A.朝廷因俗而治的策略 | B.朝贡体系退出历史舞台 |
C.边疆治理模式的创新 | D.现代中国版图基本奠定 |
A.甲——派办事大臣 | B.乙——雅克萨之战 |
C.丙——设伊犁将军 | D.丁——设台湾行省 |
A.康熙执政时期以厦门作为对外贸易口岸 |
B.西学东渐对清代地图绘制产生一定影响 |
C.清代海上丝绸之路取代了陆上丝绸之路 |
D.该图为南海诸岛主权归属提供历史证据 |
A.朝廷海洋意识不足 | B.民间贸易已被禁绝 |
C.有效抵制列强侵犯 | D.政府缺乏守疆意识 |
A.收降漠南蒙古 | B.击败准噶尔部 |
C.反击沙俄侵略 | D.统一宝岛台湾 |
A.完善边疆司法体制建设 | B.促进佛教事业发展 |
C.强化对边疆的治理效能 | D.因俗而治因地制宜 |
时间 | 大事 |
1623年 | 努尔哈赤“着每旗出小旗长一人”,带人“前往朝鲜边界一带驻守”,并要求“谨慎防守” |
1689年 | 《尼布楚条约》规定“两国猎户人等,不论因何事故,不得擅越已定边界” |
A.坚持发展平等的对外关系 | B.因地制宜地处理民族事务 |
C.近代民族国家的意识形成 | D.具备一定的疆域边界观念 |
材料一 康熙帝说:“我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较之长城更为坚固。”乾隆帝说:“夫开边黩武,朕所不为;而祖宗所有疆宇,不敢少亏尺寸。”随着沙俄等对中国边疆的觊觎,清代不仅通过设置东北三将军、伊犁将军等在陆路屯重兵于边疆,在海疆亦设立全面的防御体系,定期巡边。边疆将军管理所辖区的边防、屯田、贸易和征税诸事务。清廷还对边疆各族采取盟旗、伯克和土司等管理制度,“修其教不易其俗,齐其政不易其宜。”强调其地方行政由本民族人士负责,并长期严禁其他民族人口流入边疆。
——摘编自马大正《中国边疆经略史》
材料二 周朝已开始出现“小行人、象胥、掌客、怀方氏”等具有周边民族事务管理性质的官职,秦朝正式在中央设置管理民族事务的“典客”。汉承秦制,汉武帝时期设置属国都尉,具体管辖归附及内属的边疆民族。唐朝边疆民族的首领可管理府州的具体事务,但需向唐王朝缴纳贡赋,统于唐王朝的中央政府。此外唐王朝还在边陲地区发展屯田、开辟互市贸易、妥善安排边疆民族子弟学习。元朝在吐蕃采取“政教合一”政策,在中央设置管理吐蕃事务的帝师和宣政院机构;在元朝兴起之地漠北,设岭北行省,基本行政单位仍是蒙古传统建制,并部署军队,戍守的同时进行屯田。明朝靠近内地的少数民族统治区减少,明政府直接控制、委派流官的地区增加。清朝在边疆全面推行郡县制和修订相关法规,强化边陲管理的同时,还鼓励内地百姓外迁至边疆谋生与开垦。
——摘编自谷家荣、罗明军《中国古代边疆治理历谱识认》
(1)根据史料一,概括清朝在边疆治理和维护国家统一所作的努力。
(2)根据材料二,概括中国古代边疆治理的主要特点,并结合所学知识分析其积极作用。
A.导致中央集权的弱化 | B.奠定中国的疆域版图 |
C.促进经济发展及繁荣 | D.反映辉煌与挑战并存 |
材料一 1691年,康熙帝宣布停止修筑沿用了2000年的长城,长城内外即成“一体”,即成“一家”。1703年,清朝选择塞外之地创建避暑山庄,每年盛夏之际来此,接见边疆少数民族政教首领。历经康雍乾等朝纂修的《大清一统志》,备载天下山川、郡邑、政事、风俗,旨在构建国家广阔的疆域一统观,从而在观念上来代替“华夷之辨”。
——摘编自李治亭《论清代“大一统”与避暑山庄》等
材料二 中国共产党领导的近代中国国家转型之路与中国传统大一统思想在历史的进程中形成了内在的逻辑统一。中国共产党在新民主主义革命时期所施行的不同的方针政策,都是为了在维护中国这个古老的多民族国家内在统一的基础之上,凝聚整个中华民族的力量,从而推动整个国家的转型。
——摘编自王健睿《传统“大一统”思想与近代中国国家转型的内在逻辑统一》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括清代“大一统”思想的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,概述新民主主义革命时期中国共产党如何“凝聚整个中华民族的力量”。