(1)近代不平等条约体系。将下列的字母填写到对应条约内容。(涂答题卡)。
A.《南京条约》 B.《天津条约》 C.《马关条约》 D.《辛丑条约》
①口通商:开放广州、厦门、福州、宁波、上海。
②通商:增开汉口、九江、南京等10处。
③通商:增开沙市、重庆、苏州、杭州:
④割让辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛。
⑤割让香港岛给英国。
⑥外国军舰、商船可以在长江各口岸自由航行。
⑦协定关税:在华进口货物关税税率与英国协商。
⑧划定北京东郊民巷为使馆区,允许各国派兵常驻。
⑨拆除大沽口和北京通海沿线的所有炮台,准许各国在此沿线的战略要地驻兵。
⑩允许日本在中国通商口岸设厂
⑪严禁中国人成立或加入任何具有反帝性质的组织。
⑫赔款4.5亿两白银。
(2)近代中国,列强不断侵华,中国人民不断抗争并进行救亡图存的探索。将下列选项填入时间轴(填写字母)。A义和团运动B虎门销烟C鸦片战争D第二次鸦片战争E《辛丑条约》F《马关条约》G戊戌变法H洋务运动I辛亥革命(3)下列属于鸦片战争前中国社会情况的是( )
①君主专制统治依旧顽固 ②小农经济是主要生产方式
③鸦片烟毒损害人民健康 ④机器广泛应用于工业生产
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
(4)重大历史事件由若干历史事件构成,历史事件又由若干小的历史事件构成,由此可以列出历史事件的层次或等级,下列符合上述说法的是( )
A.维新变法——预备立宪——剪辫易服 |
B.义和团运动——创立拜上帝教——八国联军侵华 |
C.辛亥革命——公车上书——皇族内阁 |
D.新文化运动——文学革命——发表《狂人日记》 |
(5)澳大利亚人莫里循曾任《太晤士报》驻华首席记者,中华民国总统政治顾问,居住北京20余年(1897—1920)。他的大量报道、通讯与日记成为研究这一时期中国历史的重要素材。下面这些资料里,他不可能留下的是( )
A.火烧圆明园的现场报道 | B.八国联军侵华战争的照片 |
C.关于戊戌政变的通讯稿 | D.与义和团冲突的日记 |
(6)慈禧曾说:“我本来执定不同洋人破脸的,中间一段时期,因洋人欺负太甚了,也不免有些动气。虽是没拦阻他们,始终总没叫他们十分尽意的胡闹……我若由他们尽意的闹,难道一个使馆有攻不下来的道理?”慈禧所称的“他们”是指( )
A.太平军 | B.洋务派 | C.八国联军 | D.义和团 |
(7)清政府完全沦为帝国主义统治中国的工具,“洋人的朝廷”是以下列哪个条约的签订为标志;( )
A.《南京条约》 | B.《马关条约》 | C.《辛丑条约》 | D.《北京条约》 |
(8)一位学者在他的著作中说,在20世纪的大幕拉开的时候,当时的世界大国们在东方进行了一次很不光彩的集体亮相。这一“集体亮相”带来的严重后果是( )
A.打开了日本封锁中国的大门 | B.英国实现了对印度的占领 |
C.中国完全沦为半殖民地半封建社会 | D.确立了资本主义殖民体系 |
一位研究晚清乡土意识的学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。而几亿老百姓却在同一时代场景中基于传统的民族性、国民性,表现出另一套欲求:均田免粮、真主降临、杀洋灭教、反清复明。”“晚清乡里民众的自救意识与先进人物的救国方案同向而不同调。”
——引自程肃欠的《晚清乡土意识》
(1)与上述材料相关的重大历史事件有哪些?(2)分析“乡里民众”与先进思想家既“同向”又“不同调”的原因。
A.义和团运动 | B.太平天国运动 | C.新文化运动 | D.五四运动 |
材料一:美国学者周锡瑞所著《义和团运动的起源》书目摘录(部分) 第一章 山东—父和团的故乡 山东的社会经济区 义和团的故乡 鲁西社会组织 山东士绅的分布 第二章 秘密宗教、义和拳和民间文化山东秘密宗教起义刀枪不入和降神附体 晚清习拳者和秘密宗教 民间文化和农民村社 第三章 披着基督外衣的帝国主义洋货进口的影响 …… | 材料二: 中国学者相蓝欣所著《义和团战争的起源》 书目摘录(部分) 第一章 清廷朝政的失衡第二章 失控的洋人 第三章 德国式的帝国主义 一 争夺势力范围与多变外交风云 …… 三 德国的炮舰政策与胶州湾事件 …… 六 清廷的困境与义和团的兴起 第五章 群情激愤的山东第七章 威胁动武 第八章 通往冲突之路 …… |
材料三 “义和拳的纪律:不打人不抢老百姓的东西,就是和在教的间。”
——杨顺堂、杨高堂(山东德州小杨庄村民)1960年代采访口述
材料四 大臣刚毅认为“奉民出死力为国宣难,入京以来,秋毫无犯。”
——《中国近代史史料丛刊·义和团》
材料五 “见人即杀,亦不分辨,见有礼拜堂即放火烧之。”
——(英)普特南·威尔《庚子使馆被围记》
材料六:本年夏见,拳匪构乱,开衅友邦。……董中华之物力,结与国之欢心。
——《上谕》(1901年2月14日)
材料七:义和团运动……表现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神。
——毛泽东:《中国革命和中国共产党》(1939年12月)
(1)材料一和材料二中关于义和团兴起的表述有何不同?(2)分别概括材料三、四、五中亲历者眼中的义和团形象。
(3)材料六和材料七中对义和团的性质分别做了怎样的定位?
(4)综合以上三组材料,你如何认识义和团的“历史三重性”。
历史题材的电影是借助光电技术重构历史场景的艺术,不仅包含着丰富的历史信息,也寄予着创作者的情怀。
电影《黄飞鸿之二:男儿当自强》故事梗概:黄飞鸿携十三姨、梁宽赴广州参加医学会议,遭遇了白莲教运动。白莲教大肆捣乱洋人的使馆、教堂等地盘,甚至连小学生也不放过,原来是满清大臣纳兰元述利用其来对付革命党。黄飞鸿在国际医学会议上宣讲了传统中医文化,与参会的孙文一见如故,发觉孙文对救国更具远见。纳兰元述利用白莲教冲击英国领事馆,试图抓捕孙文、陆皓东等革命党人。黄飞鸿力助孙文脱险,捣毁白莲教总坛,揭开迷信假象,又因愤慨国运衰竭、民智未开,不惜与纳兰元述决一死战。
问题
(1)影片描述的场景应发生在。
A.18世纪末19世纪初 B.19世纪中期 C.19世纪末20世纪初 D.20世纪中期
(2)黄飞鸿在国际医学会议中宣讲的中医学说,可能出自(双选)
A.《黄帝内经》 B.《齐民要术》 C.《梦溪笔谈》 D.《本草纲目》
(3)影片中描述了中国哪些社会阶层的众生相?
(4)影片中描绘的白莲教运动的目标是什么?折射了怎样的时代特征?
(5)你认为该影片宣扬的主题思想是什么?请结合影片情境和所学史实加以说明。
A.清朝君主专制走向终结 | B.湘淮官僚集团迅速崛起 |
C.动摇了清政府的统治根基 | D.军阀割据局面初步形成 |
注:“西狩”一词,出自《左传哀公十四年》:“春,西狩获麟”,说的是鲁哀公去西边打猎,猎获了麒麟。
材料1 《狼狈西逃的慈禧》(1900年8月29日法国画报《笨拙》)
材料2 1901年1月29日,在西安“蒙尘巡幸”的慈禧太后以朝廷名义颁布一道上谕,内称:“世有万祀不易之常经,无一成不变之治法。……大抵法枳则弊,法弊则更,惟归于强国利民而已……自丁戍以还,伪辩纵横,妄分新旧,康逆之祸,殆更胜于红巾……”
——余丽芬《清末新政评议》(浙江学刊,1991年04期)
材料3 庚子之役,国家以乱民肇衅,外国连衡而入京师。两宫微服出狩,行二日,至榆林堡。怀来县知县吴永具衣冠恭迓于道旁。于是帝后始得进饘粥、备供帐。……丁卯之秋,余与公相遇客邸。有以前事询者,公为述其大略,乃与外间所传迥异。同坐刘治襄先生,瑰奇人也因就公所述,草具其事,立成数万言……
——《庚子西狩丛谈序》
材料4 《庚子西狩丛谈》封面
(1)干支纪年法中“丁”和“戊”均属天干,是不能相互搭配来纪年的,那材料2中的“自丁戊以还”大意是什么?
(2)材料2中的“康逆之祸”、材料3中的“乱民肇衅”指代的历史事件分别是什么?材料2中“红中”指代哪一类历史现象?
(3)从序中得知,《庚子西狩丛谈》一书系亲见者讲述,他人记录而成,这种方式产生的史料一般称作 。
A.实物史料 B.间接史料 C.口述史料
(4)以北宋时期的改革为例,说说“法积则弊,法弊则更”是如何体现的?
(5)慈禧及皇室西安之行,材料1、材料3有着完全不同的记录。如何看待材料1、材料3的证史价值?
(6)慈禧及皇室西安之行,“微服西狩”“蒙尘巡幸”“仓皇出逃”说法都有。你认为该称作什么?请结合所学知识,简要说明理由
A.所见所闻不同 | B.社会阅历不同 | C.时代观念不同 | D.立场视角不同 |
①太平天国运动 ②第二次鸦片战争 ③义和团运动 ④八国联军侵华
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
A.保路运动 | B.黄花岗起义 |
C.镇南关大捷 | D.义和团运动 |