2 . 云冈石窟前期大佛雕有大耳、大目，具有典型北魏鲜卑族人的特点：公元494年以后佛像造像追求精细，面型大多消瘦，服饰也趋向宽衣博带，显现出南朝士人“秀骨清像”的独特形象。这反映了（     ）

A．鲜卑族封建化的加速	B．三教合一逐渐完成
C．石窟佛像的史料价值	D．中西文化加速融合

3 . 阅读以下材料，并回答问题：

材料一 “楚越之地，地广人希（稀），饭稻羹鱼，或火耕而水耨……是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。”                                                

——《史记·货值列传》

“江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝棉布帛之饶，覆衣天下。”

——《宋书》

材料二 北魏时期鲜卑族墓葬出土服饰形制演变

时期	盛乐时期① (258—398年)	平城时期 (398—494年)	洛阳时期 (494—534年)
北魏墓葬 出土服饰 形制代表
出土地址	呼和浩特 鲜卑墓	大同深井墓	河南偃师 染华墓
解释	该时期服饰多头戴风帽，上衣下裤，窄袖袍衫，足蹬皮靴，典型鲜卑风格	多数窄袖袍衫、垂裙黑帽；少数头戴小冠，褒衣博带(汉服特点)；个别窄袖袍衫与褒衣博带并存	该时期既有南朝官服元素，又糅合鲜卑服饰款式特征。汉族墓葬出现上衣下裤、长靴及膝现象

①鲜卑拓跋部于公元258年迁居到盛乐(今内蒙古和林格尔)，后建立代政权，398年迁都平城(今山西大同)。

请回答：
（1）比较材料一中的两则材料，分析：我国江南地区从西汉到南朝发生了怎样的变化？促成这些变化的原因有哪些？
（2）依据材料二，概括北魏时期服饰的发展趋势？从史料价值角度，分析北魏墓葬出土文物对研究该时期社会历史的意义。

6 . 史料记载，北朝正史记载的男女双方姓名均可考的民族通婚共241起。其中少数民族与汉族的通婚有158起，占族际婚总数的65.6%，仅北魏一朝的民族通婚就有121起，这其中又以鲜卑与汉族联姻占绝大多数。这可用于说明北朝时期

A．民族隔阂已经消除	B．民族交融出现高潮
C．民族政权和平更迭	D．门阀制度趋于消亡