1 . 以下哪个主张不符合程朱理学的主要思想（       ）

A．通过对“良知”的践行来达到圣贤境界

B．通过对万物进行深刻探究来达到对普遍“天理”的认识

C．自然界的根本原则是“理”

D．人生的目标应是“存天理、灭人欲”

2 . 清人戴震说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对这两句话的理解最准确的是（     ）

A．看到了宋明理学压抑扼杀人性	B．批判了清政府刑罚吏治的严酷
C．肯定宋明理学维护了清朝统治	D．主张日常生活应遵循理学观念

3 . 明清之际的思想家顾炎武具有强烈的爱国思想和民族意识，其爱国思想的真实写照是（     ）

A．“存天理，灭人欲”	B．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”	D．“天下为主，君为客”

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国棉花的品种是亚洲棉和草棉，均从国外传来。亚洲棉最早发现于古印度，西汉时期传入我国，在华南地区先种植，逐步推广至长江流域、黄河流域和东北。草棉原产于非洲，先传到阿拉伯地区，后传入伊朗等国，东汉时期传入我国新疆地区，并向甘肃扩展。三国时期，珠江、闽江流域已普遍种植棉花。在取得栽种技术和纺织技术的突破后，棉种约在宋元之际完成了向中国内地的传播。元世祖曾设立江西、福建、浙东、湖广、江东五省木棉提举司，强迫百姓每年缴纳棉布十多万匹。明太祖于1367年下诏：“凡民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩；十亩以上，倍之。麻，亩征八两；木棉，亩四两。”经过元至明约两百年的传播，棉花种植和棉纺织已基本推广到全国。《天工开物》中记载：“棉布，寸土皆有，织室，十室必有。”

——摘编自丁培利等《中国古代“布”的材质演进——兼论棉花在中国的普及》

材料二   清乾隆年间，植棉专家、直隶总督方观承主持绘制了一套棉花图册，记录了从植棉到纺织印染成布的整个过程，包括布种、灌溉、耘畦、摘尖、采棉、拣晒、收贩、轧核、弹花、拘节、纺线、挽经、布浆、上机、织布、炼染等共16幅图，每图附有言简意赅的文字说明。据《清史稿》记载，乾隆三十年（1765年），“高宗南巡，观承迎驾，条举木棉事十六则，绘图以进”，乾隆皇帝对《棉花图》反复诵读，叹为观止，倍加赞赏，欣然在图上题写七言诗16首，下诏颁行天下。《棉花图》因此也称《御题棉花图》，它全面系统地展现了清代前期我国北方，特别是冀中一带棉花种植业及纺织手工业的实况，是迄今已知国内最早而较完备的棉作学图谱。此后，方观承精心临摹副本，并将其付诸石刻。《棉花图》原本不知所归，但刻石完好流传至今。

材料三   如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼罩一切，这时，会有一些空洞的套话反复，这些话语不仅会常常写在书里而且会成为背诵的教条，甚至当作生活的金科玉律。我曾经相当注意明代和清朝初期，皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垄断和遏制。

——摘编自葛兆光《中国思想史导论：思想史的写法》

(1)根据材料一，简述棉花传入中国并得到推广的历史过程。
(2)根据材料二，《御题棉花图》颁行天下反映了清朝统治者的什么思想？结合所学知识，说明《御题棉花图》的历史价值。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出明清之际中国思想界存在的问题，概括这一时期儒学的新发展。

5 . 思想家李贽在《续焚书》中说：“余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。”据此可知，李贽的思想（     ）

A．动摇了儒学正统地位	B．抨击了君主专制制度
C．反对传统礼教的虚伪	D．具有蔑视权威的倾向

6 . 阳明曾说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”他还说：“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”其言论的主要意义在于（       ）

A．鼓励独立的理性思考和价值判断	B．掀起了明清时期的思想解放运动
C．隐含了王阳明的平等和叛逆色彩	D．挑战了孔子、朱子等儒学的权威

7 . 以下言论中，体现明末清初思想家顾炎武主张的是（　　）

A．“宇宙之间，一理而已”	B．“保天下者，匹夫之贱与有责焉”
C．“为天下之大害者，君而已矣”	D．“天理即是良知，千思万虑，只是要致良知”

8 . 明末清初思想家王夫之认为“家天下”的本质就是专制时代的“统治者”用以“镇压人心”的工具，强调“生民之生死”高于“一姓之兴亡”。王夫之的这一主张

A．顺应了历史的发展潮流	B．体现了资产阶级民主化追求
C．形成了强大的社会舆论	D．反映了人民对君主制的厌恶

10 . 明朝后期以后，出现了李贽、黄宗羲、顾炎武等进步思想家，提出了“各从所好，各骋所长”“专制帝王是天下之大害”“工商皆本”等思想主张，这反映了思想界

A．提倡个性自由反专制的倾向	B．强调主观能动性
C．提出存天理、灭人欲的思想	D．出现了三教合一