1 . 柳宗元在《伊尹五就桀赞》中提出：“圣人出于天下，不夏商其心，心乎生民而已”，赞扬了“急生人”、将生民利益摆在首位的“五就桀”的伊尹。他还在《送薛存义序》中指出：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民载已也。”据此可知，柳宗元（     ）

A．重新构建了儒家精神道统	B．摆脱了传统君臣观念束缚
C．具有以民为本的政治理念	D．代表小生产者的利益诉求

2 . 《宋朝事实类苑》中有记载：福州有一老媪，善酿美酒，士人们常到她那儿喝酒，并为这家酒店写了一个酒望子（酒店招牌）诗：“下临广陌三条阔，斜倚危楼百尺高”，自此“酒售数倍”。这反映了（       ）

A．官府鼓励商品贸易	B．商品销售手段多样
C．士人投身商业活动	D．文学与商业的融合

3 . 有学者在谈及中国古代发明时指出：“中国古代没有完善的形式逻辑思想，很难产生严密的理论武器，因此科技只是停留在经验技术层面，而古希腊的科学哲学思想却使得技术转化为生产动力。同时农耕文明使得指南针运用于海外朝贡贸易，而非西方充满冒险主义的贸易远航。”该学者意在强调（       ）

A．科技的实际作用受社会环境因素影响	B．农耕文明下的社会生产力低下
C．中国古代发明推动了世界近代化转型	D．中华文明领先世界具有必然性

4 . 《清明上河图》历来被解释为北宋年间汴京百姓清明时节郊外踏青及城内经济生活的情况。清明即指农历清明时节。但仔细观察，却发现图中有小孩在河中游泳嬉戏。按河南清明时节的气温判断，即使气候反常，气温回升较快，也绝不会达到20℃以上，而没有20℃以上的气温是绝不适宜儿童游泳的。因此“清明”二字不能从时间上解释，只能从政治清明、社会稳定、经济繁荣的角度去考察。这说明（     ）

A．研究历史须采用多重史料互证之法

B．绘画作为艺术作品，史料价值较低

C．实物史料能准确地反映历史生活的原貌

D．艺术作品作为史料使用时需要进行甄别

6 . 南宋末年，文天祥云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”1279年，崖山之战，大臣陆秀夫宁死不降蒙古铁骑，携小皇帝赵昺蹈海而逝。这些言行形成的主要原因是（     ）

A．宋代社会危机严重后果	B．理学对士人品格的塑造
C．民本思想影响深远	D．儒学积极入世的价值观

7 . 《东京梦华录》卷三“防火”条目，详细介绍了包括望火楼在内的北宋东京消防组织系统：“每坊巷三百步许，有军巡刨屋一所。……又于高处砖砌望火楼，楼上有人卓望。下有官尾数间，屯驻军兵百余人。”这反映了东京城（     ）

A．坊市制度被打破	B．城市职能的发展
C．火灾现象较严重	D．政府管控的加强

10 . 钱引，宋纸币名，意为兑钱凭证。下图反映的是南宋主要年份“钱引”的发行情况。据此可推知，南宋时期

A．长途贸易发展繁荣	B．铸币技术显著提高
C．物价整体不断上涨	D．造纸业的发展迅速