材料一：自秦始皇统一六国到内外交困的晚清政府，“家国同构”“家天下”都是封建王朝中君主、民众共同认可的国家观念。梁启超引进了西方现代国家学说，他认为完整意义上的国家，应该有统一的地域、民族、政府和政治法律制度，并在各方面维持其主权的完整独立。而所谓国家思想“一曰对于一身而知有国家，二曰对于朝廷而知有国家，三曰对于外族而知有国家，四曰对于世界而知有国家”。孙中山民族主义思想的发展与具体革命目标的变化密切相关，在革命认识与实践中，孙中山由最初的具有排满色彩的“汉族的民族主义”主张，逐步走向“中华民族主义”的民族主张。“五四”运动爆发以后，“中华民族”和“中国”概念的进一步宣传与发展，激起每个国人的国家认同感与民族意识。在中国社会从封建国家向近代民族国家发展的过程中，辛亥革命是一个重要的转折点。自此，中国开始了近代民族国家的建设道路。
——摘编自金素端《近代中国国家和民族认同图式的历史审视》
材料二：根据现代民族国家的一般特性，中国要想成为一个具备现代形态的民族国家就必须要达到以下标准：第一，中国境内的各民族都需要对“中华民族”产生认同感，认定自己不仅仅属于某个民族(种族）,而且也是中华民族的一员；第二，中国境内的各族人民要享有公民的权利，国家是属于人民的；第三，中国政府对内要享有最高的主权权威，对外要有独立的主权。这些特征的具备需要有一个逐步推进的过程，不是一蹴而就的。在中国共产党的构建过程中，要获得民族性，就需要进行民族共同体的认同建设；要获得公民性，就需要进行民主建设；要获得主权性，就需要取得反军阀和反帝国主义斗争的胜利。在不同时期，中国共产党所面临的具体实践任务是不同的，是相互盘杂的。
——摘编自承凤凤《中国共产党与现代新型民族国家构建研究(1921—1949）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代前期中国国家民族认同出现的原因，并分析其特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出新民主主义革命时期中国共产党构建现代新型民族国家的主要实践，并归纳其成功经验。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，说明近代以来中国构建现代新型民族国家的历史启示。
材料一 在早期儒家经典中，民本思想有较多体现。《尚书》中说“民惟邦本，本固邦宁。”孟子提出，“民为贵，社稷次之，君为轻”的学说。《荀子》中说“君者，舟也；庶人，水也。水能载舟，水则覆舟。”
——摘编自《孟子》
材料二 黄宗羲的民本思想标志着中国古代的思想文化达到了新的水平。不管他所设计的制度是否能够实现优良的社会生活，但他对政治制度进行了初步的探索……达到了民本思想的极致。他的思想透显出政治与伦理分离的萌芽，成为中国古代伦理政治观转变的先驱。黄宗羲的民本思想提出以后，在二百年内处于默默无闻的地位。直到鸦片战争以后，思想家们逐渐认识到西方的强大不仅仅在于其船坚炮利，更有其深厚的文化底蕴。于是戊戌变法和辛亥革命时期的思想家都将黄宗羲的民本思想一再诠释，以其作为宣传民主和革命的工具。
——李石《中国传统“民本思想”中“本”的含义——以黄宗羲的“民本思想”为例》
材料三 孙中山的民本思想，经历了一个不断升华的过程。早期的孙中山对“民”的认识，更多的是同情，是重民、爱民与救民。到辛亥革命时期，孙中山把以“民”为主体的三民主义，作为辛亥革命的指导思想，在政治理念上也实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。中华民国建立后，他主张“建设一世界上最富强最快乐之国家为民所有、为民所治、为民所享者”。在“民有”方面，孙中山认为：民有是指四万万人民是国家的主人。在“民治”方面，是指人民理应拥有四项基本政治权力：选举权、罢免权、创制权、复决权。在“民享”方面，是指人民享有作为国家主人的自由平等的一切权利。“共和国，人民是主人，国家为人民的所有物；国内的事情，要人民去管理；国内的幸福，也是人民来享受。”
——摘编自白寿彝《中国通史》等
材料四 孙中山先生已经发现了，中国不能再走西方的老路，所以他吸收了全世界最新的思想理念、知识，又结合了中国传统的东西。如《论语》中“有国有家者，不患寡而患不均”这句话，它就包含了均富、以民为本的思想，孙中山先生吸收了传统文化中的这种以民为本的思想，也处处体现在三民主义中，如民族、民权、民生都是以民为本.而且，孙中山先生考虑新建国家，名称不叫共和国，叫做民国，这里还是以民为本。
——黄明同《三民主义中的民本思想来源于传统文化》
(1)据材料一并结合所学知识，概括先秦时期儒家对于民本思想的重要主张。
(2)据材料二并结合所学知识，概括黄宗羲的民本思想。并分析其历史影响。
(3)根据材料二、三，指出孙中山民本思想与中国古代民本思想在权利主体、价值目的两个方面有何不同；
(4)根据材料四，指出孙中山“民本”思想的来源，并结合所学知识归纳其影响。
材料一：1905年，同盟会宣言中提出四项“治国之大本，布告天下”：1、驱除鞑虏，2、恢复中华，3、建立民国，4、平均地权。……《民报·发刊词》将这四项归纳为民族、民权、民生三大主义，特别提出民生主义的本意是为防止已发达国家发生的“国强民困”、两极分化的问题。孙中山设想采取政治革命与社会革命毕其功于一役的方针。……多数史家认为孙中山的核定地价的思想是受到美国经济学家亨利·乔治（1839-1897）的影响。亨利·乔治主张以征收土地的单一税制，来实现反对垄断，达到全民共享社会财富的目的。
——摘编自马金科《孙中山的民生主义》
材料二：孙中山其实并不了解资本主义制度下的社会革命是什么内容，却认为“社会革命”就是他所谓平均地权。当时他所说的平均地权，意思是首先由国家核定土地的价格，以后在地价上涨时，国家仍按原定的较低价格把私人所有的土地收买下来，使国家成为全国土地的主人，由国家收取地租，因此，这也就是实行土地国有。……因此这个纲领实际上是要打碎封建主义的枷锁而为资本主义的发展创造条件的纲领。由资产阶级实行土地国有，并不是什么社会主义，而恰恰是为资本主义的迅速发展开辟道路。
——摘编自胡绳《从鸦片战争到五四运动》
(1)根据材料一，指出孙中山提出民生主义的主要目的及其思想来源。
(2)根据材料二，概括孙中山解决民生问题的主要思路,就孙中山的民生主义情结,谈谈你的看法。
材料：历代民生主张
| 孔子 | “节用而爱人，使民以时” |
| 孟子 | “制（保护）民之产”“取于民有制（节制）” “若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已” |
| 柳宗元 | “吏为民役” |
| 康有为 | “去人之私产”“凡农工商之业，比归于公”“凡百举动皆有机器” |
| 孙中山 | “当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有之地价仍归原主所有，其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享”使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也” |
| 毛泽东 | 全心全意为人民服务，一切依靠群众，对人民负责，始终代表人民的利益 |
| 邓小平 | 贫穷不是社会主义，社会主义的根本目标是消灭贫困，消除两极分化，实现共同富裕 |
(1)根据材料概括古代民生思想的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，概括康有为、孙中山民生思想的特点并说明其形成的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，各举一例体现毛泽东和邓小平民生思想的实践活动，并归纳影响民生观的因素。
材料 什么是三民主义呢？用最简单的定义说，三民主义就是救国主，因为三民主义系促进中国之国际地位平等、政治地位平等、经济地位平等，使中国永久适存于世界，所以说三民主义就是救国主义。
余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。余之从事革命，建主义以为标的，定方略以为历程，集毕生之精力以赴之，百折而不挠。求天下之仁人志士同趋于一主义之下，以同致力，于是有立党；求举国之人民共喻此主义，以身体力行之，于是有宣传；求此主义之实现，必先破坏而后有建设，于是有起义。
——黄彦、萧润君《孙中山著作从书》之《三民主义》《自传及叙述革命经历》
（1）据材料指出孙中山倡导三民主义的主要目的，归纳三民主义的理论来源。
（2）据材料并结合所学知识，说明孙中山及其同志是如何进行实践的？纵观孙中山的革命生涯，概括其特点。
6 . 材料一：从16到19世纪之间，英国相继出现了培根、牛顿、波义尔、胡克等近代科学的先驱，这些科学巨人的出现对英国的文化和思想产生了重要影响，尤其是使“科技进步改善人们生活水平”的思想深入人心。1660年，英国成立了“皇家学会”，1754年成立了“工艺制造业和商业促进会”，各类学术团体的不断涌现成为促进学术交流和技术进步的重要推动力量。
——王铁成《英国科技强国发展历程》
材料二：民国初年中国资产阶级约有十余万人，仅占全国人口的0.02%，而资产阶级参与政治生活的人数比例就更少。全国有资格参加众议员选举的选民4293392人，仅占全国人口总数的10.5%，其中资产阶级选民人数更是微乎其微。
民初政党之所以会如此畸形发展，根源就在于中国政党的早产……但民初资产阶级各政党均只重视走上层路线，拉拢社会名流和中央、地方的实权派人物入党，而忽视了那些终日劳作的亿万民众，把他们排斥在国家的政治生活之外。
——徐昌义《民初资产阶级政党政治失败原因探析》
材料三：我国由五千年之专制一跃而进于共和，旧信条横亘脑中，新信条未尝熏受，欲求新政体之圆满发达难矣。
——梁启超《饮冰室合集》
(1)据所学，归纳16-19世纪英国社会经济文化取得成就的有利条件。(2)据材料二、三及所学知识，分析近代资产阶级所建立的共和政体在中国“欲求圆满发达难矣”的原因。
材料一 清末十年的改革不能说毫无成就，改革官制、修订律例、编练新军、振兴实业、废除科举、兴办学堂、设谘议局、资政院等，确有诸多进展。然而，在改革的速度和方向上，清政府和社会期待逐渐显现出巨大的落差。社会所期望的改革，是要限制君权，扩大民权，建立起现代的君主立宪体制。而清政府的目标则相反，它期望通过改革，将过去模糊的无所不包的君权明确化、法制化。清政府并不想通过改革来放权，而是要通过改革将专制君权披上现代的外衣。
——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》
材料二 清末新政是由当时的最高统治者发起和领导的，其涉及的领域与此前相比，不可谓不广泛。比如废除科举、创办新式学堂、奖励出国留学、兴建铁路、扩建新式军队等。然而，《辛丑条约》的签订已经深深地动摇了清王朝的统治根基，其在新政推行过程中受到《辛丑条约》的影响，面临诸多限制。比如，当时的清廷想要在全国范围内修建“巡警所”（“派出所”的雏形）。由于背负着《辛丑条约》的巨额赔款，清政府把全部国库收入加起来都不够这一项改革的开支，更不用提兴办其他工业、交通等现代化建设了。加之民众当时的承受能力也空前低下，清廷虽然制定了一系列改革计划，却只能“量入为出”。更为关键的是，羸弱的政府失去了民众信任，本身执政的合法性与正当性被广泛质疑，清王朝陷入“两难境地”，直至最后崩溃也未能从中脱离。
——摘编自新民周刊《萧功秦专访：保守的文化，迟误的改革，帝国的崩溃》
(1)根据材料一、二、归纳清末新政的成就。
(2)分别指出两则材料论述清末新政失败原因的角度，并列举可能对学者们选择研究视角造成影响的因素。
(3)补充一条具体史实，为清末新政失败的必然性提供佐证。
材料一人们形容这一时期(中华民国成立后)“集会结社,犹如疯狂,而政党之名,如春草怒生,为数几至近百”“党会既多,人人无不挂名一党籍。遇不相识者，问尊姓大名而外，往往问及贵党者”……1913年2月,国会选举结果揭晓，国民党大获全胜，使孙中山等人看到了中国民主共和的希望。但是孙中山良好的政治设想很快就被无情的现实所打破，1913年3月宋教仁被刺杀身亡,11 月国会被迫停止议事,1914年1月部分留京议员被袁世凯遣回原籍。
——摘编自孙岩《民国初年政党政治探索的历史考察》
材料二 在抗战前的相当长一段时期内，中国共产党在其领导下的地区实行的是苏维埃制度……苏维埃的全部权力“属于工人、农民、红军兵士及一切劳苦民众”“军阀、官僚、地主、豪绅、资本家、富农、僧侣及一切剥削人的人和反革命分子是没有选派代表参加政权和政治上自由的权利的”。抗日战争的新环境对共产党统治区的政权建设提出了要求……1939 年,《陕甘宁边区选举条例》规定:“凡居住边区境内之人民，年满十八岁者,无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产和文化程度之区别，均有选举权和被选举权。”……边区采取“普遍、直接、平等、无记名之投票选举制”,民众可以直接选出从市乡到边区的各级参议会议员。各级参议会再选出同级政府……在政权的人员分配上，共产党员占三分之一,非党的左派进步分子占三分之一，不左不右的中间派占三分之一。
——王建朗、曾景忠《中国近代通史第九卷--抗日战争》
(1)根据材料一,指出民国初年政治领域的新现象，并结合所学知识分析其失败的原因。
(2)结合材料二及所学知识,指出苏维埃政权和陕甘宁边区政权在性质上的主要区别,归纳边区民主政治建设的特点,简要分析此时中国共产党推进民主建设的出发点。
材料甲午战败后，中国人奋起抗争，清政府的改革活动和孙中山的革命活动赛跑。
改革与革命的时间表
(1)根据材料，归纳20世纪初清政府改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析20世纪初的中国改革与革命之间的关系。
材料一 周鸿年是湖南长沙的中下层士绅，没有科举功名。他因受到郭嵩焘的影响，接触西方知识，认识到“欧西政教，远较中土为灵”，并开始阅读严复的译著。光绪二十九年（1903）黄兴自日本返国，联络湖南“会党异人”，并吸收周鸿年等人共组华兴会。辛亥八月下旬，周鸿年决定参与革命，“率会党人员及农民数千”起事，占领株洲，越醴陵、攻萍乡。这时由于革命军兴，致使省城长沙纷乱，大吏皆追。使维新分子深感不安。其后，浴议局议长谭延闿（立宪派）随后被推举为都督，起而维护治安。这主要是因为“湖南士人多惧革葬英雄”，在“士绅疑忌”下，不愿由具豪强背景之革命党条主导，才由谭延间出任都督。
——摘编自周德伟（周鸿年之子1892—1976）回忆录《我的一生与国民党的点滴》
材料二 19261942年中国共产党纪念辛亥革命的文章节选
| 纪念文章 | 内容摘要 |
| 1926年10月，张太雷（中国共产党早期的重要领导人之一）《今年纪念双十节之意义》 | 辛亥革命的目标是把中国建成一个类似近代西方的民主国家，它是中国国民革命运动的开始，但辛亥革命并没有完成国民革命的任务。 |
| 1942年10月10日，延安《解放日报》发表社论《纪念辛亥革命》 | 辛亥革命的伟大意义是在它推翻了几千年来统治于中国的专制政治，而确立了民主共和的国家政体。它掘开了封建制度的根基，铲除了中国社会千百年来的君权思想，唤醒了千百万民众参与国家政治生活的热情。 |
——摘编靳燕凌《中国共产党对辛亥革命和孙中山的纪念与评价研究》等
(1)根据材料一概括促进辛亥革命时期湖南革命成功的因素；分析材料一的史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识，简析纪念辛亥革命对中国民主革命的积极作用。
