组卷网 > 知识点选题 > 社会变革与百家争鸣
更多: | 只看新题 精选材料新、考法新、题型新的试题
解析
| 共计 102 道试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
真题 名校
1 . 《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调
A.儒家对农业的重视B.改进生产工具的意义
C.历法与农业的关系D.农业技术的重要性
2019-01-30更新 | 3029次组卷 | 53卷引用:湖北省武汉为明学校高三历史复习限时练-春秋战国时期的百家争鸣
2 . 在人类文明史上,许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有
①孔子                 ②韩非               ③朱熹                 ④亚里士多德
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
2019-01-30更新 | 1277次组卷 | 23卷引用:湖北省荆州市石首市第一中学2020-2021学年高二9月月考历史试题
4 . 战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为,大多数人都不能完全消除兽欲,即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差,法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见
A.两者都肯定了法律至上的原则
B.两者都限制了君主的权力
C.两者法治思想都具有理性色彩
D.两者都注重对人民的管理
2018-11-30更新 | 1518次组卷 | 34卷引用:2016-2017学年湖北省沙市中学高二上期第一次双周练历史试卷
单选题-单题 | 适中(0.65) |
真题 名校
5 . 马克思指出;“理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代,讲求“耕战”,富国强兵,“满足”秦实现统一的理论是
A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想
2018-11-07更新 | 5055次组卷 | 90卷引用:湖北省襄阳市宜城市第三高级中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试题
6 . 他坚决批判复古思想,讥笑复古派为守株待兔的人,他的思想非常适合当时的新兴阶级当权者的需要,后被秦王嬴政所采纳。“他”是
A.墨子B.韩非子C.孟子D.庄子
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
7 . 先秦某思想家提出:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”这材料所反映的思想主张是(       
A.仁政爱民B.与时俱进C.人文主义D.无为而治
2018-10-01更新 | 235次组卷 | 18卷引用:湖北省孝感市孝南区第三高级中学2018—2019学年高二上学期9月月考历史试题
8 . 春秋战国时期的老子是道家学派的创始人。下列各项,是属于老子思想的有(       
①“道生一,一生二,二生三,三生万物”
②“治世不一道,便国不法古”
③“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”
④“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
A.①②③④B.①②④C.②③④D.①③④
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 战国时期,思想家韩非子在研究政治的基础上,提出了一套法、术、势相结合的主张。“法”是君主制定的成文法,“术”是君主驾驭臣民的权术。据此推断,“势”的本质含义应为
A.国家由分裂走向统一的趋势
B.贵族政治不断崩溃的政治形势
C.君主拥有至高无上的权势
D.结束思想界“百家争鸣”的局势
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
10 . 古代中国诸子百家的许多思想至今不失其时代意义。下列选项中属于法家的是
A.己所不欲,勿施于人
B.世异则事异,事异则备变
C.兼相爱,交相利
D.人法地,地法天,天法道,道法自然
共计 平均难度:一般