1 . 荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（     ）

A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”

B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”

C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”

D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”

2 . 公元前356年进行的商鞅变法因其持续时间长、涉及范围广，且行之有效，取得了显著成效。商鞅变法的主要目的是（     ）

A．巩固君主专制	B．维护井田制度
C．宣传儒家思想	D．实现富国强兵

3 . 根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋）记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期（     ）

A．中央集权加强

B．周王室衰微

C．社会和平稳定

D．儒学居主导地位

4 . 有学者指出，先秦时期有包含士冠礼、士昏礼、乡射礼、公食大夫礼、特牲馈食礼等诸多内容丰富、形式多样的礼仪，在内容与形式中贯通了尊卑、上下、长幼等伦理和政治、文化、教育宗教等观念，从而起到了维护秩序和制度的作用。该学者意在表明当时（     ）

A．神权政治色彩浓厚	B．儒家学说地位上升
C．国家一体局面形成	D．礼制与政治相结合

5 . 下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（       ）

选项	材料	结论
A	禹死后，其子继位，世袭制代替了禅让制	我国最早的奴隶制国家建立
B	安阳、济南分别出土过商朝青铜铲、青铜镰刀	商朝广泛使用青铜农具
C	甘肃灵台的春秋早期墓中出土了人工冶炼的铁剑	春秋时期，我国已能够生产铁器
D	春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周王拒绝。熊通“乃自立，为（楚）武王”	分封制度消亡

A．A

B．B

C．C

D．D

6 . 春秋末期，某思想家主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，他的学生将其为人处世之道概括为“己所不欲，勿施于人”，体现出一种关怀互助和平等相待的人文主义精神。据此可知，符合这一主张的是（       ）

A．老子的“无为”	B．孔子的“仁”
C．墨子的“兼爱”	D．邹衍的五行“相生相胜”

7 . 公元前256年，在“得蜀则得楚，楚亡则天下并矣”思想的指导下，秦昭（襄）王任命蜀郡郡守李冰父子主持修建都江堰，一举将水旱灾害十分严重的成都平原建成秦国统一天下的军事粮仓。由此可见，秦国修建都江堰的主要目的是（     ）

A．便利商品贸易流通	B．促进农业经济发展
C．治理长江洪水泛滥	D．服务于战争的需要

8 . 黄帝祭典

黄帝祭典是中国祭祀文化重要内容之一，各个时代都非常重视。2021年4月4日，在陕西省黄帝陵祭祀广场，国务院台湾事务办公室、侨务办公室、中华全国归国华侨联合会与陕西省人民政府共同举办了社会瞩目的清明公祭轩辕黄帝典礼活动。

材料一：故有虞氏禘黄帝而祖颛顼……。夏后氏禘黄帝而祖颛顼……。

——春秋时期左丘明《国语·鲁语上》

（注：“有虞氏”指舜及其后裔；“禘”，祭祀；“夏后氏”指夏朝的后裔）

材料二：……陈侯因齐曰：皇考孝武桓公恭哉！大谟（慕）克成。其唯因脊扬皇考，邵缍高祖黄帝……。（译文：皇考孝武桓公，恭谨而有大谋略，克己至诚。我只是承袭了齐国基业，弘扬皇考的光明大统，效法以前的高祖黄帝。）

——战国初期《陈侯因齐敦》铭文（部分）

（注：“因齐”，人名，齐国国君齐威王；敦，古代盛放食物的器具）

（1）区分材料性质，上述材料中源于传世文献的是______；源于考古实物的是______。（填写材料编号）
（2）材料一、二在黄帝祭奠的目的上有何异同？

材料三：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物元也；宜改姓元氏。

——北宋司马光《资治通鉴》卷140

（3）材料三中“魏主”属于______民族； “魏主”强调“魏之先出于黄帝”的目的是什么？

材料四：民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。而致词曰：赫赫始祖，吾华肇造……聪明容智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。……越数千年，强邻蔑德……我为奴辱……泱泱大国，让其沦胥。……还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖……。”

——毛泽东《祭黄帝文》

（4）材料四中“民国二十六年”是公元哪一年？说明材料发表的时代背景。

材料五：悠悠山海……泱泱华夏，历苦难且辉煌。忆百岁之初，云遮日蔽；愤列强之辱，国破民殇。叹拳拳赤子，谁人可扶大厦？……开天辟地，红船建党扬帆起航……胸怀千秋伟业……肩负万钧重任，我辈自当奋发图强！

——2021年清明节《祭黄帝文》

（5）结合上述五则材料和所学，谈谈你对“黄帝祭典”这一文化现象的认识。

9 . “圣人意味着什么？人如何顺应自然规律？”对此问题某派思想家认为：“复归于无极”“复归于婴儿”“复归于璞玉”；人要想达到这种状态，必须“学不学”。下列诸子思想中，与材料一致的是（       ）

A．克己复礼	B．清净、无为
C．民贵君轻	D．兼爱、非攻

10 . 《周易》称神农氏将木头切削、弯曲成末相来耕地;春秋时期的《国语》记载当时已经用铁来制作头,铲子等农具:同时期的《左传》记载当时在河南地区粮食作物已经由一年一熟变为一年两熟,增加了土地利用效率。这反映了

A．铁质农具的普遍使用	B．土地私有制广泛确立
C．小农经济的自给自足	D．农业耕作技术的提高