陆王心学与明清之际的思想批判练习题及答案-平凉高中历史-组卷网

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| 共计 11 道试题

22-23高三上·湖南长沙·阶段练习

材料分析题 | 较难(0.4) |

宋明理学的影响、评价陆王心学与明清之际的思想批判

名校

1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一当主流的知识和思想逐渐失去了对当时社会问题的诊断和疗救能力，也失去了对宇宙和人生问题的解释和批判能力的时候，往往出现很奇怪的现象：它一方面被提升为笼罩一切、不容置疑的思想，一方面逐渐沦落为一种无须思考、失去思想的记诵知识，它只是凭借着政治权力和世俗利益，维持着它对知识阶层的吸引力。可是，与此相对照的是，过去作为边缘的佛教、道教，却成为那个时代最活跃、最富于生机的知识、思想与信仰。过去并不占主流的外来生活方式，也渐渐成为那个时代最新鲜、最奉行的时尚。—

——葛兆光《中国思想史》

材料二明清换代，中国社会经历了天崩地坼的巨大变化。在这一历史转变过程中，学人不断总结明亡的教训，探索天下治乱的根源。他们一反晚明浮夸空谈的学风，强调“实践”“实行”“实功”“实事”，易主观玄想为客观考察，祛空谈而求征实，把学术研究的范围扩大到自然、社会和思想各个领域，举凡天文、地理、经史、典制、吏治、河漕、兵工、民俗乃至文字、音韵无不精研深究。

——李治亭《清史》

(1)根据材料一，结合所学知识，概述宋明理学在儒学发展史上的贡献。
(2)根据材料二，结合所学知识，阐述明末清初新思潮萌发的背景。

2022-12-04更新 | 245次组卷 | 4卷引用：甘肃省平凉市静宁县文萃中学2024届年高三上学期第二次月考历史试题

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20-21高二下·广东汕头·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

陆王心学与明清之际的思想批判

名校

2 . 明清之际，有思想家指出：“以天下论者，必循天下之公”“一姓之兴亡，私也；而民之生死，公也”“不以一人疑天下，不以天下私一人”。上述思想主张

A．从根本上否定了儒学理论	B．是对传统思想的新突破
C．有利于维系中央集权制度	D．受到西方政治理论影响

2021-08-02更新 | 160次组卷 | 14卷引用：甘肃省平凉市静宁县第一中学2021-2022学年高二上学期第一次月考历史试题

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20-21高二上·山西运城·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

陆王心学与明清之际的思想批判

3 . 明末清初随着社会商品经济的发展，诞生了黄宗羲、顾炎武、王夫之等--批提倡经世致用，反对君主专制的新儒学家，这主要是基于他们

A．受西方启蒙思想的启发	B．对宋明理学的批判与继承
C．对先秦诸子学说的阐释	D．对现实政治与社会的叛逆

2021-01-02更新 | 64次组卷 | 3卷引用：甘肃省平凉市泾川县2020-2021学年高二下学期期末统考历史试题

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2016·江苏·高考真题

单选题-单题 | 适中(0.65) |

李贽陆王心学与明清之际的思想批判

真题名校

4 . 明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽（）

A．致力于儒学和佛教的融合	B．力图冲破封建传统的束缚
C．认可明代妇女地位的变化	D．渴望得到超然物外的自由

2020-12-11更新 | 3705次组卷 | 132卷引用：【全国百强校】甘肃省静宁县第一中学2018-2019学年高二10月月考历史试题

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11-12高三上·甘肃张掖·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

陆王心学与明清之际的思想批判

名校

5 . 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固，非官方方面，程未学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动，这里的“反动”是指

A．对传统儒家思想的批判继承	B．对传统儒学地位的彻底否定
C．宋明理学统治地位逐渐丧失	D．自由平等思想得到普遍认可

2020-11-01更新 | 317次组卷 | 143卷引用：【全国百强校】甘肃省静宁县第一中学2018-2019学年高二10月月考历史试题

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14-15高二上·四川成都·阶段练习

材料分析题 | 适中(0.65) |

儒家儒学成为正统李贽陆王心学与明清之际的思想批判

名校

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一　春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。

——邹逸麟《中国历史地理概述》

材料二　故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不壹于正……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。——《汉书·董仲舒传》

材料三　“至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”

——[南宋]朱熹

“孔子未尝教人之学孔子，而学孔子者务舍己而必以孔子为学……真可笑矣。”

——[明]李贽

（1）材料一反映了春秋战国时期中国学术文化发展的什么现象？结合所学知识指出这一现象对中国古代学术发展的影响。
（2）依据材料二，概括董仲舒的主要观点。结合所学知识，简述其影响。
（3）依据材料三，比较李贽的思想与朱熹有何不同。李贽思想形成的经济根源是什么？
（4）如果要给以上三则材料设一个主题，你认为最恰当的表述是什么？