A.另辟选官途径 | B.保护八旗生计 | C.吸引关内人口 | D.充实东北边疆 |
材料
中国传统文化的四个层面 |
以儒家为中心的道德文化层面 |
以道家为中心的审美文化层面 |
以墨家为中心的农民文化层面 |
以法家为中心的政治文化层面 |
——据刘士林《试论中国传统文化的结构与层面》整理
上表所示是某位学者对中国文化的部分看法,请结合中国古代史知识,至少选择一个层面,自拟论题并加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,表述准确。)A.萨班灵骨塔遗址 | B.奴儿干永宁寺碑 |
C.清朝修建台湾府城 | D.土尔扈特全部归顺记碑 |
A.“从黑龙江支流格尔必齐河到外兴安岭直到海,岭南属于中国,岭北属于俄罗斯” |
B.“班禅(五世)为人安静,精通经典,勤修贡职,封为班禅额尔德尼” |
C.“八月,琅统兵至台湾,克塽率属剃发,缴金印,台湾平” |
D.“允伊犁将军扎拉芬泰请,伊犁产茶,设局征税,充伊犁兵饷之用” |
材料一 1691年,康熙帝宣布停止修筑沿用了2000年的长城,长城内外即成“一体”,即成“一家”。1703年,清朝选择塞外之地创建避暑山庄,每年盛夏之际来此,接见边疆少数民族政教首领。历经康雍乾等朝纂修的《大清一统志》,备载天下山川、郡邑、政事、风俗,旨在构建国家广阔的疆域一统观,从而在观念上来代替“华夷之辨”。
——摘编自李治亭《论清代“大一统”与避暑山庄》等
材料二 中国共产党领导的近代中国国家转型之路与中国传统大一统思想在历史的进程中形成了内在的逻辑统一。中国共产党在新民主主义革命时期所施行的不同的方针政策,都是为了在维护中国这个古老的多民族国家内在统一的基础之上,凝聚整个中华民族的力量,从而推动整个国家的转型。
——摘编自王健睿《传统“大一统”思想与近代中国国家转型的内在逻辑统一》
根据材料一并结合所学知识,概括清代“大一统”思想的特点。
A.朝廷因俗而治的策略 | B.朝贡体系退出历史舞台 |
C.边疆治理模式的创新 | D.现代中国版图基本奠定 |
材料 敦煌是一个历史悠久的文化名城,其命名始于汉代,汉武帝于元鼎六年(公元前111年)置敦煌郡,都尉府所在地实际上就成为敦煌郡城市的雏形,敦煌城市由此兴起。图1、图2、图3分别为汉代、唐代、清代敦煌故城形态演变,图中角墩、马面、羊马城等都属于城防系统。
——摘编自王新敏、石培基、聂晓英《历史时期敦煌城市演变与影响因素分析》
(1)根据材料并结合所学知识,概括汉代、唐代、清代三个历史时期敦煌城市规划的特点。(2)结合所学知识,谈谈你对上述敦煌城市规划材料的认识。
A.促进满汉民族交融 | B.展现帝国开放形象 |
C.应对北方边疆危机 | D.提高国家治理能力 |