材料   尚书省，自曹魏时始设，东晋南朝沿之。掌“出纳王命，敷奏万机”。（《隋书》卷二六《百官》上。）长官为令，下设诸曹尚书，分领具体事务。但至南朝，其职能已渐转化为一般的办事机构。

中书省，曹魏时分尚书省之权而设，东晋南朝沿之。且权日重，掌出纳帝命，即起草诏书、政令，接受尚书奏事等机要大事。长官监、令。

门下省，西晋时始设，南朝沿用，置侍中、给事黄门侍郎各四人，其职责主要是在皇帝身边服侍、保卫、顾问应对，拾遗补阙，检举非法。门下之设，原为分中书省之权，故权位极重，有“宰相便坐”之称。

秘书省，南朝设，掌典籍图书，设监、丞各一人，郎四人。

集书省，南朝设，置散骑常侍、通直散骑常侍各四人，掌侍从左右，献纳得失，省阅奏书，并有驳回权，又与中书侍郎对掌禁令，纠察违失，权亦极重。

以上机构，在职能上或有重复交叉，其设置也并无定准，还处于游移发展中，但从中可以看出一个趋势，即至南朝时，国家的中枢机构已被划分为若干个，再无某一个机构能独掌大权。这对加强皇帝权力是极端有利的，也为后来隋唐时期三省六部制的确立打下了基础。

——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编：《中国古代史》

材料一   给事中（门下省谏官）之职，凡制敕有不便于时者，得封奏之；刑狱有未合于理者，得驳正之。天下冤滞无告者，得与御史纠理之；有司选补不当者，得与侍中裁退之。

——白居易《郑覃可给事中制》

材料二   唐代谏官进谏，有专用之纸，时称“谏纸”，且有“月给谏纸”的制度。唐肃宗《令谏官言事制》云：“谏官令每月一上封事，指陈时政得失。若不举职事，当别有处分。”

——摘编自傅绍良《唐诗中的“谏纸”“谏书”“谏草”与唐代谏议规范》

材料三   明万历十六年（1588年）某次经筵后，皇帝与内阁首辅申时行有一场讨论，其大致内容如下：

皇帝：魏征此人如何？

首辅：魏征事唐太宗，能犯颜谏诤，贤臣也。

皇帝：魏征早年追随李密，又追随李建成，后来又侍奉唐太宗，忘君事仇之人，非贤也。

首辅：魏征所著《谏太宗十思疏》，至今也被视为正直之言，不可因人废言。

皇帝：唐太宗弑兄屠弟、逼父退位，岂为贤德之君？

首辅：纳谏一事为帝王盛美，故后世贤之。

皇帝：魏征大节已亏，纵有善言，亦是虚饰，何足采择。

最终，皇帝决定经筵罢《贞观政要》。

——摘编自樊树志《重写晚明史》等

注：经筵是大臣定期为皇帝讲授经史的活动，以“培养君德，成就帝业”。

《贞观政要》记录了唐太宗求谏纳谏、任贤使能等德政，是明代经筵的重要内容。