A.格物致知 | B.心即理也 | C.重农抑商 | D.经世致用 |
材料一 孔子极力倡导仁人君子之道,从理想人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、好学、知勇、仁恕等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老老安之,朋友信之,少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。
——林存光《孔子新论》
材料二 顾炎武重视对社会实际情况的了解,他主张走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。
——《普通高中课程标准试验教科书——历史必修3》
(1)材料一中,孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德?
(2)根据材料二,指出顾炎武提倡的治学目的。
(3)上述两位思想家的主张有何共同点?结合当今时代,谈谈你的认识。
材料
时期 | 代表人物 | 思想主张 |
春秋 | 孔子 | ① |
战国 | 孟子 | “仁政”“民为贵,社稷次之,君为轻” |
西汉 | ② | “尊崇儒术”;政治和文化“一统” |
宋 | 朱熹 | “慎思明辨,格物致知”“正君心” |
明清 | 黄宗羲 | “天下为主,君为客”“工商皆本”;建立“天下之法” |
——据人民版普通高中课程标准实验教科书《历史》必修第三册整理
(1)根据材料并结合所学知识,补充填写表格①②处的内容。(思想主张写出一项即可)指出儒家思想开始确立为封建社会正统思想的时期。
(2)根据材料并结合所学知识,归纳明清儒家思想主张有何新发展?综合上述材料,谈谈应该如何正确对待儒家思想。
A.董仲舒 | B.韩愈 | C.朱熹 | D.黄宗羲 |
材料一 明末清初,出现了思想活跃的局面。黄宗羲认为“天下之大害者,君而已矣”,君和臣就像是一起抬木头的人,主张“君臣平等”。顾炎武认为“人君之于天下,不能以独治也”,应“以天下之权,寄天下之人”,实行“众治”。三夫之揭露历代帝王把天下作为私产的做法。主张“循天下之公”。
——摘编自人民出版社《历史)必修三
材料二 孟德斯鸠认识到权利和权力之间的辩证关系。约束权力才能保障自由,有节制的权力之下才会有真正自由,权力之间的相互制约是节制权力唯一可行的方案。
——摘编自谢斌《论启蒙运动在律思想史中的地位》
人民订立契约建立国家,他们是国家的主人。人民主权不可转让,也不可代表,议员不能是人民的代表,只能充当人民的“办事员”。
——据卢梭《社会契约论》
材料三 社会主义核心价值观
富强 民主 文明 和谐
自由 平等 公正 法治
爱国 敬业 诚信 友善
(1)根据材料一概括三位思想家的共同主张,结合所学知识分析其出现的背景。
(2)根据材料二分别归纳孟德斯鸠和卢梭的核心主张,结合所学知识指出孟德斯鸠的主张在美国实践的表现。
(3)结合所学知识谈谈你对社会主义核心价值观的认识。
A.重农抑商政策 | B.君主专制制度 |
C.闭关锁国政策 | D.土地兼并现象 |
材料一 吾闻孔子之施教也,先之以《诗》《书》,而道之以孝悌,说之以仁义,观之以礼乐,然后成之以文德。
——《孔子家语》
材料二 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,右五教之目。……熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理以修其身,然后推以及人。非徒欲其务记览为词章,以钓声名、取利禄而已也。
——朱熹《白鹿洞书院揭示》
材料三 学校,所以养士也。然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校。而后设学校之意始备。……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自以为是,而公其是非于学校。
——黄宗羲《明夷待访录·学校》
请回答:
(1)根据材料一,概括孔子的育人目标。结合所学知识,指出孔子对我国古代教育的贡献。
(2)根据材料二.概括朱熹教育方面的核心主张。结合所学知识分析其影响。
(3)材料三中黄宗羲认为“学校”的职能有哪些?体现了他怎样的政治主张?
(4)综合上述材料,概括影响古代教育思想发展的因素。
A.李贽 | B.黄宗羲 | C.顾炎武 | D.王夫之 |
思想 人物
天赋人权 顾炎武
三权分立 孟德斯鸠
生物进化论 王阳明
经世致用 伏尔泰
知行合一 达尔文
A.独尊儒术 | B.师夷长技 | C.反对专制 | D.工商皆本 |