| A．儒学教育的平民化 | B．政教价值的时代选择 |
| C．商品化趋势的加快 | D．市民文化的逐渐形成 |
| A．文学的功能非常强大 | B．社会化的发展趋势 |
| C．浓厚的儒家人文情怀 | D．适应市民阶层需要 |
| A．南方经济实力超过北方 | B．传统经济结构发生了变化 |
| C．棉花成为主要衣被材料 | D．南方棉花种植已逐渐普遍 |
材料一 从孔子创立儒家的过程看，孔子的学说实际上是通过对夏、商、周三代文化的“因”和“损益”而形成的思想体系，既继承和延续了原初的文化，又有所变化和发展，因而具有承先启后、继往开来的特性。儒家学说推行的安家邦和忠孝之道的理念，不仅得到统治者的支持，在普通百姓眼里，也契合了长期以来坚固的血练心理和社会道德上的满足。这种积极、有为的思想立足现实，为此，后世儒家主动吸收其他学派合理的思想，也使儒学得到不断的丰富和发展。
——摘编自乐爱国《儒家文化与中国古代科技》
材料二 宋代理学在新的哲学基础上重建了传统的礼治秩序。理学家在人伦关系中强制注入以“理”为依据的尊卑名分，使“礼”的权威性、普遍性和必然性在更高的层次上得到瑞认。理学家“明天理，灭人欲”的说教，无疑是对个体独立、自由的严重束缚。在君主专制不断加强的明清时代，理字的负面影响尤为明显。不过，理争在道德自觉的基础上努力塑造理想人格，也不乏积极意义，中华民族塑成独特的文化性格-重气节、重道德、富有社会责任感和使命感，显然受到了理学的深刻影响。
——摘编自王家范、张耕华等《大学中国史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括儒学成为古代中国封建社会主流文化的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述宋明理学的影响。
书铺：透析宋朝司法纠纷
宋朝商品经济发展迅速，城市经济繁荣。但其繁荣的背后也带来了相应的法律纠纷。书铺正是在这种社会变化与需求中确立的角色，在基层其最重要的职责就是替民户书写状书。
材料一 词诉条目必经书铺，必守限日，诸厢收领，不许隔宿。
不经书铺不受，状无保识不受，状过二百字不受，一状诉两事不受，事不干己不受……
——《黄氏日抄》
材料二 宋末元初的邓文原在其文章中记载：郭公初到地方，有案件留系不能决，于是怀疑其中有冤情，“使索书铺元藁观之，知其入人之罪，宽者得雪”。
材料三 书铺代书是民间诉讼必须要经过的一道程序。根据史料记载，这种诉状有其统一的格式，格式如下：
| 某乡，某村，耆长某人，耆分，第几等人户，姓某，见住处去县衙几里（如是客户，即云是某人客户）。所人系某乡村居住，至县衙几里。 右某，年若干，在身有无疾䕃，（妇人即云有无孕及有无疾）。今为某事，伏乞县司施行。谨状。 年月日姓某押状 |
——以上材料均整理自张云梦《宋代书铺研究》
(1)简述书铺在地方司法体系中扮演的角色以及产生的作用。
(2)根据材料并结合所学，分析宋朝诉讼之风产生的原因。
| A．经济发展呈现多元一体 | B．国力增强助长奢侈之风 |
| C．重农抑商政策明显松弛 | D．商业发展影响社会风气 |
本庄田地立为上、中、下三等收租，田上等每亩夏收小麦五斗四升军斗，秋纳米七斗二升军斗……田中等每亩夏纳小麦三斗七合军斗，秋纳米五斗四升军斗……以上各系租户自出耕具种粮净纳租数立为定额……如有顽户拖欠，仰申提督官应立限催促。 |
| A．赋税制度日益简化 | B．南方种植结构出现一定变化 |
| C．农民负担较为沉重 | D．封建人身依附关系依旧牢固 |
| A．宋代军事装备更齐全 | B．火炮在宋代已传入中国 |
| C．中国象棋产生于唐代 | D．宋代火药已经用于军事 |
| 年代 | 农业税（万贯） | 非农业税（万贯） | 农业税：非农业税 |
| 至稻末年（997年） | 2408.1 | 1567.3 | 60:40 |
| 天禧末年（1021年） | 2641.2 | 3874.0 | 40:60 |
| 熙宁十年（1077年） | 2021.3 | 5117.2 | 28:72 |
| A．商品经济繁荣发展 | B．土地兼并异常严重 |
| C．财政困境始终存在 | D．赋税制度脱离实际 |
| A．深受政治和经济环境的影响 | B．体现古代士大夫多元的艺术追求 |
| C．适应了市民阶层的文化需要 | D．使古代的书法艺术进入自觉阶段 |
