1 . 邹衍游历列国时:“适梁,惠王郊迎,执宾主之礼。适赵,平原君侧行撇席。如燕,昭王拥彗先驱……身亲往师之”。这是因为他( )
A.追求天人合一及逍遥自由 | B.主张兼爱、非攻和尚贤 |
C.提出了“相生相胜”理论 | D.强调以法为工具管理国家 |
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2 . 战国时期,诸子蜂起,百家争鸣;秦朝焚书坑儒,重用韩非法家之说;汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,思想界“大一统”局面形成。中国古代社会统治思想确立的这一过程反映了( )
A.思想主导了社会大变革 | B.中国从分裂走向了统一 |
C.儒家学说顺应时代潮流 | D.诸子百家逐渐走向消亡 |
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3 . 《墨子·尚同上》提出:“选天下之贤可者,立以为天子。天子立,以其力为未足,又选择天下之贤可者,置之以为三公……画分万国,立诸侯国君……又选择其国之贤可者置立之以为正长。”这反映出墨子( )
A.意图构建分权体制 | B.反对君主专制的主张 |
C.借鉴儒法两家思想 | D.贤能治国的政治理想 |
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2024-05-15更新
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33次组卷
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3卷引用:贵州省遵义市2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题
4 . 孟子曰:“明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子……然后驱而之善。”荀子曰:“无用之辩,不急之察,弃而不治。若夫君臣之义、父子之亲、夫妇之别,则日切差而不舍也。”两者都( )
A.强调尊卑有序的等级观念 | B.具有注重人伦的济世情怀 |
C.探求自然运行的客观规律 | D.宣扬朴素的人文主义精神 |
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5 . 战国时期,为了顺应诸侯争霸的需求,墨家提出了“贤者奉而上之,不肖者抑而废之”的政治主张。下列思想中,与墨家这一政治主张相同的是( )
A.道之以德,齐之以礼 | B.不言而化,无为而治 |
C.绳不挠曲,法不阿贵 | D.选贤任能,任人唯贤 |
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6 . 关于人性善恶的问题是春秋战国时期百家争鸣中不可回避的争论点。下列言论属于某位性恶论的儒家代表人物观点的是( )
A.君主赏罚分明,则臣民必能守法奉令 | B.隆礼尊贤而王,重法爱民而霸 |
C.夫尚贤者,政之本也 | D.道之以德,齐之以礼 |
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2024-05-13更新
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108次组卷
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3卷引用:辽宁省鞍山市普通高中2023-2024学年高二下学期期中历史试题(B卷)
辽宁省鞍山市普通高中2023-2024学年高二下学期期中历史试题(B卷)(已下线)辽宁省鞍山市普通高中2023-2024学年高二下学期期中(b卷)历史试题天域全国名校协作体2023-2024学年高三下学期4月联考(浙江卷)历史试题
名校
7 . 《孟子·万章》中载:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也……夫物之不齐,物之情也。”而王阳明将“各适其性”与“随材成就”作为教育的基本原则。据此可知,孟子与王阳明都( )
A.关注人的个体差异 | B.强调人的主观能动性 |
C.否定传统伦理道德 | D.具有反君主专制倾向 |
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2024-05-13更新
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155次组卷
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4卷引用:河南省周口市九师联盟2023-2024学年高三下学期4月期中文综试题-高中历史
名校
8 . 易中天教授说:“一个人如果同时具有孔子的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生,老子的智、庄子的慧、荀子的自强,一定能成为杰出的人。”下列言论属于荀子主张的是( )
A.“天之意,不欲大国之攻小国也,大家之乱小家也。” |
B.“国弱民强,民强国弱。故有道之国,务在弱民” |
C.“治之经,礼与刑,明德慎罚,国家既治四海平” |
D.“文王行仁义而王天下,仁义用于古而不用于今” |
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名校
9 . 孔子说:“君子以义为质,礼以成之。”孟子说:“夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。”这反映出,他们( )
A.迎合地主阶级政治诉求 | B.强调规范社会等级秩序 |
C.主张维护三代政治模式 | D.提倡统治者要为政以德 |
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2024-05-09更新
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43次组卷
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2卷引用:甘肃省酒泉市四校联考2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题
名校
10 . 孟子所重视的“制民之产”,首要的就是分配田产,做到“井地之均”。荀子用“各得其宜”来表达“均”的内涵,通过“隆礼”而实现“上政均平,故民齐-____”。据此可知,两人都强调( )
A.重建社会秩序 | B.平均分配财富 | C.恢复井田制度 | D.实行礼法并施 |
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2024-05-09更新
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55次组卷
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4卷引用: 河北省联考2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题