1 . 下表列举了几则关于古代女子“缠足”现象的史料。

	史料	出处
南唐	李后主宫嫔窅娘，纤丽善舞……令窅娘以帛绕脚，令纤小，屈上作新月状	陶宗仪《南村辍耕录》
宋代	理宗朝宫人束脚纤直，元丰（宋神宗年号）以前，犹少裹足，宋末遂以大足为耻	《宋史》《南村辍耕录》
明代	（浙东丐户）男不许读书，女不许缠足，自相配偶，不与良民通婚姻	沈德符《万历野获编》
清代	女子足小有何佳处，而举世趋之若狂…悲夫	袁枚《牍外余言》

关于古代女子“缠足”现象,下列说法正确的是

A．“缠足”现象随着理学之兴而出现	B．“缠足”群体呈现日益扩大的趋势
C．社会地位以“缠足”与否进行区分	D．西学东渐推动“放足”思想的出现

2 . 【礼乐文化与儒家伦理】

材料一 礼（繁体字：礼）者，履（鞋.践）也，所以事神致富也，从事为丰。

——许慎《说文解字》

（1）许慎认为“礼”的起源与什么活动有关？请为许慎的主张寻找一个诠释依据。

材料二 如果说周公是“礼乐”的主要制定者，那么孔子就是“礼乐”的坚定维护者。

（2）孔子是怎样维护礼乐制度的？

材料三 上海博物馆馆藏的晋侯苏编钟上的铭文完整地记载了厉王三十三年（公元前846年）正月八日，晋侯苏受命伐夙夷的全过程。

（3）上海博物馆在进行文物巡展时，晋侯苏编钟应编在哪一朝代的展区？（注：展区是按朝代划分的）编钟的主要功能是什么？

材料四 荀子认为：“礼者，法之大分也，类之纲纪也。”

（4）礼是中华文化的核心概念之一。请结合所学知识及上述材料，概述“礼”的观念在先秦时期的演变趋势。

材料五 因此他（指王阳明）说：“此心无私欲之弊，即是天理，不须外面添一分。以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友治民便是信与仁。只在此心去人欲.存天理上用功便是。”

——白寿彝《中国通史·第九卷》

（5）概述儒家伦理的发展过程。

3 . 阅读材料，回答下列问题。
材料 善观水者，必观其澜。明末清初以下，中国社会发生深刻变化。一些有识之士，勇立潮头，审时度势，引领时代。下列代表人物的言论所体现的思想作为时代精神，推动了中国社会的进步。

代表人物	生活年代	言论
顾炎武	1613-1682	文之不可绝于天地者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。——《日知录》
魏源	1794-1857	广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受害也。——《海国图志》
陈独秀	1879-1942	本志主旨，固不丰批评时政，青年修养，亦不丰讨论政治，然有关国命存亡之大政，安忍默不一言。——《新青年》3卷5号《答顾克刚》

（1）根据材料，结合所学知识，分析指出三位代表人物言论分别反映的社会问题及主张。
（2）根据材料，联系明清以来历史发展的趋势，简析有识之士引领时代的原因。

4 . 龚自珍在《病梅馆记》中曰“呜呼，安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅。穷予生之光阴以疗梅也哉”。以下理解正确的是

A．表明作者渴望优雅恬淡的生活，寄情于花草	B．说明江南已成为全国的经济重心
C．反映明清时期江浙地区农业生产专业化趋势明显	D．反映晚清时期中国思想界万马齐喑的思想压抑局面

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中国古代封建社会向近代社会转型有其特定含义，系指由自然经济向商品经济转化，由农业社会向工业社会转化，由古代传统政治、文化向近代政治、文化转化。中国古代封建社会自身经过近两千年的向前发展，至明代后期已经积累、孕育出新的社会因素，这些新因素在性质上不同于以往的传统封建社会而与未来的近代社会相同。它们首先出现在经济领域，然后引起阶级关系、社会生活、政治关系、思想意识、文学艺术与科学技术发生相应变化，传统古代封建社会已经发生局部结构性变换。新生的先进社会因素代表了社会的未来，显示了社会的新走向，因而，各种新因素纷纷出现的明代后期显然就成为中国早期近代化的开端。

——摘编自张显清《晚明：中国早期近代化的开端》

结合所学中国史知识，评析材料中的观点。（要求：观点明确，赞成、质疑、修改等皆可，持论有据，表述清晰）。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   谈参者，吴人也，家故起农……塍之平阜植果属，其污泽植菰属，可畦植蔬属，皆以千计……视田之入，复三倍。

——(明)李诩《戒庵老人漫笔》

材料二   吴民……机户出资，织工出力，相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。

——《明神宗实录》卷361   

材料三   邑境山多田少，居民倍增，稻谷不足以给，则于山上种包谷、洋芋、荞麦、燕麦或蕨蒿之类。深林剪伐殆尽，巨阜危峰，一望皆包谷也。

     ——(清)袁景晖《建始县志》

材料四   世儒不察，以工商为末妄议抑之，夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。

——（明）黄宗羲《明夷待访录》

材料五   所繇共百万之赋……全赖此一机一杼而已……以上供赋税，下给俯仰。若求诸田亩之收，则必不可办。

——（明）徐光启《农政全书》卷35

(1)根据材料一、二、三，概括明清社会经济出现的新变化。
(2)根据材料并结合所学知识，简析明清时期社会经济新变化的影响。