| A．增强了危机化解能力 | B．推动了商品经济发展 |
| C．解决了政府财政危机 | D．扭转了经济凋敝困境 |
材料 中国自古以来盐的应用范围广泛，盐税也是国家的重要财政来源。中国古代盐的专卖制共分五种情况：一是部分专卖制，以民制为主，官制为辅，所产之盐，官收、官运、官销，春秋时期齐国实行这种专卖。二是全部专卖制，产、收、运、销全由官办，西汉武帝时期实行。三是就场专卖制，民制、官收、转商运、商销，唐、宋中叶、金、元、明万历以前时期实行。四是官商并卖制，各有经界，不相侵越，五代、宋初、辽、金、元实行。五是商专卖制（即委托专卖制），政府将收买运销之权授予专商，居中课税，明万历之后、清代、民国实行。
——摘编自《中国盐业》
(1)依据材料，分析中国古代盐业管理的特点。(2)依据材料并结合所学，谈谈古代盐业管理对我国现代治国理政的启示。
| A．说明家国同构的治国理念确立 | B．有助于促进儒学思想的社会化 |
| C．保障了政府官僚队伍的廉洁性 | D．表明孝道开始扩展为社会伦理 |
4 . 材料一 汉武帝时期儒学被定于一尊。在这种历史背景下，汉代儒学成为一种丧失了早期儒学中孔子“人学”思想特色的统治哲学。其中董仲舒的儒学更多地吸取了荀子从政治理论方面探讨人的思想，并利用阴阳家学说把思孟（子思和孟子）学派的天人合一论和荀子的君主专制主义政治哲学结合在一起，为封建皇权装饰圣光，从而给儒学披上神学的外衣。在他的思想体系里看不到“和而不同”的观点。他所强调的是着重论证君臣、父子、夫妻之间三纲，论之不可移位。但历史现象是复杂的。如果说在伦理学的范围，董仲舒的儒学丧失了理性主义，那在政治学的领域，他的“无辱宗庙，无羞社稷，君子生以辱，不如死以荣”，却推动了国格，观念的诞生。
——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》
材料二 在唐代统治阶级思想中，他们既不能放弃儒学作为意识形态主流的作用，也不愿意对有助王化的佛教和道教势力进行实际上的限制。至中唐时，道教空前兴盛，并从义理与人生哲学方面整合儒佛之学，倡导“性命双修，与理身理国”。佛教也因其由博而约、由繁而简的发展趋势，吸纳着众多信徒，抚慰着世人普遍不安的心灵。此时的儒学，因在意识形态与文化方面权威的失坠，而陷入了治国无力、治心无门的窘境。虽然韩愈等人力排佛老、捍卫儒家道统，但直到以程朱为代表的宋代理学家的出现，儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段，他们既捍卫和发扬儒家内圣外王的思想传统，也从哲学义理的高度给予儒学以系统的解释和说明。
——摘编自刘亮红《唐代儒学权威失坠表现及原因分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉代儒学发展的特点并分析其历史影响。(2)根据材料二并结合所学知识，简述唐代儒学陷入“治国无力、治心无门的窘境”的原因，并指出宋代“儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段”的表现。
| A．朝廷与诸侯矛盾异常尖锐 | B．地方行政制度发生重大变革 |
| C．适应了大一统的时代潮流 | D．体现了因俗而治的治国原则 |
| A．王侯将相，宁有种乎 | B．匈奴未灭，何以家为 |
| C．患难相恤，暴掠不作 | D．精忠报国，迎回二圣 |
| A．推恩令 | B．均输平准 | C．设诸路转运使 | D．市易法 |
| A．受到主流思想影响 | B．具有浓厚佛教色彩 |
| C．绘画风格凸显意境 | D．意在保留历史遗存 |
| A．维护了农民的根本利益 | B．逐渐突破了工商食官的格局 |
| C．反映了经济社会的变迁 | D．推动了重农抑商政策的形成 |
| A．公元前140年，汉武帝继位 |
| B．汉武帝当政时，人口增殖，经济富庶，国家强盛 |
| C．西汉社会积聚了多种矛盾：贫富分化、土地兼并 |
| D．司马迁感慨“物盛而衰，固其变也” |
