儒学的复兴单选题练习题及答案-北京高中历史高考模拟-组卷网

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解析

| 共计 3 道试题

2023·浙江台州·二模

单选题-单题 | 较难(0.4) |

名校

1 . 下图为儒学发展示意图，与a、b、c、d四处儒学发展状况对应的是（）

①丰富了中华文化的理论思维                         ②抨击封建专制并倡导经世致用
③确立为封建社会的正统思想                         ④学派开始创立并形成思想核心

A．a-④、b-②、c-③、d-①	B．a-④、b-③、c-②、d-①
C．a-④、b-③、c-①、d-②	D．a-①、b-②、c-③、d-④

2023-04-14更新 | 1023次组卷 | 12卷引用：历史-2023年高考押题预测卷02（北京卷）

单选题-单题 | 适中(0.65) |

名校

2 . 南宋士大夫试图以“我欲仁，斯仁至矣”的伦理自觉来追求成圣成贤，当国家危难时，他们舍生取义，毁家纾难，据《宋季忠义录》，南宋末年这样的节义之士就有500多人。这一现象发生的主要原因是

A．儒学成为了官方学说	B．民主意识的萌发
C．三教融合的趋势显现	D．理学思想的影响

2020-11-19更新 | 220次组卷 | 17卷引用：中国人民大学附属中学2019届高三考前热身练习文科综合能力测试历史试题

2015·北京·高考真题

单选题-单题 | 较易(0.85) |

陆、王心学儒学的复兴

真题名校

3 . 明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有（）
①朝鲜使者以程朱理学为正宗
②王阳明心学超越了理学范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同
④王阳明心学是对儒学的叛逆

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

2019-01-30更新 | 1885次组卷 | 65卷引用：2017年北京市西城区启蒙中学高三复习考试文综合试题历史试卷