了国家经济控制能力

6 . 汉代，今朝鲜半岛的玄菟、乐浪“郡初取吏于辽东”；云贵高原的群制、永吕、越满郡太守多为巴蜀籍；长沙出土的“逃阳令印”表明岭南地区的一些郡县官吏来自湖南。由此可知，汉代（     ）

A．长途贸易较为发达	B．民族交融程度加深
C．加强对边疆的统治	D．官僚政治日益完善

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   朱熹认为：“律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类，都要理会。虽木能洞究其精微，然也要识个规模大概。”他经常整理经典，并且将理论内容实践在教育工作中，形成了众多科学思想。朱熹重视对学生的科学教育，他提出：“立学校以教其民，而其为教必始于洒扫应对进退之间，礼、乐、射、御、书、数之际，使之敬恭。”朱熹强调在进行自然知识学习时，不仅要集中在对自然科学知识的学习，更应该升华到人的社会以及道德层面上。他还认为为学需要先穷理，而要穷理则必先读书，这是因为“天理”的精髓和底蕴均蕴藏在圣贤书中。

——摘编自李宏爽《朱熹科学教育思想及其对当代人才培养的启示》

材料二   康有为在中国最早使用科学一词， 梁启超也曾在《格致学沿革考咯》一文中写道：“培根常日格致之学，必当以实验为基础；又曰，一切科学，皆以数学为其根。”首倡近代科学教育的严复提出“凡西士有言，凡学之事，不仅求知未知，求能不能已也。”他要人应用科学方法于事事物物，实在为科学教育之极致。改良主义者们希望用近代自然科学知识来代替《四书》《五经》等旧知识，他们还主张打破传统教育模式，仿照西方模式在中国建立具有现代形式的学校系统。与此同时，他们还主张改革科举、学以致用，并希望把“西学”列入考试的内容。

——摘编自牛楠《二十世纪上半叶中国大学科学教育思想研究(1901-1937)》

材料三   邓小平提出的“尊重知识，尊重人才”“科学技术是第一生产力”思想至今仍然是我们党的人才战略和科技战略的指导方针。在邓小平科教思想的指引下，中国的基础教育和高科技成果形成了规模化发展，为中国特色社会主义的建设提供了人才保障。

——摘编自王建锋《浅析邓小平科学教育思想》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括朱熹、维新派科学教育思想的特点及其背景。
(2)综合上述材料并结合所学知识，指出邓小平科学教育思想的创新之处，并谈谈你对科学教育的认识。

8 . 据《元史》记载：“诸内都官仕云南者，有罪依常律，土官有罪，罪而不废。诸左右两江所部土官，辄兴兵相仇杀者，坐以叛逆之罪。其有妄相告言者，以其罪罪之。”由此可知（     ）

A．土司犯罪在民族聚居区处理上的差异	B．土司与元朝中央政府之间的关系紧张
C．元朝统治者推行民族歧视和压迫政策	D．元朝对西域地区实行有效的行政管理

9 . 变文是在佛教僧侣“唱导”的影响下，继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统，逐渐在唐代兴起的一种说唱文学。说唱内容原为佛经故事，后包括历史故事、民间传说等。这反映出唐代（     ）

A．文学艺术高度繁荣	B．市民阶层不断壮大
C．佛教经文广泛传播	D．文化多元并存交融

10 . 甘肃庆阳的南佐遗址距今约5000年，是一处都邑性质的聚落。考古学者在遗址宫城的祭祀区发现了数百万粒炭化水稻，几乎不见粟和黍，而宫城其他区域出土的绝大多数都是粟、黍。南佐先民用当地少见的水稻献祭神祇祖先反映了他们（     ）

A．自南方地区迁居而来	B．注重精耕细作的生产
C．对祭祀礼仪高度重视	D．以水稻为主要的作物