1 . 《马关条约》签订后，列强在中国划分“势力范围”、强占租借地，掀起了瓜分中国的狂潮：《辛丑条约》签订后，列强纷纷认可美国在“门户开放”政策中提出的“维护中国领土与主权完整”“各国在中国各地平等公正贸易”的原则。这一变化体现了（     ）

A．中国半殖民地半封建社会的完全形成	B．列强以更隐蔽的方式形成侵华的同盟
C．民族资本主义经济的发展提升了国力	D．中国独立主权国家身份获得列强承认

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北宋理学兴起，乃儒学之重光。朱子崛起南宋，不仅能集北宋以来理学之大成，并亦可谓其乃集孔子以下学术思想之大成……自有来子，而后孔子以下之儒学，乃重获新生机，发挥新精神。

—— 钱穆《朱子新学案》

材料二   凡欲造成一种新国民者，不可不将其国古来误谬之理想，摧陷廓清，以变其脑质。而欲 达此目的，恒须籍他社会之事物理论，输入之而调和之，如南北极之寒流，与赤道之热流，相剂而成断海潮。

——梁启超《清议报第一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》（1901年）

材料三   《新青年》的出世，其最大的动因是辛亥革命所创建起来的共和国，让人们感到太失望，先觉者于混乱与苦闷中，想为国家、为民族寻找一条新出路。

——改编自耿云志《中国近代思想通史》

(1)结合所学知识，概括材料一、二、三所反映时代的思想特征及其政治背景。
(2)结合所学知识，分别说明材料中“新精神”“新国民”“新出路”的内涵及其意义。

3 . 1891年湖南长沙出版的通俗画报有一副插图《释道治鬼图》（图）。三头猪从左至右写有“叫徒”“耶稣”“叫司”的字样，左右对联内容为：“道人和尚纵无妻，亦有俗家，怕寺观分消绿帽。太上释迦谁所祖，合除洋鬼，免妖魔毁灭金身。”插图反映了当时（       ）

A．民族危机加深

B．阶级矛盾尖锐

C．反清斗争高涨

D．三教合一趋势

4 . 1902年，日本侵入东沙群岛，两广总督张人骏命人搜集相关历史文献和图籍。其中王之春的《国朝柔远记》和陈寿彭翻译的《新泽中国江海险要图志》等中外文献，记录有“中国至此围渔，已有年所”，中国渔民为证明东沙群岛是中国的领土，纷纷提供证据。最终迫使日本归还东沙群岛。据此可知，这一时期（     ）

A．列强的侵略行为受到有效遏制	B．国人民族意识不断增强
C．传统文献的国防价值备受重视	D．清廷边疆危机空前严峻

5 . 1895年4月，清政府向英德等银行团借款时，赫德提议借款以“由总税务司管理常关税收”或“用盐税、厘金或田赋”作为担保条件。对此，多数地方督抚站在本省立场表示反对，张之洞就强调“不借为上，借而不失东南利权为次”。这说明当时（     ）

A．中央政府权力式微	B．救亡图存成为共识
C．列强操控清朝税收	D．税制改革遭遇阻力

6 . 1902年，梁启超大声疾呼，“史界革命不起，悠悠万事，惟此为大”，学问之最博大而最切要者也，国民之明镜也（     ）

A．营造戊戌变法的舆论氛围	B．培植国民意识和近代国家观念
C．为维新变法提供理论依据	D．将中华优秀传统文化发扬光大

7 . 甲午战争之后，尚武主义思潮在中国兴起。蔡锷在其《军国民篇》中认为全国人民都应当具有军人的气魄与精神，投笔从戎走上军事救国道路；清政府也学习西方编练新军等，孕育了一批现代军官群体。这说明（     ）

A．北洋军阀统治以封建势力为基础	B．甲午战败使得清王朝的统治动摇
C．新军成为抵御列强侵略的主力军	D．民族危机客观推动中国军事变革

8 . 20世纪初，舆论多认为“历史为国魂之聚心点，国民爱国心之泉源”。因此、张謇、岳飞、郑成功、郑和等人的事迹多见诸于报端，被时人推崇为“民族英雄”。如1903年《湖北学生界》就率先刊载《中国民族主义第一伟人岳飞传》。此时“民族英雄”叙事的兴起（     ）

A．宣传了托古改制维新主张	B．力图还原历史的本来面貌
C．意在唤醒民众的救亡意识	D．深受西方史学思想的影响

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   夏、商、西周时期淮河流域部族、方国和封国密布。大禹治水后是夏代经济最发达的地区。汉武帝采取措施消除宪豫平原的水患，西汉末年全国人口5959万人，而淮河流域约为1448万。在经历了魏晋南北朝迂回曲折的历程后，隋唐是淮河流域经济的辉煌时心，而且淮南淮北经济均衡发展，改变了两汉淮南落后于淮北的局面。在宋金对峙时期，淮可流域经济一度衰落。南宋以后，由于黄河夺淮的影响，流域内洪涝灾害频仍，与其他发展较快地区比较大落伍了。明朝初年，统治者除了实行兴修水利、鼓励垦荒以外，还实行了向流域地区移民、营建凤阳中都城的特殊政策，促进了流域经济的恢复和发展。明清时期流域内农业和手工业生产的商品化倾向更为明显。

——摘编自王鑫义《淮河流域经济开发的轨迹及其历史启示》

材料二   晚清时期，淮河流域的水利状况更加糟糕。"道光二十四年至光绪七年，平均每三年大水一次。"以张謇为首的两淮名士深切同情灾民，他指出洪灾根本原因在于淮河入江、入海路断，根本之路在于导淮。但是其时政府并未重视此事，于是他们另辟蹊径，倡导利用外资导淮。在“门户开放”政策的导向下，美国驻华公使芮思施积极推动两国在导淮事业上的沟通和合作，两国于1914年签订了《导淮借款草约》，但这一举动威胁到日本在该地区的利益，遭日本强烈反对。美国为了保护其利益，同意日本加入到运河借款和运河工程的管理上，使中国民众对美国深感失望。淮河流域贯穿苏皖鲁豫四省，苏皖两省是淮河流域受灾最严重的地区，但两省在导淮工程上的分歧颇大，各省相争，1924年后，导淮事业逐渐衰微。

——摘编自李菲《中美导淮事业的历史进程与影响（1911-1927）》

材料三   新中国历次重要治淮会议(节选)

时间	内容
1950年	中央政府在北京召开第一次治淮会议。颁布了《关于治理淮河的决定》，确定成立直属于中央人民政府的治淮机构——治淮委员会。
1957年	国务院在北京召开淮河流域治理工作会议，会议总结了治淮7年来的成绩和问题，着重讨论淮河流域规划。
1985年	召开国务院治淮会议。会议审议了《淮河流域规划第一步规划报告》《治准规划建议》和“七五”期间治淮计划的安排。
2010年	国务院治淮工作会议在北京召开。会议强调根治淮河水患，事关沿淮地区经济社会发展和民生改善,要坚持以人为本、人与自然和谐相处，统筹解决好防洪、除涝和水资源保护问题。

——整理自《治淮》：《新中国历次重要治准会议》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代淮河流域经济发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代导淮事业衰微的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析新中国治准工作的有利条件和影响。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   先秦时期，就已经有了以华夏民族为中心的多民族分布的空间观念，即“五服”观念。这一观念下，“华夷”为一个共同体，共处在一个天下。到秦汉时期，以司马迁为代表的历史学家为顺应统一多民族国家巩固和发展的需要，提出了“华夷共祖”的民族思想，主张各民族同宗同源，应和平共处、共同进步。以“仁爱”为核心的儒家民族观是古代社会处理民族问题的主要依据。

——摘编自赵本燕《习近平关于铸牢中华民族共同体意识重要论述的多维阐科）

材料二   1907年，杨度指出“在中华之名词，不仅非一地域之国名，亦且非一血统之种名，乃为一文化之族名”。章太炎在《中华民国解》一文中也使用了“中华民族”一词。他反对仅以文化同一性来认同民族，强调血统的重要性。……在清末，“中华民族”一词和“大民族”观念，即各民族平等融合为大现代民族共同体的观念，都已经出现。

——摘编自黄兴涛《民族自觉与符号认同：“中华民族”观念萌生与确立的历史考察》

材料三   1938年，时任中共中央宣传部副部长杨松提出，中国是一个多民族的国家。对外来说，中华民族代表中国境内各民族，因而它是中国境内各民族的核心，它团结中国境内各民族为一个近代的国家。1938年12月，八路军政治部编辑出版的《抗日战士政治课本》中，首次对中华民族是“中国境内各民族的总称”进行了清晰明确的表达。该课本写到“中国有四万万五千万人口，组成中华民族。中华民族包括汉、满、蒙、回、藏、苗、瑶、番、黎、夷等几十个民族”“中国是一个多民族的国家，中华民族是代表中国境内各民族之总称，四万万五千万人民是共同祖国的同胞，是生死存亡利害一致的。”这些论述标志着中国共产党中华民族观念的基本形成。

——摘编自《百年来党对中华民族的认识不断深化》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国民族观的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出杨度和章太炎民族观的不同之处，并说明清末中华民族观出现的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括抗日战争时期中共对中华民族观的发展。