1 . 考古发现，安徽淮北地区文化呈现出山东龙山文化的特征，阜阳地区文化则为河南龙山文化的延伸，江淮地区文化如六安红墩寺、肥西古埂等既有龙山文化的典型器物，也存在良渚文化的某些特征。据此推断（     ）

A．先民持续迁徙推动文明交流	B．淮河流域南北文化有所交流
C．中华文明呈现多元一体特征	D．考古发现成为史学认知前提

2 . 河南濮阳西水坡遗址M45墓出土的蚌塑龙，是迄今为止发现最早的蚌塑龙形，把中华民族的龙图腾崇拜推溯到新石器时代中晚期。据此推断，西水坡遗址（     ）

A．属新石器时代仰韶文化遗存

B．原始农耕已产生，种植水稻

C．工具材质以石、木、铜为主

D．典型代表器物为“蛋壳陶”

3 . 很长一段时间，人们认为史书中记载的“万邦”时代，各“邦”并不是指一个个城邦，而是一个个大型氏族（部落）聚居点。这一观点在近年来受到越来越多的挑战，可为反对者提供佐证的考古发现是（     ）

A．殷墟遗址	B．郑州商城遗址
C．兴隆洼遗址	D．陶寺遗址

4 . 被誉为“华夏第一村”的兴隆洼遗址的发现，把中华文明史向前推进了3000年，从而确立了中华民族8000年的文明史。兴隆洼遗址的人们（     ）

A．开始从事渔猎和采集，过着群居生活	B．搭建了具有相当数量和规模的聚居点
C．种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术	D．建造祭坛和神庙，制造各种精美玉器

5 . 山西陶寺遗址是中华文明古国阶段晚期代表性遗址。考古发掘出土了彩陶、漆木器、玉器等器物，其中鼍鼓、石磬、土鼓等在大墓中随葬的数量、组合和布设位置都是固定和统一的。即使几座大墓的入葬时间至少相距百年，上述规制也无明显变化。据此可知（     ）

A．神权在陶寺社会中占据主导	B．中原核心的文明格局基本形成
C．古国阶段晚期初步形成礼制	D．陶寺文化具有兼收并蓄的特征

6 . 2023年3月，“生命的礼赞——红山文化艺术展”在厦门华侨博物院正式开幕。精选120余件（组）展品，12种玉器类型进行展示，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝。下列遗址属红山文化的是（     ）

A．牛河梁遗址

B．良渚古城遗址

C．襄汾陶寺遗址

D．二里头遗址

7 . 偃师二里头城址出现了典型的有中原庙底沟文化、王湾文化发展而来的因素，又吸收了来自海岱地区的大汶口文化、龙山文化以及来自长江下游的良渚文化、西北甘脊地区的齐家文化、北方河套地区的石峁文化等因素。这一现象说明，中华早期文明（     ）

A．满天星斗汇聚中原	B．独立发展多元并行
C．中原领先辐射四方	D．高度成熟领先世界

8 . 旧石器时代，在一些部落之中，女性的地位不仅与男性平等，甚至还要高于男性。这主要缘于当时（     ）

A．原始农业的出现

B．定居生活的出现

C．社会分工的状况

D．生产工具的进步

9 . 新石器时代众多文化遗址已出现原始的龙纹，如鱼龙、蛇龙、猪龙、鳄龙等，后来以蛇与鳄为主体，兼取其它一两种动物特征。夏商时期龙纹更加抽象化，拼合了更丰富的动物特征，用“百物”特点奠立了后世龙形象的基本特征。由此可见，早期的中华龙文化（       ）

红山文化玉龙                                        商朝妇好墓玉龙
①与原始社会的自然崇拜密切相关       ②体现了中华文明多元一体的特征
③说明了华夏认同的观念已经形成       ④反映了早期手工技艺的精巧细致

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

10 . 位于江阴市云亭镇花山村的余城遗址，属于全国重点文物保护单位。遗址出土的早期陶器中带有马桥文化器物特征，晚期又呈现出强烈的湖熟文化色彩。据此可知，该遗址的文明成就（     ）

A．已具备国家初始形态	B．体现龙山文化特征
C．深受周边文化的影响	D．奠定多元一体基础