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1 . 春秋战国时期，主张“民贵君轻”的思想家是
| A．孔子 |
| B．孟子 |
| C．老子 |
| D．韩非子 |
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2019-05-03更新
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137次组卷
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2卷引用：【区级联考】上海市徐汇区2018-2019学年第二学期学习能力诊断卷高三（二模）历史试卷
2 . 主张“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”和“有无相生，难以易相成，长短相形，高下相倾”的思想家分别是
| A．韩非子孔子 |
| B．韩非子老子 |
| C．孔子老子 |
| D．老子庄子 |
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2019-04-25更新
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105次组卷
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4卷引用：上海市北虹高级中学2018-2019学年高二下学期期中考试历史试题
3 . 文化的传承皆有脉络可循。中国儒家思想，其源流可以追溯到
| A．原始平等思想 |
| B．西周初期封邦建国观念 |
| C．周公礼治思想 |
| D．春秋战国追功逐利观念 |
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名校
4 . 儒家学派兴起于春秋，孔子创造出“仁”这一核心观念，孟子由“仁”发展出“仁政”，荀子重新解释孔子的“礼”，熔礼、法于一炉。后世儒家多认为正统的是
| A．董仲舒 |
| B．孟子 |
| C．荀子 |
| D．韩非子 |
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2019-04-13更新
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107次组卷
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3卷引用：【区级联考】上海市虹口区2019届高三高考二模历史试题
5 . 与“专任刑法而欲以致治”这一主张较为契合的学派是
| A．道家 |
| B．儒家 |
| C．墨家 |
| D．法家 |
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2019-04-05更新
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72次组卷
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2卷引用：【区级联考】上海市奉贤区2019届高三3月调研测试（二模）历史试题
6 . “上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”，“争于气力”时代“唯法为治”，此处“当今”是指
| A．史前时期 |
| B．夏商时期 |
| C．西周时期 |
| D．战国时期 |
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2019-03-15更新
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92次组卷
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4卷引用：上海市嘉定区2019届高三第一学期期末（一模）学科质量检测历史试题
名校
7 . 冯天瑜曾指出中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”，即从政治角度讲，有为百姓而“鸣”，有为统治者而“鸣”。诸子百家中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”的专制主义分别是
| A．墨家、儒家 |
| B．法家、道家 |
| C．儒家、法家 |
| D．道家、儒家 |
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2019-02-26更新
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113次组卷
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3卷引用：【全国百强校】上海市金山中学2017-2018学年高一上学期期末考试历史试题
名校
8 . 历史学家费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想有效的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是指
| A．人本性善，要实行“仁义” |
| B．“水则载舟，水则覆舟” |
| C．民贵君轻，要实行“仁政” |
| D．加强集权，防止人民反抗 |
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2019-02-26更新
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143次组卷
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7卷引用：【全国百强校】上海市金山中学2017-2018学年高一上学期期末考试历史试题
9 . 孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是
| A．“礼” |
| B．“仁” |
| C．“德” |
| D．“义” |
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名校
10 . “在孔子之前，中国历史文化当已有2500年以上的积累，而孔子集其大成。”从空间看，孔子所集的文化，主要集中于
| A．西北 |
| B．中原 |
| C．江南 |
| D．东北 |
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2019-02-13更新
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61次组卷
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2卷引用：【区级联考】上海市浦东新区2019届高三上学期期末教学质量检测历史试题
