1 . 宋代书院非常重视历史教育。朱熹认为学生应该“多读经史，博通古今”才能有可能有为于时，有补千世；陆九渊则要求学生认真阅读《汉书·食货志》《周官·考工记》。据此可知，二人在教学理念方面的相同之处是

A．经世致用

B．修身明理

C．鉴戒资政

D．知行合一

2 . 朱熹为湖南岳麓书院的题字：忠、孝、廉、节。这几个题字反映了
①儒家思想是人身修养的重要内容②书院注重对学子个人品德的养成
③儒家传统道德是维护统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

3 . 程颢提出“道即性也。若道外寻性，性外寻道，便不是……只心便是天，尽之便知性，知性便知天。当处使认取，更不可外求”。从中可以看出程颢

A．倡导格物致知

B．提出知行合一

C．奠定心学基础

D．主张经世致用

4 . 据史料记载，长安在盛唐时期人口总数约70万，其中皇室及服务人员15万，在京官吏约3万余，禁军和附近驻军约12万，到京师参加选官和科举的读书人1万，共需粮食580万石左右，其中依赖国家供给粮食的人口约32万。据此可以推知盛唐时期

A．长安已成为国际性的大都市	B．对东南地区粮食需求增加
C．出现了冗官冗兵冗费局面	D．坊市制度瓦解速度加快

5 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“除文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大的意义。”可以佐证这一观点的是

A．政府设有专人管理市场	B．城市布局出现坊和市
C．出现了区域性商人群体	D．市场交易中出现纸币

6 . 宋代城市居民的消费选择丰富多样，人们的娱乐方式也出现了多元化的倾向。上述现象出现的社会根源在于

A．商品经济的繁荣	B．城市人口的增加
C．商业政策的调整	D．文学艺术的发展

7 . 自宋初开始，众多学者掀起了一场儒学复兴运动，就宇宙万物本原问题展开了广泛而深入的探讨。北宋中期的“二程”认为宇宙万物的本原是

A．道理

B．天理

C．童心

D．良知

8 . 观察下面两幅图，通过对比分析我们得知北宋东京城与唐朝长安城最大的不同是

A．手工业发达

B．商业繁荣

C．出现夜市

D．突破时间和空间的限制

9 . 魏晋玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论语》，宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及《周易》为基础去注释《论语》。这种变化反映出

A．宋代儒学回归和复兴孔孟学说	B．儒家思想成为社会的主流思想
C．儒释道三种文化逐渐实现融合	D．儒家思想逐渐走向封闭和停滞

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   朝廷在故都（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中又为东南根柢，语曰：“苏湖熟，天下足”。

——摘自《陆游集》

材料二   

时间	人口		比例
	北方	南方
742年	3042万人	2036万人	3∶2
1080年	956万人	2368万人	2∶5

吴越王募民能垦荒田者，勿收其税，由是境内无弃田。……国人皆悦。

——《资治通鉴》

材料三   每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。

——【英】李约瑟《中国科学技术史》

（1）材料一描述的这种现象出现在哪一时期？“苏湖熟，天下足”反映了这一时期的什么特征？
（2）材料二呈现的内容分别说明了什么？材料二与材料一描述的现象之间有何关系？
（3）请依据材料三概括作者的观点。结合所学知识，列举两例史实来证明作者的观点。