1 . 阅读材料，回答下列问题。

材料   有三个时代，中国人特别热衷讨论“中国”。第一个时代是北宋，关于“正统论”的讨论在当时非常热闹。第二个时代，也就是20世纪上半叶，这段时间热衷讨论“中国”和“中华民族”。第三个时代，应该就是当下，现在中国崛起。需要思考三个方面的问题：第一、我们要重新认识历史中国是怎么样的？第二、要认识现在我们是一个怎么样的国家？第三、要认识中国未来要如何和世界相处？

——摘编自葛兆光《什么时代中国要讨论“何为中国”》

从材料中任选一个时代或者多个时代，对学者的观点进行解读。（要求：史论结合，逻辑严谨，表述清晰）

2 . 南宋词人周密在《武林旧事》一书中追忆西湖的繁华景象：“凡缔姻、赛社、会亲、送葬…仕宦、恩赏之经营、禁省台府之嘱托，贵珰要地，大贾豪民……无不在（西湖）焉。日糜金钱，靡有纪极。”对此最准确的解读是南宋（     ）

A．经济发展影响消费观念	B．全国经济重心南移完成
C．重商主义淡化门第观念	D．不抑兼并导致贫富分化

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一   凌晨五更，潘楼酒店楼下的各种行商便开始了。早市买卖的物品有“衣物、书画、珍玩、犀玉”，到了天亮之后，就有卖“羊肚、鹑、兔”等各类熟食摊子，等他们收了之后，“方有诸手作人上市买卖零碎作料”。吃过早点，人们便可以去附近的瓦子勾栏里观看说唱、杂耍等各色表演，从这里出来，沿着龙津桥往南走，就到了夜市一条街，“夜市直至三更尽，才五更又复开张”。

——摘编自李基《北宋东京集市贸易活动——基于对<东京梦华录>的解读》

材料二   北宋中下层女性较多地参与经济生活，从商领域广泛。这从一些店铺的名称即可得知，如曹婆婆肉饼、丑婆婆药铺、王小姑酒店等等。……春暖花开时，妇女们开始出城探春。“自三月一日至四月八日闭池，虽风雨亦有游人，略无虚日矣”。《东京梦华录》卷六至卷十依次从年首正月记述到年尾除夕的岁时节日里，妇女们也纵情玩乐。

——摘编自张莉曼《<东京梦华录>中的北宋女性民俗》

(1)根据材料一，概括北宋的经济生活景观。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出北宋女性民俗的特点并分析原因。

4 . 北宋诗人张耒在《卖饼儿》中写道：“北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。”对该诗解读正确的是（     ）

A．折射出重农抑商政策的改变	B．体现了士人价值观念的变化
C．表达了知识分子经商的愿望	D．反映出宋代阶层流动的频繁

7 . 阅读材料

儒家思想是中国传统文化的一部分，创立儒学以来，不断变化发展，也饱受争议。儒家思想逐渐成为了封建统治者维护君主专制的工具，它强调的是对等级社会秩序的尊崇，是对人性的束缚，是一种思想文化的专职。也有人认为儒家思想是中华民族的宝贵遗产，中华文明延续不断，多民族、多元文化下的统一性，中华民族的性格蕴含在儒家发展的智慧中。

解读材料，任意提取一个观点，结合中国古代史的相关内容进行阐述。（要求观点明确，史论结合）