1 . 下图为宋朝交子（钱引）发行量和流通量的变化情况。由此可推知，宋朝（       ）

A．不具备现代的货币意识	B．社会信用制度存在崩溃风险
C．主体货币形式发生剧变	D．商品经济发展出现质的飞跃

2 . 灭亡南宋后，元朝不仅全盘接受了南宋海外贸易的政策，并进行了相应的“迭代”。唐宋时期，尽管官方拟订过一些有关市舶的规则，但尚未形成完整统一的市舶法则。1293年，元廷制订了市舶法则二十三条，1314年，法则修订为二十二条，并明确了中外商舶从事海外贸易的细则。元朝的上述举措（     ）

A．强化管理限制了中外交流	B．有助于外贸的良性发展
C．推动了中国经济重心南移	D．促进南北政治文化认同

3 . 历史学家陈寅恪倡导“以诗证史”的史学研究方法。宋代诗词中保留了众多“宋代记忆”，为后人认识宋朝提供了丰富材料。下列诗词中蕴含的“宋代记忆”与史实相印证的是（     ）

	诗（词）句	史实
A	圩田岁岁镇逢秋，圩户家家不识愁（杨万里）	稻麦复种的推广
B	货出军储推赈济，转行交子颂轻便（薛田）	商品经济的发展
C	蜀茶互市入西番，番马来嘶渭水寒（黄彦平）	海外贸易的繁荣
D	金榜名传四海知，太平时合称男儿（胡则）	门第观念的淡薄

A．A

B．B

C．C

D．D

4 . 宋代御用物之外的一切财产，都可以成为买卖的标的物（买卖合同中所指的物体或商品），尤其是主要生产资料的交易，宋代法律不仅规定必须订立契约，而且契约的订立程序、契纸制度、过税离业制度、契税制度、印押制度等进一步规范化。这一做法（       ）

A．表明政府已放弃抑商的政策	B．推动了金融体系近代化
C．得益于商业活动的日益频繁	D．增强了民众的法律意识

5 . 如图为重庆昌州大足石刻大钟寺遗址第1号圆雕像《造花供养菩萨像镌记》（北宋），铭文中记载：双腊乡弟子卢少□/同寿杨氏等舍银四两□/□粮镌妆花供养/菩萨一身祈乞夫妇安宁/为愿□□□□五月十二日造。该石刻可以用来佐证宋代（     ）

A．白银已经成为普遍流通的货币	B．昌州大足地区的商品经济状况
C．佛教在川渝地区得到广泛传播	D．经济繁荣促进了民族交融发展

6 . 宋太宗派遣内侍八人携带诏书、金帛前往南海诸国，招谕各国来朝，博买香料、药材、犀角、象牙、龙脑。南宋统治者更加留意此事，宋高宗曾说：“市舶之利，颇助国用，宜循旧法，以招徕远人，卑通货贿”。这反映出宋朝（     ）

A．开辟了海上丝绸之路	B．抛弃厚往薄来的传统观念
C．中华文化圈开始形成	D．实行开放的海洋贸易政策

7 . 据宋《梦粱录》记载：“（杭州）遇新春，街道巷陌，官府差顾淘渠人沿门通渠；道路污泥，差顾船只，搬载乡落空闲处。人家有泔浆，自有日掠者来讨去。杭城户口繁夥，街巷小民之家，多无坑厕，只用马桶，每日自有出粪人瀽去。”这反映了当时（     ）

A．基层治理措施严密	B．重视城市公共卫生
C．基础设施建设完善	D．城镇商品经济繁荣

8 . 宋代《方舆胜览》载：“成都古蚕丛之国，其民重蚕事。”而同时代的《茅亭客话》则记载了成都新繁县李氏“家养蚕甚多，将成，值桑大贵，遂不终饲而埋之，鬻其桑叶，大获其利……”的现象。这反映了当时（     ）

A．商业经营的灵活性	B．人地矛盾较为突出
C．丝织业已走向衰落	D．经济重心已经南移

9 . 史书记载，北宋仁宗皇佑初（1049年）商税收入为2200万贯，约占货币总收入的56.4%。同时，欧阳修说仁宗时“军兴而用益广，前为三司使皆厚赋暴敛，甚者借内藏，率富人出钱，下至果菜皆加税。”以下对此现象认识合理的是（     ）

A．财政形势影响商税征收	B．商业面临严重的倒退
C．重农抑商政策趋于严厉	D．直接推动王安石变法

10 . 北宋张择端的《清明上河图》中有两处场景描写：如左图一座衙门口有很多卫兵，可是他们都在东倒西歪的晒太阳，甚至有几个还睡着了。右图驻扎在城外的禁军来城中打酒，一路上嬉皮笑脸的驾车回营地。这反映了当时（       ）

A．商业发展繁荣	B．国家盛世一统
C．军纪亟待整顿	D．社会管理失序