1 . 西晋灭亡以后,入主中原的少数民族政权大都采用了曹魏的九品中正制,这一制度与各少数民族政权的建立、巩固、衰亡相伴始终。这反映出（     ）

A．胡汉之间文化差异的消失	B．少数民族政权的封建化进程
C．九品中正制蕴含正统观念	D．儒家治国理念发生巨大变化

2 . 魏晋时期游牧民族大量南迁，建立众多汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，魏晋时期（     ）

A．人口迁移促进南北方文化交流	B．民族交融呈现双向互动特征
C．政权更迭加速少数民族封建化	D．丝路贸易丰富中原经济生活

3 . “穿越”时空某校历史社团以“如果重回古代，我愿意生活在__________朝”为主题，展开了讨论。
(1)学生甲：我愿意生活在宋朝，理由是（     ）（双选）

A．经济发展，重心南移	B．理学形成，儒学复兴
C．初创行省，治理地方	D．疆域辽阔，国家统一

(2)学生乙：我愿意生活在唐朝，因为它（     ）（三选）

A．开元盛世，社会繁荣	B．三教并行，文化多元
C．榷场活跃，都市繁华	D．政权并立，崇文抑武
E．国力强盛，疆域拓展

(3)学生丙：唐朝也并非十全十美，从__________之后由盛转衰。（     ）

A．七国之乱

B．黄巾起义

C．安史之乱

D．靖康之变

(4)学生丁：有些动荡时期也有亮点，比如三国两晋南北朝时期的__________就很有特色。（     ）

A．政权更迭

B．独尊儒术

C．南北对峙

D．民族交融

(5)学生戊：其实，春秋战国和汉朝也很了不起。他这样说的依据是什么？请简要说明。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   2023年8月，由国家民委主办的“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”向公众开放。

（一）“大一统”展厅

汉朝“单于天降”“四夷尽服”“单于和亲”瓦当

唐朝文成公主带到吐蕃的长鼓

清乾隆帝颁发给西藏地方政府的金瓶

（二）“大交融”展厅

“洛阳家家学胡乐”展区	二胡、琵琶、箜篌、唢呐等跟随胡乐从西域传到中原，成为中华民乐的代表性乐器。
“语文互鉴”展区	展出了用西夏文、契丹文、女真文和古壮文书写的“中华国家”四个字，这些文字受到汉字影响，有的是仿造汉字而生。
“交往契约”展区	展出了不同时期用不同文字书写的各类契约文书，见证了农牧互补、通贡互市、工艺互鉴等经济活动。

(1)根据材料，概括中国古代处理民族关系的方式。
(2)根据材料并结合所学知识，简析中国古代民族交融的特点及其意义。

5 . 《陈情表》是西晋文学家李密上奏给晋武帝的表文。其中有“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……”的记述。据此可推断（     ）

A．《陈情表》是研究西晋历史的一手史料	B．西晋的选官制度为九品中正制
C．西晋初可能延续了汉代的察举制	D．科举制在西晋时已有雏形

6 . 有学者认为，三国时期，北方政权并没有能力统一南方长江流域；长江流域的地方势力联合起来也只能维持自保，无法吞并北方。这主要是因为（     ）

A．南北经济差距缩小	B．专制皇权不断强化
C．北方游牧民族内迁	D．门阀政治持续发展

7 . 如图是《中国通史大师课》某一章的目录名称。该章的标题是（       ）

第五节   “八王之乱” 第六节   “超级导演”王导 第七节   犹有诗酒雅集 第八节   “菩萨皇帝”萧衍 第九节   陈朝兴亡 第十节   五胡归华夏

A．盛放的时代：百家争鸣	B．波澜壮阔的大汉
C．乱世与异象——魏晋南北朝	D．不可忽视的五代十国

8 . 西晋时期，中央政府曾颁布荫客制，按照官吏品级的高低限定其荫庇食客和佃客的数量；又通过占田制、课田制“驱民归农”，增加编户，开垦荒地。这些措施（     ）

A．剥夺了高官贵族的特权	B．推动了九品中正制的确立
C．有利于小农经济的恢复	D．保障了社会长期稳定发展

9 . 秦汉时期的匈奴、西晋末期的“五胡”，凡是南下进入中原地区的，最后都在文献视野内基本消失。他们消失的主要原因是（     ）

A．军事征服

B．政府改革

C．民族交融

D．自然灾害

10 . 据《晋书·刘元海载记》记载，刘渊的祖先冒顿单于迎娶了汉朝公主，并与汉高祖刘邦约为兄弟，故其子孙改姓刘氏。匈奴人刘渊自称汉家外甥，建立的政权名为“汉”。该现象说明（     ）

A．门第观念影响广泛	B．正统观念影响少数民族
C．儒家思想成为主流	D．民族交融交流趋势出现