1 . 19世纪末，义和团面对侵略喊出了“扶清灭洋”的口号；“二十一条”部分条款签订后，上海企业家穆藕初号召勿忘“五九国耻”得到积极响应；五四运动中，爱国学生打出了“外争国权，内惩国贼”的旗号。这一系列变化主要反映了（     ）

A．反帝反封建斗争成为民众共识	B．反帝斗争推动了民族工业发展
C．社会主要矛盾发生转变	D．近代国家观念逐渐形成

3 . 19世纪末20世纪初，甲午战败、瓜分狂潮、八国联军入侵等民族创痛成为中华民族走出被动状态、实现初步群体觉醒的重要导火线。而中华民族具有群体觉醒意义的标志性事件是两大群体，即资产阶级维新派和革命派几乎同时登上历史舞台，并相继创立和认同“中华民族”这个标志性概念。上述材料说明

A．中国社会各阶层都认识到了民族独立的重要性

B．新社会力量的崛起是民族意识觉醒的主要原因

C．中国已经具备了建立现代民族国家的思想基础

D．资产阶级维新派和革命派最终趋向政体统一性

4 . 1900年，天津义和团运动进入了高潮。当时“（天津）官勿论大小，民勿论男妇，大概信之者十之八不信者十之二”。人们便此“喜相告曰：扫平洋人，扶持中国，在此一举，今而后，海内肃清，升平有日”，由此可知，义和团运动

A．顺应了历史发展的潮流

B．具有反帝爱国主义性质

C．沉重打击了中外反动势力

D．得到全国民众的广泛支持

5 . 阅读下列材料：

材料一   1814年，洪秀全出生于广东花县一个农民家庭。1843年，洪秀全第四次参加科举考试，又名落孙山，精神受到很大刺激。他翻阅从前在广州偶然得到的一本宣传基督教的小册子《劝世良言》，受到启发。他决心借助上帝的权威，宣传自己的扫封建思想，以推翻清朝统治。为此创立了“拜上帝会”。洪仁玕是最早的成员之一。金田起义时，洪仁玕在教书。1852年，他和洪秀全派到广东的使者发动起义，没有成功。洪仁玕被清朝官府逮捕，但很快逃脱，辗转到了香港。在香港，洪仁玕以教书为业，同时学习和研究西方的政治、经济、社会等学说。天京事变后，提出了改革内政和建设国家的新方案。

——《资政新篇》

材料二   既占台湾，又割上海；胶州强立埠，国土欲瓜分；自古夷狄之横，未有甚于今日者。

——苑书义《中国近代史新编》

材料三   最恨和约，误国殃民。上行下效，民冤不伸。原恶至今，羽翼洋人。趋炎附势，肆虏同群。义和团各坛场，均门前树立大旗，上书“保清灭洋”等字，人皆耀武扬威。先拆电线杆，后拆火车道，杀尽外国人，再与大清闹。

——黄曾源《义和团事实》

材料四   “无论欧美日本各国，皆无此脑力与实力，可以统治此天下生灵四分之一也”，故瓜分一事，实为下策。

——瓦德西《拳乱笔记》

请回答：
（1）据材料一、二结合所学知识，分析说明太平天国运动及义和团运动发生的主要原因。
（2）据材料一、三，分析说明太平天国运动和义和团运动对待西方文明的态度。
（3）据材料四说明义和团运动的实际反帝效果。

6 . 莫言在《檀香刑》中描写义和团抗击德国侵略者时说，义和团成员每人都化身为“岳飞”“关羽”“孙悟空”之类的名将天神，并用人粪尿攻击“害怕污秽”的敌人，结果遭到惨败。这表明义和团运动

A．具有封建落后、愚昧迷信的特点

B．反映了中外民族矛盾的尖锐性

C．盲目排斥近代文明，维护农业文明

D．最初认为清政府是农民的主要敌人