A.“天下之事无小大皆决于上” | B.“明法度,定律令,皆以始皇起” |
C.“海内为一,功齐三代” | D.“秦之所以革之者,其为制,公之大者也” |
A.都是地方制度,加强了中央集权 | B.前者是贵族政治,后者是官僚政治 |
C.都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中 | D.都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度 |
A.对小农经济发展的重视 | B.抑商政策的有效实行 |
C.封建经济发展受到阻碍 | D.重农抑商的积极践行 |
材料一 自公元前219年始,秦始皇数次东巡,“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌,虐杀不已”,于是“禽灭六王”“平一宇内”,实行了“器械一量,同书文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”,官员“各知所行,事无嫌疑”;“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,主要内容为:奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”,平定高卢、西班牙等地战乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,“举办角斗表演”;复兴罗马传统,“修复了八十二座诸神之庙宇”;“解除了海上的海盗威胁”,“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《<奥古斯都功德碑>译注》
(1)根据材料,分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。(2)根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。
A.西汉政权全面继承秦朝的国家治理政策 | B.战国区域政治文化的延续影响国家治理 |
C.社会舆论上对六国的同情影响行政决策 | D.儒家思想与法家思想共同影响政治判断 |
A.推行严刑峻法 | B.移民地位低下 |
C.强化国家认同 | D.户籍体系成熟 |
A.地方管理制度严格 | B.国家治理规范严密 |
C.中央集权逐渐加强 | D.统治区域达至江南 |
A.职分细化,运转高效 | B.选贤举能,唯才是用 |
C.家国同治,皇权至上 | D.官员众多,政务繁杂 |
A.文字定型有利于文化传承和交流 | B.文字统一消除了民族文化的地域差别 |
C.文字异形阻碍了秦始皇统一全国 | D.文字统一促进了政令推行和文化交流 |
大一统与国家治理大一统是中国历史的一个基本特点。它既是历代封建王朝治理国家的一个重要工具,也是国家治理自身的重要内容。大一统的政治基础是“要在中央”的中央集权,必须处理好中央与地方的关系。处理中央与地方关系主要表现在三个方面,第一、妥善划分地方行政层级,有效分配中央与地方的权力,并对地方官员实施监督;第二、处理好郡县与分封的关系;第三,维护中央权威,保证政令通畅。这是大一统国家治理的必备条件。
——摘编自卜宪群《我国历史上“大一统”思想与国家治理》
依据材料和所学,围绕中央和地方关系,简述秦汉时期“大一统”思想的政治实践。