1 . 棉花和棉纺织业

材料一   元明以前中国的主要衣用植物是丝、麻、葛类，明代（大学衍义朴）记载：“汉唐之世，远夷虽以木棉入贡、中国未有其种……宋元之间，始传其种入中国。”北宋时期，福建、广东一带棉花种植已十分发达，北宋《文昌杂录》称“闽岭以南多种木棉，土人竞植之”。南宋传到江浙一带，元代的江西、江浙等行省都有种植。到了明代棉花已经在北方黄河流域大量种植，徐光启《农政全书》称，棉花“宋末始入江南，今则遍及江北与中州（今河南一带）矣”。

——摘编自蓝勇《中国历史地理》

材料二   鸦片战争后外国商品的输入破坏了中国家庭手工业，尤以棉纺织手工业最为典型。当英国的棉纺织业进入到机器生产阶段后，中国手工棉纺织业的竞争力便相形见绌。因为洋纱便宜，许多农民购买洋纱代替土纱进行手工织布。1894年，闽粤地区的手纺业“已有如风流云散”，“觅一纺纱器具而不可得”。洋布在中国的销量也越来越多，缓慢地克服了小生产者的顽强抵抗。洋纱洋布已经逐渐由沿海向边远腹地扩散。19世纪60年代，洋纱在中国土布生产中的使用率只占0.56%，90年代上升到18.94%。洋布在中国年用布总量中的比重，也从60年代的3.2%上升到90年代的13.39%。

——摘编自赵津主编《中国近代经济史》

(1)阅读材料一，结合所学，分析棉花引种对中国古代社会经济的影响。
(2)阅读材料二，结合所学，简述并评价晚清时期中国传统棉纺织业的变化。

2 . 宋代谚语“苏湖熟，天下足”，《宋史》载“国家根本，仰给东南”。据此可知，宋朝时期（     ）

A．国家放松对社会的控制	B．经济重心南移
C．社会成员身份趋于平等	D．基层市场涌现

4 . 下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图,图中长方框中应填写       （　　）

A．东亚文化圈形成	B．造纸术传入中亚
C．佛、道思想融入儒学理论体系	D．中华文化在欧洲引起强烈反响

5 . “舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”这一宋朝的记载说明当时

A．指南针用于风水观测	B．中国迷信思想盛行
C．指南针已应用于航海	D．天气好的时候用指南针观测

6 . 中国古代科技成就，是人类智慧的结晶。
（1）我国古代农业发达，与之关系密切的天文历法同样辉煌。根据所学，列举三例并加以说明，中国古代领先世界的天文历法成就。
（2）造纸术的发明，是中国对人类文明的巨大贡献。

材料一   西晋文学家左思创作《三都赋》“豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”

                                                                                ——《晋书·左思传》

材料二   中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊。……这就为“知识普及”口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。

                                                ——〖德〗利普斯《事物的起源》

阅读上述材料，概括指出，我国发明造纸术的历史时期___________ 。结合所学知识，分析造纸术的发明和传播对中国和世界文明发展产生的深远影响。
（3）图中所示文物，为研究宋代的经济、科技、绘画艺术等各个方面情况，都能提供一定的历史信息，请任选两个方面，结合此文物加以说明。

北宋纸币铜板拓片

7 . “父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”出自甘肃敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中，该内容反映当时的教育

A．鼓励儿童个性发展	B．突出地方教育特色
C．提倡父子教学相长	D．注重儒家伦理道德

8 . 朱熹为湖南岳麓书院的题字：忠、孝、廉、节。这几个题字反映了
①儒家思想是人身修养的重要内容②书院注重对学子个人品德的养成
③儒家传统道德是维护统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

9 . “饿死事小，失节事大”反映的思想核心是

A．致良知

B．发明本心

C．存天理，灭人欲

D．格物致知

10 . 唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市，按规定，“诸行自有正铺者，不得于铺前更造偏铺。”南宋都城中的商业店铺散布于城内各处，据记载约有“四百四十行”，上述材料可以佐证南宋时期（       ）

A．私营商业已居主导地位	B．坊市制度已经瓦解
C．商业发展已超过农业	D．资本主义萌芽已出现