1 . 在孝文帝之前，北朝的郊祀活动多与北方民族所固有的民族宗教有密切关系，对天及自然神的崇拜具有突出的地位。孝文帝迁都洛阳后，重新在洛阳近郊举行郊祀，废除了在西郊进行北族式的祭天礼仪。王夫之评价为： “弘(孝文帝)始亲政，作明堂，正祀典，……修舜禹周礼之礼……。”这反映了（     ）
①同源共祖的观念得到发展                              ②南北民族差异逐渐消除
③统治者重视政权的合法性                              ④中华文化的连续性特征

A．①②

B．①③

C．①③④

D．①②④

4 . 受董仲舒强调天人感应学说的影响，灾异发生时君主发表“罪己诏”在汉武帝时形成了制度。孝文帝是北魏时首位下发“罪己诏”的皇帝，并先后五次颁发“罪己诏”检讨过失。这说明北魏（     ）

A．君主权力受强力制约	B．灾异现象多于西汉
C．治国理念受儒学影响	D．天人感应思想形成

5 . 如表为不同史料关于孝文帝改革的评价。据此能够被认定的历史事实是，孝文帝改革（     ）

评价	出处
礼俗之叙，璨然复兴，河洛之间，重隆周道，巷歌邑颂，朝熙门穆，济济之盛，非可备陈矣	《魏书》
盖徒欲兴文治以比于古帝王，不知武事已渐弛也	《廿二史札记》
在文化上汇通南北，大量汲南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北歧见	《魏晋南北朝史十五讲》
文王政教兮晖江沼，宁如大化光四表	《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》

A．巩固了北魏政权的统治	B．加快了鲜卑族封建化进程
C．带动了社会风气的变化	D．调和了各民族之间的矛盾

7 . 我们现在坐的方凳、圆凳，吃的烧饼、蒸馍等都是我国古代民族交融的产物。极大地促进了北魏时期我国北方民族交融的是

A．张骞通西域

B．人口大量南迁

C．江南的开发

D．孝文帝改革

8 . 木兰代父从军的故事在中国家喻户晓，最早是北朝民歌《木兰诗》记录了花木兰的形象。“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”这反映了当时

A．女子替父从军是普遍现象	B．儒家思想影响人们观念行为
C．国家从战乱走向统一稳定	D．社会上严重的重男轻女现象

9 . 孝文帝以身作则，封大臣李冲的女儿为皇后，娶卢、崔、郑、王四大姓的女儿为妃，让自己的几个弟弟都娶汉族地主女儿为妻，并将女儿嫁给汉族大姓人家。这一做法有利于（     ）

A．促进民族融合	B．取缔特权阶层
C．加快人口增长	D．推进农业发展

10 . 阅读书籍目录是把握书籍结构与主题的重要途径。如图目录反映的主题是

A．封建经济的高度繁荣	B．政权更迭与民族交融
C．政权分立与藩镇割据	D．封建国家的建立统一