A.抑制了地方豪强势力 | B.便利了老百姓的生活 |
C.推动了生产力的发展 | D.增加了政府财政开支 |
A.证明秦亡于严刑峻法 | B.准确揭示了秦朝灭亡原因 |
C.受特定历史环境影响 | D.缺乏事实支撑没有可靠性 |
材料一 自夷夏意识产生以来,“夷夏之辨”便成为主导和决定边疆理念发展的重要因素,其本质是不同文化背景下各族群之间的现实竞争。春秋时期,孔子把区分夷夏的标准由血统改为礼术,从而使传统观念中不可跨越的夷夏之别具备了松动的可能,使得夷夏之间的互转成为可能。孔子称:“故远人不服,则修文德以来之。”《礼记·曲礼》云:“礼闻来学,不闻往教。”孟子亦称:“夫子之设科也,往者不追,来者不距(拒)。”
材料二 随着新儒学整合的不断深化,董仲舒的边疆理念表现出强烈的“有为”倾向。董仲舒提出了“王者爱及四夷”的观点:“故王者爱及四夷,霸者爱及诸侯,安者爱及封内,危者爱及旁侧,亡者爱及独身……如此者,莫之亡而自亡也。”四夷亦属天下、万物的范畴,王者有爱其之权利,亦有爱其之义务。爱及四夷,体现了身为王者主动施爱于四夷的积极心态。至汉武帝之世,华夏族群即将完成最后的整合与重建,爱华夏于内的任务基本完成,爱及四夷成为新的时代使命。董仲舒所强调的“大一统”思想,即“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也”,是其边疆观念的理论基础,与汉武帝的政治需求有着高度契合。
——以上材料均摘编自袁宝龙《秦汉新儒学转向与汉武帝边疆思想体系的构建》
(1)概括先秦至汉代儒家的边疆思想倾向的变化,并指出这一变化的政治实质。
(2)说明董仲舒边疆思想形成的社会背景。
(3)从魏晋至清中叶任选一个时期,试举一例说明社会思潮对边疆或民族治理的影响。
A.首创大一统国家理论 | B.黄老学说成为治国思想 |
C.秦代政制遭到了否定 | D.儒学取得了独尊的地位 |
A.致使地方官员特权消失 | B.体现了政府对经济的干预 |
C.冲击了重农抑商的政策 | D.阻碍了商品的全国性流通 |
A.勇于突破礼制的束缚 | B.强调完善个人的修养 |
C.具有一定的人文关怀 | D.确立了儒学正统地位 |
A.社会救济与优抚机制的失灵 | B.国家专营政策存在一定弊端 |
C.地方行政管理效能日渐削弱 | D.人地矛盾加剧导致流民增多 |
材料一 公元前200年,汉高祖中了匈奴的诱兵之计,被冒顿单于围困于平城白登山,虽然此役最终得以解困,但是匈奴强大而精良的骑兵使得汉统治者认识到了问题的严重性。在草原文化背景下精心培育的远途快速骑乘军马面前,汉代国马成为不堪一击的劣马。汉景帝时期,在秦代国家牧苑的基础上开始有意识地大批培养国马。汉武帝即位后,以“天马”为蓝本的西域名马、乌孙马、大宛马随之被引入进来,国马的种群质量得到大幅度提高,汉军的移动能力随之增长,使得其突破长城的保守型防御而北上西进,构建了汉帝国的幅员辽阔。
——摘编自尚永琪《国马资源谱系演进与汉唐气象的生成》
材料二 汉武帝时期西汉与匈奴的三次大战简表
公元前127年 | 匈奴南进,汉派将军卫青击匈奴 | 汉收复河南地 |
公元前121年 | 汉派将军霍去病北击匈奴 | 匈奴退出河西走廊 |
公元前119年 | 匈奴南进,杀掠无度。汉以卫青、霍去病出征 | 汉大破匈奴军,匈奴北徙漠北 |
——摘自《中国古代史》人民教育出版社2003年版
(1)根据材料一,总结汉代改良国马谱系的原因。
(2)结合上述材料及所学知识,分析汉代国马谱系改良的影响。
A.推恩令 五经博士 刺史制度 九品中正 |
B.大一统 中外朝制 黄老无为 均输平准 |
C.盐铁官营 独尊儒术 党锢之祸 凿空西域 |
D.河西四郡 贤良方正 春秋决狱 算缗告缗 |
A.注重推进移风易俗 | B.行政中枢权力转移 |
C.主流治国理念变动 | D.郡国并行体制完善 |