1 . 如果把“实物地租向货币地租转化”“君主专制空前强化”“经世致用思想提出”“书画艺术的平民化、世俗化倾向”整合为一个学习单元，最符合这一单元的主题是（     ）

A．封建王朝日趋繁荣强盛	B．封建王朝逐渐走向衰落
C．封建王朝近代化的先声	D．封建王朝的衰落与转型

2 . 明清时期是中国古代小说的繁盛时期，大量通俗、白话小说不断涌现，出现这一现象的根本原因是（     ）

A．百姓生活的富足安康	B．城市商品经济的繁菜
C．文化知识逐渐普及	D．社会娱乐活动丰富

3 . 周杰伦在一首歌中唱道：“兰亭临帖，行书如行云流水……忙不迭，千年碑易拓却难拓你的美；真迹绝，真心能给谁。”这首歌曲将古典的韵味与流行音乐完美结合。歌词中所涉及的书法家是（     ）

A．王羲之

B．颜真卿

C．祖冲之

D．柳公权

4 . 春秋战国时期，各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。当时出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。对促成这一时期文化繁荣的原因概括全面的是（     ）

A．社会的大变革

B．社会经济的发展

C．兼并战争兴起

D．民族关系的变化

5 . 回顾儒学发展演变史，可知儒学总是在创新中不断得到发展。阅读下列材料，回答问题。

材料一   在宋明理学思潮中，理学家在儒学理论创新方面，也十分典型。“理学”，是中国封建社会后期居主导地位的意识形态。它的创立，既符合社会政治方面的需要，又有其理论思维内在逻辑的必然。

——摘自黄钊《应当高度重视儒学的创新与发展》

材料二   明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后，又一次思想十分活跃的时期。文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思想浪潮和文化大繁荣，传统儒学的地位受到冲击，思想遭到质疑。如：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家批判地继承了传统的儒学思想，使我国传统文化重新焕发了生机。也对近代启蒙思想的产生起到了一定的促进作用。

——冯天瑜《解构机制——明末清初“新民本”思想研究》

(1)根据材料一与所学知识，归纳程朱理学的主要思想。
(2)阅读材料二并根据所学，到了明清之际，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家针对传统儒学思想进行了哪些批判和创新？

6 . 乾隆帝曾说，“乾纲独断，乃本朝家法。自皇祖、皇考以来，一切用人听盲大权从无旁落，即左右亲信大臣，亦未有能荣辱人、能生死人者”。这反映了（     ）

A．内阁已无积极作用	B．君主专制空前加强
C．相权遭到空前削弱	D．中央集权空前加强

7 . 宋朝初年以铜钱向边疆少数民族购买马匹，“戎人得钱，悉销铸为器”，于是宋朝在太平兴国八年（983年），正式禁止以铜钱买马，改用布帛、茶叶、药材等进行物物交换。宋朝的这一转变（　　）

A．促进了民族文化的融合发展	B．凸显了中原地区经济优势
C．扭转了国家积贫积弱的局面	D．基于维护边疆安全的需要

8 . 阅读材料，回答问题。

材料一战国是社会大变革的时代，各种社会矛盾错综复杂。人们对当时社会大变革中的许多问题，表明自己的态度，提出主张、愿望和要求。这一时期，“诸侯并争，厚招游学”……在学术思想领域内出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、法家，还有阴阳家、名家等。这对当时的社会变革及文化发展，起了促进作用。

——摘编自朱绍侯等《中国古代史》

材料二诸家之学，并起争鸣，经过相当时期之后，总是要归于统一的，统一的路线有两条：（一）淘汰其无用，而留存其有用的。（二）将诸家之说，融合为一。

——吕思勉《中国文化史》

材料三从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任，积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感和独立的人格意识，范仲淹、欧阳修号召士人重视名节，振作士气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。

——摘编自张岂之：《中国历史十五讲》

(1)根据材料一并结合所学，请分别列举一例战国时期儒家、墨家的代表人物并指出其主要思想主张。
(2)阅读材料二，结合所学，指出秦始皇和汉武帝统一思想的主要举措，并说明这些举措所产生的影响。
(3)阅读材料三，结合所学指出南宋时期理学的著名代表人物，并说明实现“理”的方法。根据材料分析理学的影响。

9 . 徐霞客曾说，在其父亲去世后二十年间，由他母亲独支门户，勤俭持家， “母无他好，好习田妇织”。“特以精好闻”的徐家织布“轻弱如蝉翼，市者辄能辨识之”。据此可知，徐母得以独立维持生计的时代背景是（       ）

A．币制与赋役制度的变化	B．经营方式出现革新
C．自然经济结构逐步解体	D．长途贩运贸易兴盛

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一　显而易见的是，科举制改变了传统选官制度中自下而上、权力下移的性质。再同以往的察举、九品中正制相比，科举是一种由中央确定标准、决定取舍的自上而下的选官方式。比如说，唐代的“乡贡”，已经完全不同于察举制下的推荐，更不同于辟除制下的自行任免，地方官不再掌握推荐的权力，只不过是奉命行事，按照中央规定的具体选官标准进行资格审查和预选而已。明清的“乡试”，实际上已经成为全部由中央操办的全国统一的分区考试。这种统一的选官标准和方式，排除了地方长官对政策的解释权力，即自行解释人才标准和按个人好恶取舍人才的因素。

——刘文瑞、杨柯《试论科举制对中央集权体制的历史作用》

材料二　西方文官制度是受到中国科举制的影响在19世纪前后逐步发展起来的，对西方历史产生极大的影响。以下是中英两国在19世纪中叶前后考试制度的(局部)内容的比照：

项目	英国文官制度(机械性·文书助理级考试)	中国科举制(乡试考试)
考试 内容	必考：英语、数学、普通知识。任选一门：自然科学、经济、地理、历史、德文、法文	四书文三篇，五言八韵诗一首；经文五篇；策问五道，并问经史时务、政治

——摘编自陈小锦《从英国文官考选制度看清末科举制的衰亡》

(1)根据材料一，说明相对于传统选官制度，科举制的变化是什么，并结合所学知识概括科举制的作用。
(2)根据材料二，比较中英两国在19世纪中叶前后考试内容上的差异，并分析造成差异的原因。