1 . 南北朝时期，社会上重武轻文的现象比较严重。时人认为“强弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有矣。文义习史，匡时富国，以取卿相者有矣。学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者不可胜数，安足贵学乎？”这反映出当时（     ）

A．时局影响社会价值观念	B．儒家思想丧失正统地位
C．文官政治存在严重弊端	D．文艺创作水平大幅降低

3 . 在早期鲜卑部落社会中，存在“母强子立”的权力传承模式，北魏建立后，道武帝拓跋珪制定了"子贵母死”制度。导致这一变化的主要原因是

A．深受汉文化的影响	B．为了防止外戚干政
C．父权制社会的发展	D．女性社会地位下降

4 . 南朝时期学校流行的是文化士族喜尚的儒、玄、文、史四学。北魏时期的学校则重视提升行政能力的书学、算学、法学，这些科目在南朝或缺失或不受重视。据此，与南朝相比，北魏

A．正统思想有所不同	B．文化氛围更为浓郁
C．官僚政治相对完善	D．士族势力走向衰落

5 . 阅读材料，回答问题

材料   公元485年，北魏孝文帝须布均田令，基本解决了土地兼并所造成的土地和劳动者之间的分离，保证了每个劳动者都拥有了运用其劳动力所必需的土地。在此基础上，北魏变旧的以户计征的租调制为新的以丁计征的租调制，具体规定是：一夫一妇每年缴纳帛一匹，粟二石。15岁以上未结婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。出产麻布的地区，可以布代帛缴纳。以丁夫计征的租调制具有一定的均赋意义。虽然奴婢和耕牛的租调大大低于一般丁男丁女，但大地主占有大量奴婢和耕牛毕竟必须承担纳税义务，那些百室合户、千丁共籍的大地主家族前占的大批劳动力也必须承担赋税，从而比较有效地解决了户调制的弊端。

——摘编自张守军《魏晋南北朝的租调制》

(1)根据材料并结合所学知识，概括北魏孝文帝改革中赋税制度的变化及原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝赋税制度改革的意义。

6 . 在1972-1979年发掘出了大量嘉峪关魏晋墓壁画砖,画中桑园、采桑、护桑、丝束、绢帛等图画应有尽有,而且还有桑蚕丝织工具图。画中有采桑女树下采桑,有童子在桑园门外扬杆驱鸟护桑,采桑的妇女既有长衣曳地的贵妇,又有短衣赤足的婢女。据此可知,当时河西地区

A．农耕经济居主导地位	B．政府高度重视蚕桑业
C．农耕经济有一定发展	D．民族融合进一步发展.

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   孝文帝太和年间（477-499年）的改革是全面性的，行政改革则是其中心环节……因为它代表着政治体制乃至社会形态的变化，其影响也不仅仅限于北魏一朝。由于太和年间在行政制度上的改革，总的导向是权力的集中，对后期的北魏政权来说也有利有弊。利在通过行政效应增强了国家的动员能力，从而在经济和军事上对南方形成越来越大的优势，为后世的统一打下了国力基础；弊在权力导致的腐败成了北魏分裂与衰亡的一个祸根。……此外，太和年间的行政改革还可以在一定程度上减弱官员的民族属性所带来的影响。

——严耀中《关于孝文帝行政改革的一些新诠释》

(1)据材料，指出孝文帝太和年间行政改革的总导向，结合所学知识列举两项相关措施并概括其作用。
(2)据材料并结合所学知识，归纳孝文帝太和年间行政改革带来的利弊。

8 . 张岂之主编的《中国历史》中曾表述，魏晋南北朝时期，前秦苻坚以盛世圣君、奉天承运的帝王自居，将“混一六合”视为自己分内之事；北魏孝文帝迁都洛阳后认为：“密迩江扬（长江流域）,不早当晚，会是朕物”；北魏郦道元注《水经》，凡大江南北水道均在叙述之列。材料表明，这一时期

A．统一将是大势所趋	B．儒学成为思想主流
C．政权分裂割据加剧	D．南北矛盾趋于缓和

9 . 唐长孺在《均田制度的产生及其破坏》中认为：均田制与拓玮鲜卑内部的社会经济发展阶段有关。同时，虽然在均田制施行前，中原地区封建生产方式已占统治地位，但并不妨碍农村公社残余顽强地保留下来，这是使来自拓玮鲜卑的均田制得以推行的社会基础。材料认为均田制得以推行的原因是

A．中原先进的农业生产方式的影响	B．拓玮鲜卑内部农村公社的余留
C．孝文帝顺应历史潮流的全面改革	D．小农经济适应鲜卑的社会结构

10 . 南北朝时期，有些豪强在政治和经济上称霸一方，但由于缺乏学术文化修养而不为世所重，地位难以持久。读书人出自寒微者，却由于入仕而得以逐步发展家族势力，以至于跻身士流，为世家望族。这

A．反映了世家大族影响力下降	B．说明了选官制促进阶层流动
C．推动了儒、道、佛三教合一	D．促进了民间重学风气的发展