1 . 汉宣帝时期，中央政府设立西域都护府，负责管理西域的一切事务，包括屯田、西域诸国国内的事务。西域都护府权力很大，可以行使中央对西域诸国的任命、册封与奖惩等权力，并掌握着一定数量的军事力量。由此可知，西域都护府的设置（       ）

A．解除了北方地区的边患危机	B．造成了西域地方势力坐大
C．直接导致了北匈奴西迁远方	D．有利于维护西域地区稳定

2 . 戴圣为汉代大儒，担任九江太守时期，政行却多不循法规，刺史何武派人调查戴圣罪状，戴圣恐惧，主动辞职。这反映出汉代刺史（       ）

A．解决了分封遗留问题	B．实现了向政务官的转化
C．有利于规范地方治理	D．架空了地方官员的权力

3 . 为解决“财用不足，多寡不调”现象，汉武帝时期采取了一项措施，取得了“通有无之用”，“通委财而调缓急”和“平万物而便百姓”，“民不益赋而天下饶”的效果。该措施是（       ）

A．推恩令

B．均输平准

C．设诸路转运使

D．市易法

4 . 尚书令是西汉少府的属官，汉武帝时则重用尚书令参与中枢决策，东汉建立后出现“虽置三公，事归台阁。三公之职，备员而已”的情况，其长官尚书令“机密端首，至为尊要”，在决策和发号施令等方面极为便利。尚书令职权地位的变化表明（     ）

A．君主专制逐渐强化	B．地方权力不断弱化
C．外戚宦官势力上升	D．中枢机构日益完备

5 . 春秋中期到战国时期，已使用牛耕，但铁犁数量极少。西汉中期时，各地的铁犁数量大增，规格多样、定型化，而且多为全铁犁。这一变化表明西汉中期（     ）

A．农民分散经营加强	B．土地私有制的兴起
C．鼓风冶铁技术出现	D．政府控制冶铁行业

6 . 根据《汉书.王子侯表》记载，汉武帝元朔年间，河间王国一次分封了12个侯国，城阳王国则分封了33个侯国，梁王国和楚王国分封了1—2个侯国，连边远的长沙王国也分封了15个侯国。这些分封（     ）

A．说明诸王大多具有世袭统治权	B．有利于汉朝治理能力的提升
C．成为强化中央集权的主要方式	D．折射出南北经济发展的差异

7 . 公元前119年，汉武帝以汉苑多鹿，就收集鹿皮作币材，“以鹿皮方尺，缘以藻缋（彩色的纹绣）为币，直四十万钱，王侯宗室朝觐聘享，必以皮币荐璧，然后得行”。这一措施的实行（     ）

A．导致市面上假币泛滥	B．抑制工商业经济发展
C．不利于地方经济交流	D．有利于充实中央财政

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   经过六七十年的发展，到汉武帝时，经济恢复，国力强势。但边疆匈奴的威胁仍然严重，王圆问题影响着中央集权，这些问题都严重困扰着年轻的汉武常。如何根治新的社会问题，建立大一统的强国，成为想有所作为的汉武常的治国目标。因而，刘安的《淮南子》宣讲的道家“无为而治”的治国理念，已经无法作为汉武帝时代及后世君主治国的指导思想了。

董仲舒等一批研究和推崇儒学的学者受到重用，可以说是符合时代的需要。儒家学说的内在特性与统治者梦想的治世意愿相吻合。儒家思想地位逐渐上升，直至取代道家思想而成为封建社会的主流思想，重仲舒的作用不可忽视。董仲舒是“识时务的俊杰”,为儒学经学化，官学化，制度化作出了巨大赏献。董仲舒抓住汉武帝“策问古今治道”的历史机遇，提出了新的治国指导思想，被汉武帝及之后的统治者所采纳、重用。汉武帝时代造就了儒学大师董仲舒，董伸舒的治国策略也为汉武帝谋划了汉朝“大一统"的蓝图。

——摘编白朱冠艾、陶立明《两汉儒学经学化的历史君示》

(1)机据材料并结合所学知识，指出汉武帝时期治国思想发生的变化，并分析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识，评价汉武帝时期新治国思想实施的影响。

9 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   表:我国历史上的国家治理的六大方面特点

一、大一统的一元行政思想与措施	自春秋战国后，以血缘认同、文化认同、政治认同为标志的大一统思想深入人心，中央集权是封建国家治理的最基本理念和制度要素
二、“民惟邦本”的思想与措施	民本思想强调国家治理要亲民、重民、顺民。君与民、政与民的关系如何，是决定国家兴衰的关键
三、选贤任能思想与措施	选贤任能的思想和措施在春秋战国之际兴起，在秦汉以后日渐成熟，完善吏制、德先才后、人尽其才是显著特点
四、社会治理思想与措施	社会治理是我国历史上国家治理的基本内容，涵盖了乡村治理、知晓民情、社会救助
五、德法相依思想与措施	“礼法并用”“德主刑辅”是国家治理的重要思想，具体表现为律令制定、“法”通过律令表现出来、慎用刑罚、权力制衡、礼乐教化
六、“治安中国”与“华夷一家”	在统一多民族国家的长期历史发展过程中，形成了边疆与民族治理的许多具体措施，如边疆开拓与移民实边、因俗而治与移风易俗

——摘编自卜宪群《我国历史上的国家治理》

结合所学知识,选取材料中我国历史上的国家治理的任意三个方面的特点,就中国古代某一历史时期的具体史实予以论证。（要求:论证充分,史实准确,表述清晰。）

10 . 西汉初年律法规定平民有“父母丧”仍得服徭役，汉宣帝(前74--前48年在位)时则改为“自今诸有父母长者勿繇事(徭役),使得收敛送终，尽其子道”。对这一变化的合理解释是（     ）

A．黄老学说重回主流	B．政府保障小农经济
C．主流价值观得到弘扬	D．儒法道思想走向融合