A.淡化婚姻中的宗族观念 | B.意图维护礼教纲常 |
C.背离政府对民俗的引导 | D.促成婚姻习俗变革 |
曾祖、祖父或父亲任官情况 | 宰相人数 | |
北宋(71) | 南宋(62) | |
高级官员 | 20 | 8 |
中级官员 | 15 | 10 |
低级官员 | 12 | 8 |
无官职记录 | 24 | 36 |
A.世家大族影响巨大 | B.社会阶层流动加强 |
C.宰相权力日益下降 | D.科举制度功能弱化 |
A.社会成员身份趋于平等 | B.政府对民众控制力减弱 |
C.儒家民本思想得到贯彻 | D.封建等级制度走向解体 |
A.士族政治得到较快发展 | B.存在世官制的残余 |
C.推行了崇文抑武的国策 | D.科举制度影响削弱 |
A.具有规范社会秩序的功能 | B.推动了军事力量增强 |
C.源于中外文化的频繁交流 | D.有助于形成忠君思想 |
理由一 | 宋代婚姻固然看重家世阀阅,但不看重嫁妆(钱财) |
理由二 | 中书门下是唐代机构,不可能出现在宋朝 |
理由三 | 买卖宅地行为在宋朝完全不受政府干预 |
理由四 | 北宋时期,理学受到官方尊崇,寡妇再嫁基本不可能,况官宦人家 |
A.0个 | B.1个 | C.2个 | D.3个 |
A.自耕农式经营 | B.千耦其耘式经营 | C.田庄式经营 | D.租佃式经营 |
材料一 宋代沿袭了晚唐以来的土地政策,对合法的私人土地买卖不加干预,土地买卖愈益盛行,“贫富无定势,田宅无定主”,地主阶级的升降沉浮波动频繁。租佃制历五代而到北宋跃居主导地位,无地少地的农民承担地主土地的耕作,要按照契约的规定,保证缴纳所规定的地租,否则官府便要干预。佃农不仅拥有迁移的自由,还可以受他人的雇佣而非地主的私属。各种分成制的产品地租代替了劳役,佃农有了更多的时间和主动性去安排生产,从而使生产得到发展。
——摘编自漆侠《宋代经济史》
材料二 宋朝在高度发达的农业经济基础上,已经生长出诸多工商业文明因子。随着商业发展,宋代商人的地位上升,朝廷允许商贾中的“奇才异行”者应举。商人凭借强大的经济势力交游权贵、为婚姻铺路,“不顾门户,直求资财”成为较普遍的社会现象。宋代时常发生榜下择婿,富商及高官争相择新科进士为婿,新科进士也愿意成为商人女婿。
——摘编自张其凡主编《中国大通史》(宋)
材料三 今举世舍农桑,趋商贾,牛马车舆,填塞道路。游手为巧,充盈都邑。治本(务农)者少,游食者众……是则一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之……本末何足相供,则民安得不饥寒?饥寒并至,则安能不为非?
——王符《潜夫论》卷1
(1)据材料一,归纳宋代国家对社会控制相对松弛的表现,并简析其社会影响。
(2)据材料二并结合所学知识,指出宋代商业发展的主要原因,概述宋代社会观念的变动。
(3)结合材料三,分析政府为了避免出现“举世舍农桑,趋商贾”采取了什么政策?
①“取士不问家世” ②分散机构权力,强化皇权
③人身束缚有所减轻 ④国家对社会控制适当放松
A.①② | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
材料一 10-13世纪,中原汉族政权与少数民族政权均自我认同为“中国”,“中国”这一美称极具魅力、极具吸引力,不仅成为汉族及其政权引以为自豪的自称,也成为少数民族及其政权所向往的对象。正是这一魅力,才使各个民族和政权逐步凝聚到“中国”这一旗帜之下,形成了统一的多民族的“中国”。
——摘编自赵永春《10-13世纪民族政权对峙时期的“中国”认同》
材料二 清朝既继承了历代中原王朝的疆域,也继承了历史上周边民族活动的领地,清朝的所谓“开疆拓土”,就是国家对边疆地区实行行之有效的管辖,对边疆各民族直接进行行政管理。
——成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》
材料三 南京临时政府从国家层面认可民族平等,有利于改变历朝历代狭隘的大汉族观与清朝满族独尊的民族观。《中华民国临时约法》规定:“凡属蒙、藏、青海、回疆同.胞……今皆得为国家主体,皆得为共和国之主人翁,即皆能取得国家参政权。”《中华民国临时约法》从法律层面将“五族共和”和“中华民族”确立为“中华民国”立国的法律依据。这些举措大大促进了中国境内各民族形成“中华民族”为一体的共识。
——摘编自何一民等《从“恢复中华”到“中华民族命运共同体”》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括辽宋夏金元时期的时代特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,列举两项清朝治理边疆的措施,并简析清朝“开疆拓土”的历史意义。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括清末民初“中华民族”观念的内涵。