1 . 下图所示是汉武帝实行盐铁官营政策的漫画。据图可知，汉武帝的盐铁官营政策（     ）

A．增加了农民的赋役负担	B．否定了重农抑商的政策
C．加强了政府的经济职能	D．强化了君主专制的统治

2 . 阅读下列材料

材料一漫画《思想家的话语》

材料二《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道．勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料三天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

——《朱子语类》

材料四古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得人之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？

——黄宗羲《明夷待访录·原君》

请回答：

（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A、人物B和人物C分别是谁？

（2）材料一集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？

（3）理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？

（4）据材料四提出了哪些新的观点？指出这些主张产生的时代背景。

（5）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。

4 . 有纪录片这样介绍中国古代某一医学典籍：“全书54卷，收药844种，由药图、图经、本草三部分组成，增加了药物图谱，这种图文并茂的方法，开创了世界药物学著作的先例，这是由政府对本草所作的全面整理总结，奠定了我国大型骨干本草编写的格局。”据此可知，该“医学典籍”是（     ）

A．《千金方》

B．《神农本草经》

C．《唐本草》

D．《伤寒杂病论》

6 . 识读历史地图是学习历史的重要方法之一，与图2所示路线直接相关的历史事件是（       ）
   

A．张骞出使西域	B．班超不入虎穴、焉得虎子
C．卫青北击匈奴	D．霍去病封狼居胥

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   观察下列图片

材料二   20世纪60、70年代，我国史学界对洋务运动评价的主流观点是：地主阶级的“自救”运动；主要目的是为了镇压中国人民的反抗斗争，加强与外国侵略者勾结，以维护清朝封建统治；带有崇洋媚外的特点，具有官僚资本的性质，本质属于封建官办工业的继续和发展，加深了中国的半殖民地半封建化。 改革开放后，我国史学界对洋务运动评价的主流观点是：地主阶级“师夷长技”的改革运动；主要目的是为了“自强”、“求富”，以维护封建统治；一定程度上推动了先进的中国人“开眼看世界”；客观上抵制了西方的经济侵略，促进了民族资本主义工业的发展，标志着中国近代工业化的起步。

材料三   人们在描述20世纪资本主义世界时，常常使用“欧洲的衰落”这样的提法……欧洲的衰落是相对19世纪它高居世界政治经济军事优势地位的“黄金时代”而言。现在的衰落并不意味着它没有发展与进步。欧洲，或者说资本主义发达的西欧，仍是当今世界的重要基地，它的作用在资本主义世界体系中不可或缺。

——据刘宗绪《历史学科专题讲座》

请回答：
(1)比较图1和图2，从东西方经济交流地位变迁的角度提取有效信息，并结合所学知识说明除自然因素外其变迁的政治、经济原因。
(2)结合材料和所学知识，比较改革开放前后我国史学界对洋务运动评价的不同之处，并简要说明产生不同评价的原因。
(3)概括材料三的观点，并结合所学知识论证这一观点。

8 . 下面是两汉时期的画像砖。这表明汉代（   ）
   

讲学传经图                                                          养老图

A．儒学正统地位的确立	B．尊老爱幼观念深入人心
C．教育体系在逐步完善	D．主流思想影响社会生活

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在两汉统治的四百余年间，蹴鞠等运动项目得到了广泛的流行与传播。汉代曾有人写了一部名为《蹴鞠》的新书，共计二十五篇，这是我国最早的一部蹴鞠专业书籍，也是世界第一部体育专业书籍。当时的蹴鞠，主要有两种形式：一种是以对抗性比赛为主的蹴鞠，多流行于军队；另一种是以娱乐、表演为主的非对抗性的蹴鞠，主要流行于民间和宫廷。考古发现的汉代画像石中多次见到蹴鞠的图像，如河南省南阳出土的《击鼓蹴鞠图》，从其形象来看两人是边击鼓边蹴鞠。值得注意的是，汉画像石的蹴鞠图中，蹴鞠者的形象有男有女。东汉时期的李尤在《鞠城铭》中讲述了汉代蹴鞠的场地、球具、队长、裁判、比赛规则、比赛道德等问题，是今天研究汉代蹴鞠运动的重要资料。

——摘编自杨绍华《汉唐时期河洛体育文化研究》

材料二   谭嗣同认为汉宋士人和学派之“任侠”精神是“依仁蹈义，舍命不渝”，应予以继承和弘扬，只有弘扬尚武之风、武侠之风、体育之风，民才自强、国将不衰。他认为西方诸国的强大在于“喜动”，而中国的落后在于“好静”，倡导引进西方体育，以体育兴国强民。他还主张“废缠足”、兴办“女学”，使妇女和男人享有同样的接受教育、参与体育的权力。

——摘编自戴伟宇《中国近代思想家谭嗣同体育思想考略》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉代蹴鞠运动发展的特点及兴盛的原因。
(2)根据材料二，结合所学知识，概括谭嗣同的体育思想并简述其意义。