3 . 以朱熹为代表的理学家在义利关系问题上，都只注重道德心性之觉醒，而忽视具体问题本身的解决，同时期的思想家陈亮对此提出了“义利双行、王霸并用”的主张。这反映出理学（     ）

A．已经取得官方正统地位	B．根植于宋代繁荣的经济
C．背离了儒家学说的传统	D．有脱离生活实际的弊端

4 . 南宋理学家朱熹认为：“(司马)迁之学也说仁义，也说诈力，也用权谋，也用功利，然其本意却只在于权谋功利”；“今求义理下于六经，而反取疏略浅陋之子长，亦惑之甚矣。”据此可知，朱熹希望（     ）

A．以理学为指导对史学革新	B．否定《史记》的史料价值
C．史学研究者关注时势变化	D．探究万物以获取历史真相

5 . 欧阳修在新修的五代史中，将“三纲五常之道绝”“君君、臣臣、父父、子子之道乖”和宗庙、朝廷、人鬼失其序作为社会衰败的主要原因，并认为赵宋王朝的当务之急便是重整因为唐末五代兵戎毁堕的伦理规范，重振纲纪。欧阳修的做法（       ）

A．发挥了史学的教化功能	B．试图挽救宋王朝的发展颓势
C．深受理学价值观的影响	D．正确分析了唐朝灭亡的原因

7 . 有学者认为：王安石和程颐都竭力向皇帝进言，要以尧、舜为榜样治国。他们强调经书中所要求的诚意、正心、修身等是皇帝和士大夫都应该具备的。士人的理想是通过科举考试入朝为官，然后辅助皇帝，治理天下国家。这表明，北宋（     ）

A．抬高文官和士人的地位	B．实现了士大夫与帝王的平等
C．注重发挥学术文化作用	D．国家选拔官员强调公平竞争

8 . 宋人在《圣朝名画评·序》中说：“观画之法，先观其气象，后定其去就，次根其意，终求其理，此乃定画之钤键也。”北宋《宣和画谱》对那些只提供感官享受、娱人的画作评价很低。这反映了当时（     ）

A．绘画以说理为主要题材	B．市民文化发展助推艺术的繁荣
C．理学发展影响审美意识	D．画家注重用写实技法表达感受