材料一：元朔元年冬十一月，诏曰：“公卿大夫，所使总方略，壹统类，广教化，美风俗也。”有司奏议曰：“今诏书昭先帝圣绪，令二千石（汉官秩，又为郡守的通称）举孝廉，所以化元元（老百姓——笔者注），移风易俗也。不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免。”奏可。
——《汉书•武帝纪》
材料二：科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
材料三：宋廷对在任官员的考核是对官员品德操守及才干绩效的综合评定。其中，“德行”的考核被置于重要位置。而“才干”的核验要求官员填写非常具体的“实迹”、“实绩”，以便日后核对。考核制度施行过程中，日渐发展起程式化的倾向。较之规矩呆板的常规考核，监察制度的实施相对活跃而有针对性。对于官吏的考察通过多条途径进行：常规考课与特诏巡查并行、中央业务部门对地方相应机构考核与内部稽查并行、诸司、诸州互查互申、朝廷专使考察等。考察结果向本人公开，以求得多种信息来源的相互印证。
——以上材料摘编自袁行霈《中华文明史》
(1)根据材料一，指出汉代实行的选官制度及其目的。结合所学知识说明这一制度的考核标准。(2)据材料二，结合所学知识，与汉晋时期的选官制度相比，科举制的历史进步性有哪些？
(3)据材料三概括宋代对官员的考察机制的特点。
(4)请你谈谈古代的选官和管理官员的制度对我们现代有哪些借鉴价值？
材料一 在传统中国，边疆是尚未或者正在驯化中的地方从唐至宋，我们看到了两种边疆问题的解决方案，以及它们的实施结果。一种是唐代的藩镇模式。藩镇节度使本来是中央派出的边防统兵官，后来势力膨胀，引发了安史之乱。在唐朝之后的宋朝，对藩镇模式失败的原因进行了分析，解决方案是建立了一个极端的分权模式。
——摘编自赵冬梅《法度与人心：帝制时期人与制度的互动》
(1)根据材料一、指出唐、宋时期边疆治理的方案，结合所学并分析宋朝方案的得失。材料二 清朝前期边疆地区的治理
| 东北地区 | 以郡县制管理当地的汉人，以八旗制度管理满族，以姓长制度管理当地少数民族，以盟旗制度管理东蒙古人民。 |
| 北部 | 蒙古地区实行盟旗制度。 |
| 新疆 | 汉族聚居区实行郡县制，维吾尔族地区实行改制的伯克制度，游牧的哈萨克人、布鲁特人和哈密、吐鲁番地区实行扎萨克制度。 |
| 西藏 | 实行驻藏大臣与西藏宗教领袖联合管理的政教合一的制度 |
| 西部及西南 | 川、青、甘、滇藏区和西南少数民族地区实行土司制度。 |
| 东南 | 台湾和海南岛实行郡县制。 |
——摘编自陈跃《“因俗而治”与边疆内地一体化—中国古代王朝治边政策的双重变奏》
(2)根据材料二并结合所学知识，说明清朝前期边疆治理的特点及意义。(3)综合上述材料，谈谈古代中国地方管理制度对当代国家治理的启示。
材料一 今介甫（王安石字介甫）为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，矻矻焉（辛勤劳作的样子）穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。
———摘编自司马光《传家集》卷60《与王介甫书》
材料二 王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤“啰，啰，啰，王安石来！”鸡豕俱来就食。
问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。妾本以桑麻为业，……今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。
———摘编自《京本通俗小说·拗相公》
(1)概括说明王安石变法过程中出现的问题。
(2)分析材料一、二的史料价值。
材料一 公元前119年，汉武帝颁布法令，宣布私自盗铸金钱者死罪，并废除一切旧币，发行“五铢钱”，汉朝的币制自此稳定。在桑弘羊的建议下，汉武帝增设大农部丞对郡国盐铁官进行整顿，并设置36处盐官，分布在27个郡；至少设置48处铁官，分布在40个郡国；对于小邑和乡村，则特准商人在交纳重税的条件下把盐分销给消费者。面对郡国因纳贡带来的高额运输费用问题，汉武帝派遣大农部丞分赴各地充当特使，并指派各地均输官“输其土地之所饶”，最后由京师平准官实现“贱买贵卖”。此外，汉武帝还向工商业征收“算缗”每值2000钱则纳税一算，即120钱，并鼓励知情者检举揭发，“令民告缗者以其半与之”。
——摘编自魏艾《国有专营制度：汉武帝文治武功的经济保障》
材料二 宋朝设官之制，名号品秩，一切袭用唐旧。然三师三公不常置，宰相不专用三省长官，中书、门下并列于外，又别置中书于禁中，与枢密院对掌大政。天下财赋，内庭、诸中外筦库，悉隶三司。
——摘编自《文献通考》卷四七《职官考一》
材料三
(1)根据材料一、概括汉武帝在经济领域加强中央集权的举措。并结合所学，简要评价汉武帝的举措。
(2)根据材料二、指出与“门下并列于外”的中书和置于“禁中”的中书各是什么机构，并简析北宋前期政治制度的主要特点。
(3)结合材料三中所给地图及所学知识，分析中国古代地方行政制度的变化，并从制度因革演变的角度加以简要评析。
材料 两宋时期，人才辈出，群才璀璨。如谏官方面有唐介、包拯、吕诲云诸人名垂青史；武将方面有狄青、岳飞、韩琦诸人扬名异域；文学方面，有奉旨填词的柳永，有秾丽别致的“闲愁词人”晏殊，名列唐宋八大家的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石；史家方面有刘恕、曾公亮、宋祁、司马光这些大手笔；书法方面有黄庭坚、蔡襄等一班字若珠玑的大家；在哲学上有程颐、程颢、朱熹、陆九渊重振儒学；在书法艺术方面有黄庭坚、蔡襄，将宋意发挥得淋漓尽致，至今学子犹受其艺术法乳熏陶。科技方面有大发明家毕升……
——摘编自《解码国学》
结合时代背景，围绕两宋时期“人才辈出”现象进行合理的解释。（要求：表述成文，解释完整；史论结合；逻辑严密，条理清晰。）材料一
材料二
材料三 制度指政治而言，法术只是些事情或手段，不好说是政治。大抵制度是出之于公的，在公的用心下形成的一些度量分寸是制度。而法术则出之于私，因此没有一定恰好的节限……论汉代，西汉可说是制度，东汉则多半出于光武的私心。论唐代，确实可说在建立制度，而宋代则有许多只算是一种法术。清代政治在私心的作用下，制度的意义少，而法术的意义多。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(1)据所学知识选出材料一图中数字①②③中尚书省的相应数字，并说明三省的各自职能及它们之间的关系。
(2)据所学知识写出材料二图中数字①②③所对应的机构名称，并说明北宋中央权力分配所体现的基本特点。
(3)据材料三并结合所学知识，列举清代政治“法术的意义多”的表现。综合上述材料，指出我国古代政治制度的发展趋势。
“中国”这个共同体之内，最主要的互应变量，至少包括政治、经济、文化和社会四个方向。政治范围内，包括政权的性质和行政的结构；经济范围内，包括生产方式、生产力和资源的分配；文化范围内，包括意识形态、价值观念和宗教组织；社会范围内，包括社会阶层、社会结构，尤其注重精英阶层的作用。这四个方面交叉影响，互相制衡，总的结果呈现为复杂共同体本身的强弱、盛衰和聚散。
——摘编自许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》
请围绕“政治、经济、文化和社会四个方面的交叉影响，推动‘中国’发展”这个主题，任选一个历史阶段，运用中国古代史的相关知识加以论述。（要求：至少两个方面，主题明确，史论结合，表述成文）
示例
主题：宋元时期政治与思想文化的交叉影响推动“中国”的发展。
材料一 内藏库实际是宋朝皇帝亲自掌管的理财机构，号称“天子之别库”。内藏库财赋的用途较广，如仁宗明道二年（1033年）到景秸四年（1037年）正月，三司共向内藏库借贷钱帛917.2万贯匹。这种借贷往往是有借无还的。仁宗宝元元年（1038年），提取内藏库锦绮绫罗100万匹，“下陕西路市籴军储”。高宗绍兴三十一年（1161年），提取内藏库900万缗，用来犒赏军队。孝宗隆兴二年（1164年），秋霖害稼，“出内帑银四十万两，变籴以济民”。钦宗靖康初年，“御笔：内藏库支钱一万贯，付李彀充应副道君皇后修造使用”。
材料二 内藏库内部设监官，委派诸司使或副使（武臣）和内侍充任……元丰改制，内藏库名义上隶属户部和太府寺。户部所属金部右曹案“主行内藏受纳宝货、支借拘催之事”，太府寺兼管奉宸、内藏库的受纳事务。至于两库“支用多少”，户部和太府寺“不得以会计”“文籍舛谬，不得以稽察；岁久朽腐，不得以转贸”。两库“总领之者，止中官数十人”。徽宗时，内侍受到重用，“内侍总领内藏，予夺专己，视户部为僚属”。在这种情况下，内藏库全归内侍控制。南渡后高宗时，内藏库仍然不隶户部和太府寺。绍兴十三年，规定“有司辄敢（向内藏库）会问，与供报者，皆坐之”。于是，内藏库全由内侍管理，而与外廷无涉了。
——以上材料均摘编自张其凡主编《中国大通史·宋》
(1)根据材料一、概括宋代内藏库财赋的用途。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明宋代内藏库财政管理制度建立的背景和作用。
材料一 本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚行政一切收了，州郡遂日就困弱。……靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。
——朱熹《朱子语类》卷 128
材料二 “行省即行中书省的简称。…在全国范围内设置十个行省，成为地方的最高统治机关，行省于地方事务，无所不统。与宋地方长官行政、军事、财政三权分掌的体制相比，元的行省拥有的权力要大得多，凡钱根、兵甲、屯种、曹运、军国重事，无不领之……行省制的设置，是由当时境土辽阔，交通不便，以及蒙古作为一个少数民族入主中原，内地原来深刻的矛盾没有缓和，而民族矛盾又很尖锐的形势需要所决定的。
——摘编自周良霄，顾菊英著《元史》
(1)根据材料一并结合所学，说明宋朝“尽夺藩镇之权”的具体措施。
(2)根据材料二并结合所学，说明元朝采取的巩固统治的措施及原因。
材料 历史上对王安石变法的演绎
| 时期 | 观点 |
| 南宋至清朝中期 | 范冲等人修定的《神宗实录》宋孝宗时期修撰的《四朝国史》元朝编修的《宋史》三部官修史书认为王安石变法“变乱祖宗法度”,以至“祸国殃民”,将诸多新法视为“聚敛至术”,理财思想视为兴利之道,“弱民兴利” |
| 晚清至民国时期 | 龚自珍推崇王安石,认为“荆公(王安石)受谤七百有余年”;梁启超评价王安石是“三代以下唯一完人”,青苗法和市易法实为近代文明国家的银行雏形,免役法则“与今世各文明国收所得税之法正同”;孙中山认为王安石的“权制兼并,均济贫乏”思想与民生思想相为吻合 |
| 新中国建立后 | 漆侠等学者称赞王安石是改良主义者和革新派斗士，“宋代的社会生产,在整个封建时代居于两个马鞍形的最高峰,王安石变法时期的社会生产,则居于这个最高峰的最高点” |
——摘编自夏莺《王安石变法的历史演绎及原因》
根据材料并结合所学知识，对王安石变法的历史演绎作出解释。（要求：论述充分，史论结合，表达清晰。）
