时间 | 开市情况 |
永乐十六年(1408年) | 在甘州(今张披)、凉州(今武威)、宁夏等处,不定期地开设“马市” |
隆庆五年(1571年)以来 | 先后开设宣府张家口堡、大同得胜堡、少西水泉营堡、宁夏花马池四个官市 |
山西增建老营堡市;延绥新开江山寺堡市;宁夏增置清水营市、平虏卫市;甘肃增开洪水、扁都口、高沟寨三市 |
A.消除了北方各民族的矛盾 | B.拓展了陆上丝绸之路 |
C.加深了与蒙古诸部的联系 | D.加强了对女真的防御 |
材料一 长城是千百年来中华民族创造的建筑奇观,孕育产生了以长城这种特殊的物质形态为载体的长城精神。长城修筑的历史过程与长城精神的形成具有十分密切的关系。中华民族在修筑长城的过程中形成了珍爱和平、守护家园,团结一心、众志成城,开放包容、开拓进取,因地制宜、精益求精,自强不息、绵延不绝的长城精神。
——摘编自周建强《长城精神的历史学考察一基于铸牢中华民族共同体意识的视角》
材料二 人民教育出版社《中外历史纲要(上)》封面
——摘自张海鹏、徐蓝主编人民教育出版社《中外历史纲要(上)》
根据材料并结合所学知识,写一份人民教育出版社《中外历史纲要(上)》以长城为封面的主题说明。(要求:主题贯通,史论结合,逻辑清晰,有一定的理论高度)A.驿道开发是完善国家治理体系的重要手段 |
B.西南地区是中外经济文化交流的主要通道 |
C.道路畅通是西南基层管理的根本保障 |
D.驿站管理是明朝开疆拓土的先决条件 |
A.史学研究促进了国家统一进程 | B.新的政权继承了前朝版图 |
C.统一多民族国家认同得到加强 | D.对边疆地区治理逐步强化 |
A.中原经济是蒙古族生存的重要基础 | B.诸王守边削弱了边地的防御力量 |
C.明朝对蒙古族采取堵疏并用的政策 | D.经贸往来有利于民族之间的亲善和睦 |
①以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权②封授当地首领法王称号
③和亲会盟,促进汉藏友好关系④由直属中央政府的宣政院进行管理
A.③④①② | B.④③②① | C.③④②① | D.①③④② |
信符正面书“信符”二字;背面上面书“皇帝圣旨”,下面左边书“合当差发”,右边书“不信者斩”。 |
A.重农抑商政策废除 | B.地域商人群体形成 |
C.全国商贸网络出现 | D.互市贸易管理严格 |
A.金朝 | B.元朝 | C.明朝 | D.清朝 |
材料一 如表所示史料均反映明代中后期社会情况。
史料 | 史料 出处 |
“浙江钱尚书治第时,多役乡人,而砖凳亦取给于彼” | 明代文林《琅琊漫抄》 |
“吴中士大夫田连阡陌,受请寄,避徭役,贻累闾里,身殁而子孙为流佣者多矣” | 明代钱谦益《牧斋初学集》 |
“(明代后期)朝廷有命令,必传之态度监,太监传之管文书官,管文书官方 传至臣等;内阁有陈说,必达之管文书官,管文书达至太监,太监乃至御前” | 明代余继登《典故纪闻》 |
“是秀才一得出身,即享用无白银田二百亩矣”。“又贫生无力完粮,奏销豁免。诸生中不安分者,每日朔望赴县恳准词十纸,名曰‘乞恩’。又揽富户钱粮,立于自名下隐吞。故生员有‘坐一百走三百’之谣” | 明代范三廉《云向据目抄》 清代顾公燮《丹午笔记》 |
材料二 针对一条鞭法,襄阳李公曰:“以各项银差并力差工食合为一处,计银若干数,然后照丁高下,粮多寡,以此银派征之。征毕,则分此以为银差起解,及为官觅力差人之工食也。百姓完此外,无一事矣。法仍宜民哉……”而黄宗羲则说:“有明两税丁口而外,有力差,有银差……一条鞭法……是银力两差并入于两税也。未几,而里甲之值年者,仍复纷然,其后又安之。谓:‘条鞭,两税也,杂役,值年之差也。’岂知其为后出之差乎?使银差力差之名不去,何至是杂役耶!故条鞭之利于一时者少,而害于后世者大矣。”
——摘编自梁方仲《明代一条鞭法的论战》
(1)根据材料一,指出明代中后期存在的社会问题,并结合所学知识分析其出现的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概述襄阳李公、黄宗羲对明代中后期税制改革的看法。
材料
图1 | 图2 | 图3 |
——摘自人民教育出版社《中外历史纲要》等
(1)图1、图2、图3体现了中央政府对西藏的管辖。判断三幅图所属的朝代,并结合所学知识分别指出三个朝代中央政府对西藏的管辖措施。
(2)根据材料并结合所学知识,说明上述朝代中央政府对西藏管辖的意义。