组卷网 > 知识点选题 > 陆王心学与明清之际的思想批判
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解析
| 共计 22 道试题
1 . 明清时期,思想界异常活跃,诸如王艮的“身本”论,李贽的“童心”论,罗汝芳的“赤子之心”,颜山农的“率性所行,纯任自然”,袁宏道“性灵”说,汤显祖的“至情”说,黄宗羲的“自私自利”论,顾炎武的“怀思常情”论,陈确的“君子有私”说等。这些思想主张(     
A.彰显了强烈的个体意识B.实现对理学的进一步深化
C.否定了儒学的正统地位D.成为转型时期的思想主流
2024-01-12更新 | 87次组卷 | 1卷引用:甘肃省定西市2023-2024学年高一上学期期末历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 明末清初一些思想家提出“天子之尊,非天帝大神也,皆人也”;还提出“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也”。据此可知,明清进步思想家(     
A.适应了新兴资产阶级的需要B.认为君主专制阻碍了社会进步
C.继承并发展了儒家民本思想D.试图宣扬民主自由的启蒙思想
2024-01-11更新 | 55次组卷 | 24卷引用:甘肃省兰州第一中学2023-2024学年高一12月月考历史试题
3 . 葛兆光在《中国思想史》中写道:“(在嘉靖以后)随着城市、商业、交通以及印刷技术和造纸技术的发达,知识传播更加容易,也越来越超出官方意识形态允许的边界,士绅与市民所拥有的财富资源,也使得另外开辟思想表达和知识传播的渠道成为可能。”该观点旨在表明(     
A.四大发明产生了广泛的影响B.官方失去了对思想界的管控
C.思想领域变化是时代的产物D.市民阶层的影响力持续扩大
2024-01-10更新 | 42次组卷 | 1卷引用:甘肃省2023-2024学年高一上学期期末历史试题
4 . 如表为明清之际部分思想家及其思想主张。这些思想(     
思想家思想
李贽为无私之说者,皆画饼之谈,观场之见,但令隔壁好听。不管脚跟虚实,无益于事,只乱聪(听)耳,不足采也
顾炎武自天下为家,各亲其亲,各子其子。而人之有私,固情之所不能免矣
A.揭开了近代思想启蒙的序幕B.体现了经世致用的学术宗旨
C.顺应了市民阶层的价值追求D.动摇了程朱理学的正统地位
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5 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   明清之际最显著的社会特征之一就是经世实学思潮的出现。一大批提倡经世致用的思想家,在抨击理学空疏之弊的同时,竭力提倡经世致用、实学实用,在学风、学术上出现一股崇实黜虚、舍虚务实的新风尚,从而形成了一个代表社会前进方向、符合时代进步要求的学派——经世实学派。人文启蒙思潮是与经世实学思潮同时兴起的。怀疑、揭露、批判封建专制君主和封建专制制度,成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容。总之,明清之际,中国文化重道德伦理、重修身养性、轻自然科学的发展理念和格局随着西方科学知识的传入被打开了缺口,它使中国知识界在沉浸于儒家经典的同时,开始接触和吸纳西方的一些新知识、新思想,扩大和丰富了中国文化的内涵。

——摘编自王杰《明清之际:思想的冲突、批判与创新》

材料二   就理论形态而言,明清实学与先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学等是同序列的;就时代思潮而言,明清实学则指明清时期(主要指明中叶至清中叶)的思想家,在新的历史条件下就时代课题所提出的一种新观念、新思路、新方法,表现出一种对时代的新觉醒。

——摘编自周立升《论明清实学的近代走向——以黄宗羲实学思想为例》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清实学思潮的总体特征及其具体表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析明清实学思潮出现的历史意义。
6 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   下面是樊树志著《晚明大变局》目录(节选)

第四章   思想解放的潮流

一、陈献章:“小疑则小进,大疑则大进”

1.“江门心学”的怀疑精神

2.“为学须从静坐中养出个端倪来”

3.陈门弟子:从贺钦到湛若水

二、王守仁:“虽其言之出于孔子,不敢以为是也”

1.“学贵得之心”

2.贬谪龙场:“动心忍性,恍若有悟”

3.“功高而见忌,学古而人不识”

4.漫长的昭雪之路

三、“掀翻天地”的王门弟子

1.“不从人脚跟转”的王畿

2.“六经皆注脚”的王艮

3.“非名教之所能羁络”的颜山农、何心隐

四、李贽“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”

1.赞扬王门弟子“一代高似一代”

2.“假道学以异端目我”

3.“快口直肠,目空一切”

4.“不死于人,死于口;不死于法,死于笔”

5.“先生起千载,高言绝群智”


根据材料并结合所学知识,围绕“思想解放与社会转型”自拟论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:论题明确,史实清晰,逻辑严密,表述清晰。)
2023-12-27更新 | 44次组卷 | 1卷引用:甘肃省靖远县第一中学2023-2024学年高一上学期期末模拟(一)历史试题
7 . 王阳明认为“凡看经书,要在致吾之良知,取其有益于学而已。则千经万典,颠倒纵横,皆为我之所用”。据此可知,王阳明认为学习经典需要(     
A.发明本心,格物致知B.内心自省,乐为人师
C.依托经典,求诸教育D.独立思考,善于借鉴
2023-12-27更新 | 42次组卷 | 1卷引用:甘肃省靖远县第一中学2023-2024学年高一上学期期末模拟(一)历史试题
8 . 儒学乃中国传统文化之主脉,在历史长河中儒学不断地在发展中创新,在创新中发展。阅读材料,完成下列要求。

材料一   董仲舒对策贤良,请表章(彰)六经,罢黜百家,凡非在六艺之科者绝勿进,自兹以往,儒学之尊,迪绝百流。遂乃兴学校,置博士。…二千年来国教之局,乃始定矣。

——梁启超《饮冰室文集》

材料二   理学家面对传统佛道的挑战,选择了担当精神,胸怀“为天地立心,为生民立命,为去圣继绝学,为万世开太平”(张载语)的学术使命,建构了“致广大,尽精微,综罗百代”(清人全祖望语)的理学思想体系。宋明理学家深沉的忧患意识,孕育了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(范仲淹语)的担当精神。……宋明理学强调的精神价值与道德理想,成为中华民族精神的文化脊梁。

——周建标《宋明理学中的积极精神及意义》

材料三   (黄宗羲的)理念,比孟子之说更代表一种合乎民主的思考,近代民主政治所努力的,就是要把这个理念变成事实,使人民成为国家的真正主人。……梨洲的民本思想,已为中国走向民主的历史,创造了新的条件,只是在十七世纪还不能开花结果。

——韦政通《中国思想史》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出董仲舒的思想主张并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出宋代理学家提出了怎样的认识论和人生观;说明理学为什么会被称为“中华民族精神的文化脊梁”。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析黄宗羲思想“在十七世纪还不能开花结果”的原因。
2023-12-18更新 | 56次组卷 | 1卷引用:甘肃省兰州第一中学2023-2024学年高一12月月考历史试题
9 . 《中国文化概论》一书中写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄等人提不出新的社会方案,而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”他们提不出新社会方案的经济根源是(     
A.资本主义萌芽十分微弱B.中国传统文化的束缚和影响
C.黄宗羲等缺乏理论研究D.明清时期君主专制空前强化
10 . 明朝某位思想家反对程颐、朱熹追求“至理”的“格物致知”的方法,认为应在自己内心中寻找“理”,“理”全在人“心”。“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。由此他提倡(       
A.天下兴亡,匹夫有责B.工商皆本
C.致良知D.经世致用
共计 平均难度:一般