材料一 1840年，英国用“坚船利炮”轰开了中国的“大门”，轰破了国人几千年“天朝上国”的迷梦。至19世纪70年代，清政府既要面对“发逆”之患，还要应对“洋人”之灾，困顿之势，尤若重病之躯，举步维艰。
——摘编自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
材料二
材料三 人们认识到共和制度之所以不能真正得到巩固，根本原因在于缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，“欲图根本之变革”，必需改变国民性，必须发动一场思想运动，使人们从封建思想的束缚中解放出来。
——摘编自陈国庆《中国近代社会转型研究》
(1)根据材料一，概括清政府“举步维艰”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括图中代表人物为救亡图存进行的重要探索及共同结果。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析人们发动这场“思想运动”的原因并指出主要内容。
(4)综合上述材料，归纳近代中国向西方学习的基本路径。
材料一 陈正炎在其著作中指出：“中国古代‘大同’思想的产生和发展，往往同阶级矛盾、民族矛盾激化的社会动乱时期相联系，就是一个很好的说明。”按照侯外庐的观点，中国历史上农民起义的诉求大致可以分为两个阶段：以唐代中叶为分水岭，“前一时期农民起义主要表现在反徭役并争取人身权方面，因而其口号所包容的思想主要是一种狂暴式的财产共有或共同劳动的教义，后一时期的农民起义主要表现在分产均产方面，因而其口号所包含的思想主要是一种更现实的财产平均的教义”。
材料二 洪秀全的太平天国对大同理想的探索，没有超越传统的平均主义思想，也没能超越传统的皇权主义思想，太平天国的大同梦想最终化为泡影。康有为在《大同书》中提出财产共有，反对私有，发展资本主义的工商业以及学习现代文明的主张，虽然在当时的社会背景下无法实现，但多少已经有了现实的成分。与康有为的“大同之世”相比，孙中山的民生主义更为贴近现实，在分析西方社会弊端与当时中国具体国情的基础上，通过发展国家资本主义的方式，实现“天下为公”的理想境界。中国传统大同思想跟随着历史的脚步，逐步由空想走向现实。
(1)根据材料一，归纳中国古代大同思想的共性主张，并结合所学知识分析其历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，评析大同思想在近代中国的发展。
材料一 英国革命的最大成果，也就是它在现代民主政治创制试验方面的最大成就，是创造了一种全新政体——立宪君主制，并以此淘汰了已成为社会发展桎梏的绝对君主制。新政体兼有民主制(议会下院)、贵族(或寡头)制(议会上院)和君主制(国王)三大要素，其灵感的源头自然还是古希腊罗马的混合政体思想，形式也还是13世纪末以来英国政府的传统形式，但其实质内容却已发生了根本性的变化。
——摘编自马克垚《世界文明史(第二版)》
材料二 南京临时政府成立后，鼓励民间兴办实业，减免厘金，取消了清政府一些苛政，使社会上掀起一个振兴实业的热潮，大量实业团体涌现出来；随着民众参政热情的高涨，入党结社蔚然成风，各种政党和政治团体像雨后春笋般兴起。这些，都和晚清时期不同。人们热烈期待着中国进入一个和平建设的新时期。
——摘自金冲及《二十世纪中国史纲》 (第一卷)
材料三 当1956年9月在11年的时期内第一次召开它的代表大会时，大会是以洋溢的自我庆贺和自我批评为其特征的。对1949年的胜利和对1955—1956年社会主义改造的成功，的确有充分的理由来庆贺。……但是党的领导人也认识到，它仍有许多任务有待完成，而且新制度中还存在缺点；所以这次党代会的特征是对政权面临的各种问题进行坦率得惊人然而又极为自信的分析。
——摘自[美]R·麦克法夸尔 费正清《剑桥中华人民共和国史》
(1)根据材料一，指出“英国革命的最大成果”。结合所学，从国王与议会关系的角度概括“其实质内容却已发生了根本性的变化”。(2)根据材料二，结合所学，简述南京临时政府成立对“振兴实业的热潮”的推动作用；运用唯物史观分析辛亥革命后中国未能“进入一个和平建设的新时期”的原因。
(3)阅读材料三，结合所学，从社会变革的角度，简析1956年党代会呈现“洋溢的自我庆贺”的缘由。结合所学，概述此次会议对国内主要矛盾和党的主要任务的“自信分析”。
材料一 茅海建认为，致使辛亥革命发生的原因是很多的。其一，明清以来的商业资本的发展，国家赋税的货币化，全国市场的形成，劳动力的流动，尤其是近代工商业与海外贸易的急速增长，表明了这个国家的经济结构正处于技术革命与制度演变的前夜。……其二，晚清的官场已经相当腐败，人民对政府没有信心，更没有好感。其三，晚清官员各派系之间的权力斗争过于激烈，政府内耗很大。第四，庚子之变后，晚清进入了“新政期”，1905年，清朝废除了科举考试，改设新式学堂。第五，中央财政已经枯竭。第六，由于中央财政没有钱，相关的事物只能交给各省去办，其中最重要且最花钱的是军队与教育。……如果各省各县对中央政府的态度发生变化，很容易出现麻烦。……
——茅海建《清朝是怎样灭亡的》
材料二 1924年，孙中山改组国民党，按照俄共的模式重新建党，任总理。《中国国民党总章》规定，总理在党内有最后决定权，既独裁权。与此同时，孙中山写下了《建国大纲》：建设之程序分为三期：一曰军政时期，二曰训政时期，三曰宪政时期。在军政时期，一切制度悉隶于军政之下。政府一面以兵力扫除国内之障碍，一面宣传主义以开化全国之人心，而促进国家之统一。在训政时期，政府当派曾经训练、考试合格之员，到各县协助人民筹备自治。……凡一省全数之县皆达完全自治者，则为宪政开始之期。国民代表会得选举省长，以为本省自治之监督。至于该省内国家行政，则省长受中央之指挥。
——根据搜狐新闻等整理
(1)根据材料，概括辛亥革命发生的原因。（摘抄原文不得分）。(2)根据材料并结合所学知识，说明辛亥革命后孙中山的做法发生了怎样的变化？
材料 汤寿潜（1856—1917年），浙江萧山人。清末民初实业家和政治活动家。1890年其著作《危言》一书刊行，知名于世，在该书中，他提出了自己的改良主张。甲午战后，汤寿潜曾参与强学会与维新运动，庚子事变后倡议并推动了“东南互保”，之后还与张謇等协助两江总督刘坤一筹议新政。1905年，汤寿潜等在上海成立浙江全省铁路公司，决定集资自建铁路。1906年，苏浙二省绅商自筹资金，分头动工开始修建苏杭甬铁路。1906年，汤寿潜与张謇、郑孝胥等在上海创立预备立宪公会，他成为国内立宪派的著名领袖之一。1911年武昌起义爆发，浙江军政府建立，汤寿潜为都督。1912年1月中华民国临时政府成立，汤寿潜自请担任劝募公债总理，赴南洋各地募集捐款，纾解革命政府的财政困难。袁世凯就任临时大总统以后，他拒绝北京政府邀请，继续留在南方经营浙江铁路。1915年，汤寿潜致电反对袁世凯称帝，之后便逐渐远离政治。晚年，汤寿潜回归故里，致力于家乡水利事业。1917年6月，病故于萧山家中。
——摘编自《汤寿潜研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括汤寿潜的社会贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，说明汤寿潜的优秀品质。
材料一 英国率先创建了现代民族国家。一方面，民族国家产生了国家利益的概念，有着民族利己主义的特征，成为西方帝国主义的源头和帝国主义战争的策源地；另一方面，英国创建的民族国家又产生了一种与中世纪不同的现代民族意识；这种意识首要和最重要的东西就是作为一个独立个人的尊严。它破坏了各种各样的地方主义、习惯和部族的力量，帮助建立了一个强大的民族国家政权。它统一了市场，以及行政、税收和教育的制度。它攻击封建主义的实践以及帝国暴君的压迫，并宣布人民的主权以及所有的人民有权决定其自身的命运。
——摘编自陈晓律《欧洲民族国家演进的历史趋势》
材料二 中国近代民族主义是在与西方国家的交往冲突中发动产生，又在吸收西方民族主义精要与本土思想精华的基础上逐渐丰富完善的。特别是在义和团运动失败之后，排外主义的传统民族思想影响式微，而以民族国家观念和主权意识为基调的近代民族主义则逐渐流行，成为反抗西方入侵的新的思想资源。它推动中国人修正陈旧的国际观，使其一变原来的天下意识为现代意义上的世界意识，认为中国不过是世界普通的一员。它具有深刻的民族批判精神，把批判锋芒直指中国自身的问题，认为内部问题是危机加深的深层原因，把了解西方，向西方学习当作自强的出路。
——摘编自张鸿石《论近代民族主义与中国外交》
(1)据材料一并结合所学知识，概括英国民族主义所产生的影响。
(2)据材料二，概括近代中国民族主义思想产生的背景。
(3)据材料一、二，分析中英民族主义内涵的异同。
材料一滦州的东邻昌黎县乡民曾聚众捣毁清政府制盐局，北邻迁安民众曾痛打知县，西邻丰润组成了华北救命军。义和团大师兄张洪一直在滦州北部坚持反政府斗争，滦州起义的核心人物，被称为“东方圣人”、“关东大侠”的吴禄贞、蓝天蔚二人与宋教仁等于1907年在奉天（今沈阳）建立中国同盟会辽宁支部。八国联军由天津东下时，滦州属必经之地。联军所到之处，扶植痞棍，横行霸道……仅自光绪九年（1883年）以后滦境东南频河地区竟有480余村被水湮没。沧桑改易，民无栖止，境内饥荒，富庶气象荡然无存。春苦风而夏苦雨，十年九不收。
——摘编自《滦早志》
材料二1911年10月，清政府为炫耀军威，决定在直隶永平府地界内辖地（大致今秦皇岛、唐山地区），举行新军军事演习（也称“秋操”）。清政府万万没想到，参加演习的部分将士早已加入了中国同盟会，他们决定“暗带子弹，相机起义”。正在这时，武昌起义爆发。这一方面打乱了清政府的秋操部署，另一方面也极大鼓舞了滦州准备起义的新军官兵。参与滦州兵谏的20镇各营管带王金铭、施从云、冯玉祥等人，志同道合，以推翻清廷为目标，密图在驻地滦州举义。12月31日，驻扎在滦州的第七十九标新军公开起义，响应南方革命。1912年1月3日，他们在滦州城举行大典，宣布成立中华民国北方革命军政府，并通电全国。1月4日革命军乘车西进，准备直捣清廷。于雷庄处被围，大部官兵遇难，起义失败。中山公园的纪念墙上记录了1936年颁布的《国民政府令》:“辛亥光复，发轫于武昌，而滦州一役，实促其成。”
——摘编自《辛亥滦州起义》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括滦州起义的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析滦州起义的历史价值。
材料 中国向当时发达资本主义国家学习的历史进程，也是近代域外行旅者对现代文明探求的历程，近代知识分子是肩负着拯救国家的使命踏上域外行旅之途的。李鸿章因为要创办新式海军，先后奏请皇上，派遣福建船政学堂与北洋水师学堂学生、艺徒分3批共70人，赴英法等国学习先进技术，为中国海军的现代化做出了杰出的贡献。康有为在遭到慈禧为首的清朝顽固派的残酷镇压后，流亡他国。他在行旅过程中，参照其他国家的政治体制，在《欧洲十一国游记》留下了他的所思所感。蔡元培对教育教学理念的探求，给域外纪游文学留下了丰富多彩的篇章。
——摘编自傅建安《中国现代域外纪游文学的兴起与现代转型》
(1)根据材料，概括域外行旅者对现代文明探求的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分别写出五四运动之前，我国先进知识分子在探求现代文明的历程中所开展的运动（只写运动的名称即可）；并任选其中之一，概述其积极作用。
材料一 满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋，整个结构已从根本上彻底地腐朽了，难道有人只要用几根小柱子斜撑住外墙就能够使那座房屋免于倾倒吗？我们恐怕这种支撑行为的本身反要加速其颠覆……
——孙中山《中国问题的真解决--向美国人民的呼吁》（1904年8月31日），《孙中山全集》第1卷
材料二
油画《武昌首义》
材料三 辛亥革命是旧民主主义革命的高峰，又为新民主主义革命奠定了一定基础。不否定皇帝专制，就难以得到辛亥革命后的大幅进步，就难以发生新文化运动和五四运动，就不会有马克思主义的广泛传播，就不会有中国共产党在艰难中诞生、发展和壮大，就不会有中华人民共和国的诞生，就不会有现代中国在世界上的地位。甚至辛亥革命失败的历史教训，辛亥革命反帝不彻底，辛亥革命未能成功地发动和解决农民的问题，都对后来的中国共产党人提供了重要的历史启示。
——张海鹏《怎么看待辛亥革命的伟大历史意义》
(1)依据材料一，概括孙中山的主张。
(2)依据材料二，阐述此类史料的类型及价值。
(3)依据材料三并结合所学知识，谈谈你对辛亥革命“为新民主主义革命奠定了一定基础”的理解。
材料一 我中华民族本部多为汉人，苗瑶各土司杂居其间。西北各地，则为满蒙回藏诸民族所居，同在一国之中，休戚相通，谊属兄弟。前此为一姓专制时代，各私其种人，故多为不平等之制度。今民国建立，凡我民族，不问何种何教，权利义务皆属平等，无所轩轻。
——《共和国教科书新历史》（1912年）
材料二 汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而治之，以成一中华民族之新主义……
——《孙中山全集》
材料三 国民党敢郑重宣称，承认中国以内各民族之自决权，于反对帝国主义及军阀之革命获得胜利以后，当组织自由统一的中华民国。
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年）
(1)概括材料一中民族观的变化，并说明原因。
(2)概括说明材料二中孙中山的民族观。
(3)相比较材料一、材料二，材料三的民族观有何新的内涵？
(4)综合上述材料，请谈谈你对近代民族主义的认识。
