1 . 据《土司底簿》记载，明代的土司实际上是世袭的，但新土司向朝廷请袭时“必以并无世袭之文上请”，而皇帝圣旨上也必定写上“姑准任事，仍不世袭”等话。明廷这一做法（     ）

A．实际上放松了对边疆地区的控制	B．消除了土司制赖以存在的基础
C．不利于改土归流政策的广泛实施	D．维护了中央对民族地区的主权

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   随着货币经济的持续发展，明中期特别是成、弘以后，社会开始由单一农业社会结构向多元社会结构转化。此时文化所呈现的特点是：在传统文化衰落的同时，新的文化因素正在潜滋暗长。嵇文甫在他的《晚明思想史论》中说：“晚明时代，是一个动荡时代，是一个斑驳陆离的过渡时代。照耀着这时代的不是一轮赫然当空的太阳，而是许多道光彩纷呈的明霞。你尽可以说它‘杂’，却决不能说它‘庸’；尽可以说它是‘乱世之音’，却决不能说它是‘衰世之音’。”

材料二   明朝长达277年的历史，在政治、经济、文化各方面都取得了突出的成就，是新旧交替的朝代，具有鲜明的特点。最早对明朝作出评价的是清初的明遗民，他们在病定思痛之后对明朝进行的总结，多着眼于明亡的教训，负面评价多于正面评价，致使明史蒙上一层灰暗的阴影。而清初迭兴文字狱，更进一步压制了对明朝的正面评价。清朝统治者组织的明史编纂工作，贯穿着确立自己的正统地位、彰显清优于明的原则，特别是清圣祖为论证“自古得天下莫如我朝”而发布的“面谕”。

——以上材料均摘编自陈梧桐、彭勇《明史十讲》

材料三   顾炎武认为，亡国与亡天下的区别就在于仁义是不是丧失。清朝入主中原以后，传统的学说、传统的道德、儒家的仁义是不是丢失了?如果丢失了，明清易代就是亡天下；如果没有丢失，明清易代就不属于亡天下，仍然属于亡国，是易姓改号。

——摘编自方志远《明朝为何说亡就亡》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括“新的文化因素正在潜滋暗长”的表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出明朝在政治、经济方面取得的突出成就，并分析历史评价应遵循的原则。
(3)根据材料三并结合所学知识，列举史实驳斥明清易代是“亡天下”论。

3 . 明代的巡关御史初设于宣德七年（1432年），包括东、西巡关御史2人，即从山海关到古北口、从居庸关到龙泉关，每年差遣监察御史各1人，奉命巡视边关。明代设置巡关御史的主要目的是（       ）

A．防御蒙古势力的威胁	B．分散相权加强君权
C．加强管理乌思藏地区	D．阻挡建州女真袭击

4 . 明长城东起鸭绿江、西至嘉峪关，工程浩大，大规模修筑共十八次，时间跨度长达两百多年。为了有效地进行军队防务和修筑工程的管理，明代早期在长城全线先后划出九个防区，亦称“九边”或“九镇”。长期以来，明朝内陆边疆地主要威胁是（     ）

A．蒙古

B．满族

C．倭寇

D．葡萄牙

5 . 某一研究小组进行历史研究时，搜集到一则材料明朝女政治家奢香夫人（1358年—1396年）摄理贵州宣慰使时，“刊山凿险、开置驿道”，明太祖因而封她为“顺德夫人”，后人也作诗赞曰“至今承平二百载，牂牁僰道犹同风”。这一材料可用于研究（     ）

A．明太祖时君主专制的强化	B．明朝的改土归流
C．西南少数民族地区的发展	D．西南的卫所制度

6 . 明末农民起义期间，不仅广大贫苦农民“荷（扛）旗而往应之者如流水，日夜不绝”，许多手工业者、小商贩、城市贫民也踊跃参加起义队伍。这种状况反映出明末（     ）

A．中央集权体制走向瓦解	B．封建统治危机凸显
C．阶级斗争性质发生变革	D．民族矛盾日益激化

7 . 北方民族政权在开拓边疆、推动民族融合和民族文化发展、活跃中外文化交流等方面起到了汉族王朝难以替代的作用。下列名称与图中所示北方少数民族相对应的是（     ）
   

A．①-匈奴②-瓦剌③-辽④-东突厥	B．①-西夏②-瓦剌③-金④-西突厥
C．①-匈奴②-鞑靼③-辽④-东突厥	D．①-西夏②-鞑靼③-金④-西突厥

8 . 1368年，明太祖诏令“废元旧制枢密、平章、元帅、总管、万户诸官号”，“立军卫法，分屯设兵，控扼要害，京师至地方皆设卫所”。这些做法（     ）

A．扫除了蒙古势力的威胁	B．有助于减轻政府的负担
C．消灭了地方的割据势力	D．有效地防止倭寇的侵扰

9 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   明朝的疆域范围在历代统一王朝国家中不算广阔，但其采取的移民实边、兴办学堂、开设科举等积极的边疆治理举措，取得了较大成功。就移民实边来说，据历史记载，移民云南的便有二三十万卫所军人，连同家眷约有八九十万人，约占当时云南人口总数的1/4，驻守贵州的军人及其家眷约有六十余万人，明初驻守广西的军人及其家眷也不少。明清时期，中央政府派遣大亚的驻军到边疆就地屯垦屯耕。战时拿起刀枪御敌，平时举起锄头种粮，不仅筑起了一道边防防线，也使曾经的不毛之地留下了万顷良田。

——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》

材料二   清末民初，在处理国家和民族认同的关系问题上，孙中山提出“五族一体”或“五族共和”思想，强调“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸族为一国。”……针对边疆治理所提出的政策方略，孙中山在其撰写的《治国方略》一书中，关于发展中国实业的十项建议中，其中的第一项“开发交通，修筑铁路十万英里”，第八项“灌溉蒙古新疆”和第十项“移民于东三省、蒙古、新疆、青海、西藏，区域性发展和建设问题，为导向的。

——摘编自吕朝辉《当代中国新地边弧：浪漫旅游联系研究》

(1)根据材料一并结合所学，简述明清移民实边在边疆治理中的历史作用，若将材料一作为史料用于边疆治理研究有何局限。
(2)根据材料二并结合所学，概括孙中山关于边疆治理的新思想，为了能够进一步研究清末民初边疆治理思想，除查阅《治国方略》外还可以查阅哪些类型的文献？

10 . 万历年间《贵州通志》记载：“自汉以来，（贵州）代多羁縻，未有若我国家收之幅员之内，一视之而树之屏者，……今日之黔，东则楚，西则滇，北则川，南则粤，是腹心而喉咽也。……帝王何乐与远夷区区争一顺逆者？可以长思矣。”据此可知，明初贵州建省意在（     ）

A．推动贵州经济社会发展	B．消除西南地区割据势力
C．构建西南边疆防御体系	D．适时调整基层治理手段