材料一 从“江南瘴疠地，九州之隅角”到“苏湖熟，天下足”，乃至江南“富甲天下”“衣被天下”，江南农业经济的发展经历了一个漫长的历史时段。大体而言，以西晋永嘉南渡为起始，江南人口开始加速集聚，并以丰富多彩的组织形式开展农业生产；经唐安史之乱和宋靖康之变后，江南逐渐完成了这一历史形象转变。
——摘编自樊良树《永嘉南渡后江南农业开发概论》
材料二 明代，江南棉、桑种植逐渐广泛，可谓“乡间隙地，无不栽桑”“尺寸之堤，必树之桑”，部分地区甚至出现“地宜稻者十之六七，皆弃稻栽（棉）花”。以致曾经“苏湖熟，天下足”的江南，至明代“半仰食于江楚庐安之粟”，即使是产米之都的苏州，也多依赖湖广之粮。江南地区种植烟草、竹木、花卉之人日广，扬州、杭州等地甚至形成了专门的供应市场。经济作物的大量种植，推动了农业雇佣的发展，形成了长工、短工、月工、忙工、伴工等雇佣形式。他们多接受雇主的工钱，同雇主的生产相结合，为雇主生产，增殖其价值。此外，江南农民或迫于生计，或欲发财致富，弃本逐末现象也日益增多。
——摘编自朱子彦《论明代江南农业与商品经济》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析永嘉南渡后江南农业经济发展的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳明代江南农业经济发展的表现，并谈谈你的认识。
材料一 1975年，（北京）延庆县西拨子村发现了青铜釜，其内装五十余件青铜器，有鼎、匙、耳环、斧、奔、凿、刀、猎钩、锥、戈等生活用具以及生产工具和兵器，其时代约在西周晚期或春秋早期。从器形和花纹上观察，这些铜器反映了我国中原地区和北方民族地区的文化交流和相互影响的情况。例如，其中有一件口沿饰有重环纹的铜鼎残片，其纹饰可能受到中原文化的影响。出土的铜刀、铜匙、铜猎钩等，也都与我国北部地区同时代山戎遗址出土的器物相.似，带有明显的游牧民族特色。
——摘编自章永俊《北京古代手工业发展因素探析（续）》
材料二 清朝是中国社会生产力和商品经济发达的时期，人口大量增长，农业劳动人口饱和.向手工业转化，因而只能放弃新技术，用劳动密集型生产方式代替。在各类手工业当中，丝织业是比较发达的一种。据统计，鸦片战争前，全国的生丝产量每年约7.7万担.其中商品丝约为7.1万担，价值白银1202.3万两；丝织品产量为4.9万担，价值1455万两；两项合计12的价值2650余万两。这其中江南地区所产的丝和丝织品在总额中占80%以上，主要集中在苏、“、杭等江南都市一些专业的丝织市镇和周围乡村。
——摘编自董粉和《中国古代官营手工业技术特点分析与思考--以清代苏州织造局为中心的考察》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析西周晚期至春秋早期北京地区青铜制造业的特点及其成因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明清朝江南地区手工业发展的进步作用。
（3）综合以上材料，谈谈你对中国古代手工业生产地域性的认识。
材料一 孔子极为倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。
（1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。
材料二 君子之为学也，非利已而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以教之。
近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？
——顾炎武《顾亭林诗文集》
（2）材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？
（3）上述两位思想家的主张有何共同点？结合当今时代，谈谈你的认识。
