材料一   中国古代王朝对边疆地区采用了既互相矛盾又相辅相成的两种治理模式，即“因俗而治”与边疆内地一体化，对中国古代边疆的发展起到了积极作用。“因俗而治”主要是中央政府在边疆地区，政治上任用当地部落首领，经济上不改变经济形态和发展模式，文化上顺应风俗习惯，边疆地区在与内地的交往中不断向先进的内地经济形态和文化学习并最终趋同一致的治理模式。边疆内地一体化是指地理上边疆地区在行政管理形式，经济发展水平，文化教育等方面与内地处在较为相近的发展水平上，形成紧密联系、不可分割的有机整体，是在承认和尊重边疆地区的经济形态差异、民族风俗习惯差别的前提下的一体化。

——摘编自陈跃《“因俗而治”与边疆内地一体化——中国古代王朝治边政策的双重变奏》

材料二   1949年的《共同纲领》确定实行民族区域自治。此后党和人民政府通过友好协商和各种调解工作，使许多积怨甚深的民族纠纷，陆续得到公正合理的解决。1950年，中央人民政府组成中央访问团，分赴少数民族聚居地区访问，宣传党和政府的民族政策，了解他们的疾苦和要求，带去大批急需的药品，医疗手术器械及生活用品。各级人民政府还抽出必要的财力，物力帮助少数民族恢复和发展农牧业生产。1952年底至1953年上半年，在各级党组织和各级政府的广大干部及人民群众中开展了一次民族政策大检查，取得了较好成效。1951年建立了中央民族学院，在西北，西南、中南设立分院；放手使用和大胆提拔少数民族干部，普遍开办民族干部训练班和民族干部学校。

——摘编自中共中央党史研究室《中国共产党的九十年》

材料：在三藩之乱即将平定时，康熙帝的注意力便转向台湾。康熙二十年，郑经病死，台湾内乱，郑克臧继位。康熙帝认为时机成熟，决策进征台湾。他起用施琅为福建水师提督，授以专征之权。施琅亲统水师大军进军澎湖与郑军决战，大获全胜。清廷在发动军事进攻时又进行和平招抚，封郑克爽为汉军公，其他将领部属也都分封重用。收复台湾后，有大臣主张“宜迁其人，弃其地”,而施琅则坚持认为“弃之必酿成大祸，留之诚永固边国”,康熙帝决定采纳施琅的建议，台湾的行政建制从此与内地划一。这对国家统一、对台湾经济、社会与文化的进一步发展都具有重要意义。

——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》

材料：康熙帝亲政之初，沙俄进犯黑龙江流域。为了实施对东北的有效管理，他亲自巡访东北，进行调查研究。康熙二十一年，康熙皇帝在抵达吉林、黑龙江时，仔细查访边陲军备，咨询民隐，奖励农垦，移民实边。康熙帝在鼓励垦荒的同时，又下令在东北建仓储谷，调集人马，将外地粮食大批运至东北。他还设置“将军”，筑城驻军，营建水师，造船铸炮。在造船的同时，他又在军事防务上增制器械。康熙二十五年二月，康熙帝命黑龙江将军萨布素为统领，再战雅克萨，重新收复失地，双方签订了《中俄尼布楚条约》，从法律上确定了中、俄东段边界。雅克萨反击战沉重地打击了沙俄侵略势力，斩断了沙俄伸向黑龙江流域的侵略魔爪，使东北边疆进入和平安定时期，为东北各族人民建设和开发边疆提供了良好的社会环境。

——摘编自白洪希《康熙皇帝对东北的经略与治理》

材料一：为进一步巩固对广大西南地区的统治，雍正皇帝在改土归流的基础上实行了一系列的开发政策。针对土税繁多且杂乱的现象，雍正采取轻收、划一政策，按内地“摊丁入亩”征收。雍正还在西南地区丈量土地、鼓励开垦，针对大量无主荒地或生荒地，他发牛种，给银两，分房屋以鼓励垦种。开发水路交通也是其措施的重要内容，如清廷在苗区组织苗民修筑公路，所修公路北达四川、东入贵州。雍正还在少数民族地区普遍开设学校，批准各州县科举之名额。

——摘编自齐涛《中国古代经济史》等

材料二：“和平统一，一国两制”的方针充分地照顾到了台湾同胞的最大利益。海峡两岸山水相连、骨肉同胞血脉相通，两岸统一后，台湾同胞可以与大陆人民共享中华民族在国际上的尊严和荣誉。两岸不仅在政治上可以共存，和平共处，而且在经济上合作往来，互惠互补。将台湾社会长治久安与中华大业统一在“一国两制”的架构下.无一不符合包括台湾同胞在内的全体中国人民的最大利益。因此，以“一国两制”解决台湾问题，实现两岸的和平统一是最佳的选择。

——摘编自民革中央联络部《台湾前途与“一国两制”》