1 . 学者陈汉玉提出：“拓跋人的自觉汉化，从北魏建国之初就开始了；孝文帝亲政前鲜卑和汉族统治者之间就出现空前融洽的局面……可见，用胡汉矛盾的激烈来解释孝文帝改革的目的，是没有说服力的”。这段材料，学者意在表达孝文帝改革（     ）

A．是由阶级矛盾激化引发的	B．变革的指导思想一脉相承
C．儒化加速了封建化进程	D．主要贡献是促进民族融合

2 . 以下魏晋隋唐时期的史实与结论对应准确的是（     ）

	史实	结论
①	北魏孝文帝拓跋宏在其祖母冯太后的支持下，实行俸禄制、均田制、三长制等	巩固了北魏政权，促进了北方经济的恢复与发展
②	唐穆宗长庆年间，唐与吐蕃会盟，立碑于逻些（拉萨)，碑文中写道“患难相恤，暴掠不作”	唐朝与吐蕃基本停止了纷争，保持和平相处
③	唐代刘肃的《大唐新语》载:“高祖尝幸国学，命徐文远讲《孝经》，僧惠乘讲《金刚经》，道士刘进嘉讲《老子》	反映唐初在文化领域兼容并包的特点
④	《唐律疏议》规定:“诸主殴部曲（依附民）至死者，徒一年。故杀者，加等”“诸部曲、奴婢过失杀主者，绞”	反映唐代社会成员的地位趋于平等

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

3 . 马长寿先生在《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》中论及：“北周一朝除了朝廷的皇帝和将相是鲜卑和杂胡成分外，各州刺史、各县县令以及带领军队的都督、统军、别将，甚至宗教的官秩，大多数也是由鲜卑和杂胡充当的。”这一论述意在说明北周（     ）

A．集权政治受到威胁	B．民族大交融的现象
C．民族成份多样复杂	D．地方行政管理混乱

4 . 西魏北周时期，一方面统治者设立太学，延请文士分授经业，另一方面北方高门崔、卢、李、郑、杨、柳、裴等14家大姓中，尚武习战者人数远远超过专事文教者。不仅“河北文士率晓兵射”，而且妙龄女儿亦能上马骑射。这一现象表明（     ）

A．高门大族政治实力雄厚	B．儒学已失去正统地位
C．民族文化交流是双向的	D．民族融合与冲突并存

5 . 北魏时期，朝廷多次下诏对普通民众中的高龄者赐予爵位，如太和十七年（493年）,孝文帝南伐途中，“车驾至肆州，民年七十已上，赐爵一级”。孝文帝此举（       ）

A．彰显了国家主流统治思想	B．推动了中原地区民族交融
C．加快了南北方的统一进程	D．巩固了鲜卑贵族政治地位

6 . 在东晋十六国和南北朝时期，少数民族首领石勒、符坚都曾统一过中国的北方地区，以“中国皇帝”自居，北魏在中国北方建立了稳定的封建王朝，也以“中国”自称，东晋和南朝更是以“中华正统”自居。这一现象反映了（     ）

A．南北方政权更迭频繁	B．各民族文化水平发展相当
C．民族交融呈现双向性	D．正统观念受到统治者重视

7 . 据记载北魏孝文帝在位29年出猎次数为0，后宣武、孝明、东海王、节闵、安定王诸世只3次出猎的记载。8帝73年平均24.3年才出猎一次。这反映出孝文帝改革后鲜卑族（     ）

A．传统经济方式发生剧变	B．破坏了固有文化传统
C．尚勇猎射奋勇精神丧失	D．改变了民族传统信仰

8 . 《晋书》记述了十六国时期各少数民族首领的部族渊源，部分内容如表所示。这些记述集中反映了（     ）

少数民族首领	记述内容
大夏建立者匈奴贵族赫连勃勃	“朕大离之后，世居幽朔。……今将应运而兴，复大禹之业”
前秦皇帝氐人苻坚	“其先盖有扈（远古中原地区的一个部落）之苗裔”，其梦想是“混一六合”
前燕建立者鲜卑贵族慕容廆	“其先有熊氏（黄帝部落）之苗裔，世居北夷”
后秦建立者羌族贵族姚弋仲	“其先有虞氏（舜所在部落）之苗高。禹封舜少子于西戎，世为羌酋”

A．华夏认同观念进一步增强	B．北方各少数民族同宗同源
C．统一多民族国家加快形成	D．古代史籍编修追求客观性

9 . 南北朝时期，家族门第的形成机制迥然有别。大抵南方偏重约定俗成的伦理认同，强调社会属性；而北方仰赖权势功绩，大搞行政评比，凸显官僚的特性。这反映了南北方（     ）

A．政治环境的差异	B．对门第认知的差别
C．政权对峙的后果	D．对儒学态度的不同

10 . 西晋末匈奴刘渊打着“汉”旗号号召汉人推翻西晋统治，建立汉赵政权，而后采取祖源攀附措施，承认夏后氏为其祖先，改“刘”姓及追溯刘汉王朝的“三祖五宗”，奉行宗汉立国制度，改用汉人官制。这些措施旨在（     ）

A．顺应民族交融趋势	B．强调其政权合法性
C．推广汉族先进文化	D．增强华夏认同意识