1 . 两宋时期，福建祠堂门楣上多悬有“开闽传芳”“京兆传芳”“颍川衍派”“陇西衍派”等匾额并传承至今。此类匾额（     ）

A．促进了宗法制度的发展	B．增强了中华民族的文化认同
C．推动了经济重心的南移	D．见证了多元一体的民族格局

2 . 南宋学者陈亮认为，“夫盈宇宙者无非物”，“舍天地则无以为道”。他主张“霸并用，义利双行”，并痛斥那些“自以为得正心诚意之学者，皆风侥不知痛痒也”。陈亮的这些观点（     ）

A．继承了道家“无为而治”的思想	B．直指程朱理学空谈心性的弊端
C．呼应了“宇宙便是吾心”的理念	D．体现了广大士人阶层的义利观

5 . 下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家（     ）

思想家	观点
程颐	读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物
朱熹	若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》，便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑

A．主张学史时须重视道德教化	B．研究历史注重史料搜集整理
C．通过探究万物获取历史真相	D．借助历史事实领悟心学理念

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   从中国国家、社会发展历程以及族与国的融合状况出发，根据血缘与政治、国家与宗族以及亲疏与等级等方面进行考察，可以将中国历史分为四个时期，即氏族社会、贵族社会、豪族社会、宗族社会，每两个阶段中间有过渡期。如下所述：

时期	范围
氏族社会	新石器时代(过渡期:尧舜禹时代)
贵族社会	夏至春秋(过渡期:战国)
豪族社会	秦至唐(过渡期:五代十国)
宗族(平民化)社会	宋至清

结合材料和所学的中国古代史知识，任选一时期并加以论述。（说明：可以赞成、否定材料观点或提出新观点，并加以论述）

8 . 宋代哲学家程颢、程颐在《论学篇》中指出，“进学不诚则学杂，处世不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨”。他们如此强调“诚”的重要性，根本目的在于（     ）

A．对官吏进行伦理道德教育	B．对儒生进行伦理道德教育
C．以儒家学说作为选官标准	D．以儒家伦理维护社会秩序

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   柑橘，原产中国南方。10世纪以前，柑橘属于稀有果品。10—13世纪，宋皇室视柑橘为珍品，用以赏赐臣工、使节，文人士大夫亦将其作为社交活动时的馈赠佳礼。这时期，嫁接技术的普及使柑橘物美价廉，品种众多。南宋都城临安不但售卖产自今广东、江苏等地的罗浮柑、洞庭橘，还设置有买卖柑橘的专门区域。北方虽非柑橘主产区，但柑橘也倍受少数民族上层喜爱，各政权在与宋交往中用多种渠道获取柑橘供应。柑橘逐渐成为了当时中国产销第一的南方水果。

——摘编自张凤岐《文化、市场与技术：10—13世纪柑橘在中国的扩张》

材料二   15世纪末，哥伦布将甘蔗带到美洲。16世纪中期，葡萄牙人在巴西建立了甘蔗种植园。17世纪早期，加勒比海沿海地区的热带雨林几乎被砍伐殆尽，代之以荷兰、英国和法国建造的大规模甘蔗种植园。17世纪中期，仅巴巴多斯一岛就有八百个甘蔗种植园和八万多名奴隶。但由于种植作物单一，这些地区的粮食严重依赖进口，除了暴富的种植园主，大多数人民长期饥饿贫困，这种状况影响至今。

——摘编自爱德华多·加莱亚诺《拉丁美洲被切开的血管》

(1)根据材料一，概括10—13世纪柑橘成为中国产销第一的南方水果的原因。
(2)根据材料二并结合所学，分析甘蔗种植园经济对拉丁美洲的影响。

10 . 《名公书判清明集》是--部南宋司法实践的汇编，其中有这样的判词：“法意、人情，实同一体。徇人情而违法意，不可也；守法意而拂人情，亦不可也。权衡二者一间，使上不违于法意，下不拂于人情，则同行而无弊矣。”由此说明南宋时期（     ）

A．司法断案完全依照名人判词	B．法律深受主流思想影响
C．社会的主流价值观发生转变	D．审判程序违背法律精神