材料 两汉时期，在边疆设立了众多郡县和属国，在西北设立西域都护府，管理民政、军政等事务。唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵历多则数万，少则数千；唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化，并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族。元代在边疆设立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治；建立了中央到遥远边疆地区的驿站制度。清代，雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”，乾隆皇帝表示：“蒙古、汉人，”同属臣民。”“清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给俸，实施年班朝觐和联姻政策。
------摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
(1)根据材料并结合所学知识，概括中国古代边疆治理的措施。(2)明清时期经略边疆、维护国家统一出现了反对外来侵略的新变化。试举两例加以说明。
(3)根据材料并结合所学知识，分析中国古代边疆治理对中华文明发展的影响。
材料一 汉武帝元狩二年，长城从令居修到了酒泉郡。元封元年，长城又从酒泉郡修到了玉门关，并建造了观察敌情的亭障。太初三年，又做居延塞以伸展至酒泉郡。……所建亭障耸于高岗，起伏且错落。李广利……调吏士数百在轮台及渠犁屯田，积蓄粮食，以供汉帝国使者之用。
——摘编自朱鸿《英雄在线：丝绸之路的开辟者和捍卫者》
材料二 唐朝建立，正值突厥势力强盛。东突厥政权连年发兵，侵扰唐朝北部边地。一部分朝臣提出“请修古长城，发民乘堡障”。唐太宗明确表示反对，“突厥灾异相仍，颉利不惧而修德，暴虐滋甚，骨肉相攻，亡在朝夕。朕方为公扫清沙漠，安用劳民远修障塞乎！”贞观三年冬天，唐太宗以颉利可汗背信援助梁师都的地方割据政权为由，命李靖讨伐东突厥。贞观四年，唐军大胜突厥。
——摘编自冯雨晴《唐太宗安边政策与治理模式述论》
材料三 在封建社会，“国家化”指中央王朝自上而下地对边疆地区进行控制的“一体化”整合过程。改土归流之后，新设州县土民争相纳赋、当差、入学，土民所修宗谱的族规、族训中，“输国赋”“急赋税”等都是最为常见的条款。土司制度之下，土司辖区各民族文化与外界文化区隔，清王朝在改流区大力推动儒家文化精神的全面传播，但并不要求在具体文化内容上整齐划一。以儒家文化精神为内核、多元文化内容并存的“一体多元”新文化模式逐渐确立。
——摘编自莫代山《改土归流与区域社会的“国家化”》
(1)根据材料一并结合所学，分析汉武帝治理长城沿线的历史影响。
(2)根据材料二，概括唐太宗讨伐东突厥的原因，结合所学指出唐太宗安定北部边地的措施。
(3)阅读材料三，结合所学，请选择阐释：①概述清代改土归流的阶段特征，从“国家化”的角度，说明改土归流的历史意义。②指出清朝中央设置的主管边疆民族事务的机构名，概述清朝边疆政策的基本原则。
