1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   整个汉代没有游离于政府之外的大规模的体育组织。汉初“无为而治”思想下，出现了中国历史上第一个太平盛世——“文景之治”。游乐体育活动项目多，规模大，不仅宫廷设有蹴鞠，皇帝出行时还要进行“弋猎、射驭、蹴鞠”等体育活动，而且民间出现“里有俗，党有场，康庄驰逐，穹闾踏鞠”的景象。汉武帝时期，董仲舒先秦儒学中体育教育从“六艺”中剔除了，使体育带上浓厚的伦理色彩，极大地抑制了中华传统竞技体育类项目的发展。自张骞通西域后，西方的体育文化或经官方、或经民间沿着丝绸之路陆续传至汉朝。汉匈战争期间，汉军也十分注意吸收游牧民族的骑射长技。晁错曾向汉文帝建议说：“今降胡义渠蛮夷之属来归谊者，其众数千，饮食长技与匈奴同，可赐之坚甲絮衣，劲弓利矢益以边郡之良骑……两军相为表里，各用其长技”。在汉朝豪强地主庄园中，不但把依附自己的农民变成自己的私家武装，按军队编制把他们组织起来，而且自筑营堑、坞壁，进行武装训练。豪强地主武装和坞壁的普遍发展，促进了各地民间习武活动的发展，为当时民间武艺活动提供了空间和动力。

——摘编自钱文军《汉代体育文化发展的历史背景与思想基础》

材料二   近代西方体育思想开始传入中国，大约始于19世纪60年代。当时，它的传入主要通过中国自觉与不自觉地向西方学习。严复从教育救国的思想出发，高度肯定了体育的社会效能：自强保种、强健身体，进而富国强民。蔡元培从“保国强种”的角度竭力主张实行军国民教育，提出学堂的任务就是保国强种。五四新文化运动后，自然体育思想（把体育看成一种生活，强调个性发展）逐渐取代了军国民体育思想。近代中国的体育思想，就时代而言，民国时期较之清末进步很大，国民政府时期比北洋军阀时期亦有明显进步；就地区而言，先沿海地区和中心城市，继而向内地和边远地区发展；就项目而言，由体操到田径、球类等；就部门而言，先军队、教会学校进而普通学校，又由学校而社会。南京国民政府统治期间，颁布了中国第一部体育法《国民体育法》，设立了专门的体育管理机构，举办了四届全国运动会，参加了三届奥林匹克运动会。

——摘编自任雪艳《中国近代体育思想的发展演变及特点》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉代体育文化发展的背景，并说明其特色。
(2)根据材料二并结合所学，概括近代中国体育思想发展演变的特点，并分析其原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，归纳发展体育运动的意义。

2 . 汉赋中对疆域的描写除了有对东、西、南、北抵达之地的点状铺写外，还在东南、西北、西南以及东北的方位中铺写帝国边疆，展现了汉王朝疆域的概况，其中还涉及诸多的民族、部族、属国、郡县、治所、地名和山水名等。据此可知，汉赋这种题材创作（     ）

A．巩固了汉朝疆域	B．促进了国家认同
C．体现了文化繁荣	D．强化了中央集权

3 . 下表为西汉《九章算术》中的例题节选。这反映出（     ）

今有田一亩，收粟六升、太半升。今有田一顷二十六亩一百五十九步，问收粟几何?

今有卖牛二、羊五，以买十三豕，有余钱一千。卖牛三、豕三，以买九羊，钱适足。卖羊六、豕八，以买五 牛，钱不足六百。问牛、羊、豕价各几何?

A．西汉农业商品化生产繁荣发展	B．《九章算术》注重理论推导与证明
C．西汉小农经济的模式日益普及	D．《九章算术》应用数学的属性明显

4 . 《史记》注最有影响的是“三家注”，即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为，除“三家注”外，还应有第四家注，即考古学家的注。该学者意在强调（     ）

A．《史记》具有真实性和文学性	B．文献价值有赖于当代学者阐释
C．文献必须得到出土文物的印证	D．考古资料有助于探求历史真实

5 . 东汉末年，时人对君臣关系有了新的思考，他们认为君主之“明”才是君臣关系得以维系的“义”，而基于对这种“义”的共同认识，才有了臣“忠”的可能与依据。这反映出东汉末年（     ）

A．儒学埋论体系不断完善	B．士人积极反抗中央统治
C．君臣关系发生急剧改变	D．社会出现了离心的趋向

6 . 据《后汉书》记载，纸由东汉蔡伦初创。但在一些西汉遗址出土了纸，如：新疆罗布淖尔地区的纸、甘肃天水放马滩的纸、灞桥纸等，这些纸张的出土让人们对蔡伦初创造纸术产生了怀疑。这说明（       ）

A．考古发掘丰富历史研究	B．纸在西汉成为主要书写材料
C．历史研究难以形成定论	D．纸由蔡伦初创属于虚构历史

7 . 司马迁的《史记.孝景本纪）全文仅1600余字，为本纪中篇幅最短者，对汉景帝的功绩鲜有提及，全篇多是一-些关于天象异变、自然灾异的叙述。而班固的《汉书.景帝纪》记载的多是汉景帝的仁德之君形象以及这一时期的太平盛世景象。据此可知，文献史料具有（     ）

A．形象直观性

B．阶级性

C．主观倾向性

D．批判性

8 . 《史记》在“纪传”之外，尚有“八书”——礼、乐、律、历、天宫、封禅、河渠、平准。“八书”概述了自黄帝至汉武时期各种社会制度的发展，自天文、地理、法律、经济，无所不述。这能够说明司马迁（     ）

A．重视实地查访

B．治史视野开阔

C．推崇儒家思想

D．主张政治统一

9 . 《史记》将少数民族作为记传对象，创立了民族传的书写模式。在各少数民族传记中，清楚地交代了各民族的起源，并将其与中原相连，建构了贯通古今、囊括四海的黄帝谱系。《史记》中民族传记的书写（     ）

A．突出了少数民族的发展历程	B．强调了国内各民族一律平等
C．说明了华夏认同观开始出现	D．蕴含着中华民族共同体意识

10 . 战国时期以来，女娲传说和伏羲传说分别流行于我国的南北各地。从西汉开始，他们或被演绎成为兄妹关系，或被演绎成夫妻关系，“伏羲鳞身，女娲蛇躯”的主题成为常见于文人诗赋、砖石和绢画的基本题材。这一变化反映了汉代（     ）

A．华夏认同观念的加强	B．南北文化的进一步交融
C．区域间经济往来频繁	D．文学创作源于神话传说